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現代設計中圖像符號的認知與研究

2018-07-09 10:00:28李亞晶
大觀 2018年4期
關鍵詞:內涵

李亞晶

摘 要: 圖像的符號化,是現代藝術與藝術設計繞不開的話題。文章通過對圖像符號的創新與其文化內涵及屬性的探究展開論述,使我們創造出的新圖像符號既具有時尚氣息又滲透民族文化精神。

關鍵詞:圖像符號;內涵;屬性

[該文為江蘇省高校哲學社會科學研究項目成果之一,課題名稱: 城市文化與傳統裝飾藝術符號研究,項目編號:2016SJD760024]

“符號”一詞更是現代設計的敏感的詞匯,如裝飾符號、文字符號、圖像符號、色彩符號等等,均在我們研究之列。21世紀的今天,圖像化的時代,圖像在溝通人類信息和國際文化交流方面起到了越來越重要的作用,并遍及我們生活的每一個角落。圖像已經成為我們認知事物的不可替代的方式,也是我們感知世界不可缺少的手段之一。大到戶外廣告,小到電子技術圖像,遍布我們置身的各種環境中,這樣的環境以及生活習慣變化帶來了這個讀圖時代。在二維視覺語言中,對于相關的視覺語言概念的分歧,本文更傾向于“圖像”一詞,因為圖像的概念不局限,更寬泛些。

在當代文化語境下,圖像符號的表達更直觀,特別是電子媒介圖像傳播的力度也無比巨大,它的優越性和誘惑力讓人們無法抗拒,如影視劇、戲劇、繪畫、形象設計、廣告、攝影等都成為認知這一時代的渠道。多元的圖像符號在現代社會已經成為人們生活的主流,并發揮其重要的影響作用。

一、圖像符號的文化內涵

肯德基、麥當勞的標識設計,代表了美國文化的內涵和屬性。這種以餐飲業的世界連鎖形式,帶來的文化傳播,其影響的廣泛性,在不同區域的本土文化碰撞中,顯現了美國文化的現代影響力和強烈的象征性。法國服裝、德系轎車、日本動漫、韓劇無不在藝術造型、品牌符號上體現本國文化的特質和傳承發展。中國的紫禁城、徽派建筑、江南水鄉、蘇州園林、木板年畫、敦煌洞窟藝術、官窯瓷器以及百年老店等,呈現的文化意蘊和設計藝術高度聞名世界,更為重要的是其內秉的本源文化特質,文化傳承精神和達到的材料技術水平。圖像符號的外在樣式,視覺語言的傳達方式,快速改變著文化傳播的原有狀態。古代語言、民俗文化、圖像符號所內秉的意涵與現代思維觀念已漸行漸遠,新的圖像符號在現代傳媒和電子技術的可傳播性要求下,就提出新的課題,這個課題就是如何在現代設計中最大化地傳達文化內涵。我們看到2008年奧運會的徽標(圖1)采用的是中國篆刻形式,在抽去了文字可讀性的同時,篆字轉變為意象符號,這個標志的設計源于中國傳統篆刻形式,其采用的方式是保留其原本的樣式,鮮明的紅色,抽離其功用性和文字的可讀性,于此實現了其符號性現代轉換,跨越了區域文化辨識性的局限,在全球通用的視覺語言傳達方式中,獲得了有效傳播。這是一個鮮明的例子。

二、圖像符號的文化屬性

功能性、實用性和時尚性設計是設計中基礎的部分,它屬于藝術設計中較低端的部分。由于當下的專業人才培養模式,藝術設計教育的認識局限,大量的年輕設計者,并無法從專業學習過程中獲得國際文化圈立足點的文化比較認識,致使在文化屬性認識上和藝術高度認識上,缺失高端部分的思考。可以說設計領域,還沒有形成文化的高度自覺。他們以功能設計、實用設計為基礎,以時尚設計為審美目的,替代文化屬性和藝術高度,造成設計供需雙方的低端循環,反映出當下藝術設計領域的實際水平和現狀。流行時尚的抄襲模仿之風,固然源于市場需求,決定著企業運作、生存和發展,也決定了設計者從業的現實。這從另一個方面嚴重制約了設計發展高度的可能。設計的文化自覺和藝術自覺,需要設計者自身的文化素養和藝術素質的自覺提高,文化素養的提高和藝術探索精神,離不開對本土文化資源的深入認識和對高端設計的研究。本土文化遺存中,對于其內在的文化意蘊和屬性認識,是需要高度的文化自覺和資源發現眼光。如果我們肯付出足夠的時間精力,去全盤了解我們本源文化的歷史,以資源發現的眼光重新審視那些豐富的文化遺存,就會從中發現文化屬性的意蘊傳達。藝術的表象總是從內向外傳遞著文化意蘊,文化上的歸屬在文化全球傳播中,才顯現它的獨特性和不可替代性,也在時尚的流行中顯現獨特魅力。文化屬性的認識結合藝術的高度凝聚而歷久彌新,時尚的快速變滅和過時,畢竟是此一時彼一時,并不具有圖像符號的持久意義。紫禁城的文化屬性、耐久性、象征意義、文化符號的傳播性,均在文化意蘊和藝術高度上成為一個本源文化的象征符號。語言表述的符號化,文化的象征意義,即在于其可傳播性,無論是圖像的、語種的還是電子傳媒的,均體現為時代傳播方式的巨大變革,也決定著圖像符號化的可傳播屬性。這必然要求圖像符號設計的更高要求,它既是傳播功能的、可識別性的、文化屬性的,也是風格化的、藝術象征的。故此,文化的高度自覺和文化屬性認識,就必須作為設計中的首要考量、構想和終極追求目標。

三、圖像符號的文化傳播

電子技術、現代媒體在現代文化傳播方式中成為主流渠道,文化的傳播就需要適合于不同的傳播方式,需要濃縮文化特性,圖像符號就成為一個可傳播的便利形式,類如品牌標志、商標、產品標識、國花國鳥、錢幣圖標等。理念象征、文化特色、民族色彩、文化屬性、藝術趣味等,均以圖像、符號形式濃縮于一個持久穩定的樣式中。圖像符號的文化承載和傳播,就需要在其設計中,提高文化屬性的高度自覺,藝術語言傳達的準確性。文化性藝術性和功能性是圖像符號設計的根本要素,文化屬性決定著設計的外在形式特點,外在形式特點、藝術水平又決定著文化意蘊的屬性傳達。以功能設計為基礎的圖像符號,其內秉的文化屬性和達到的藝術高度,決定著其在傳播中的有效影響力。

四、圖像符號的藝術審美

現代審美是以形式為基礎的。在國際語境下,實現國際傳播就必須借用國際通用審美形式,也就是現代形式語言。現代審美、現代形式源自現代藝術,這就需要對現代藝術的緣起和發展現狀有一個全盤的了解。現代藝術帶來的藝術進步認識主要體現在三個方面,一是形式體系的建立,二是實驗方法的運用,三是語言傳達的認知方式。審美方式的現代性,主要在于傳播方式的多樣性和快捷性,現代媒體的各種形式,電子技術的快速發展,使藝術的現代發展產生了越來越多的多向可能性,同時也催生出不斷的藝術思潮、新觀念和新表現形態。

綜上所述,圖像化時代的來臨和迅猛發展,徹底改變了原有的文化傳播方式,不論純藝術還是藝術設計,也不論新思潮新觀念以及新藝術形態的層出不窮,最終的結果是以圖像符號形式在全球化傳播中,體現文化內涵,并強化文化屬性,以增強鮮明的文化特質,突出其文化辨識度并提高藝術語言的世界通用性。故此,以圖像符號為代表的現代設計,就要充分認識和發掘我們本土的文化資源,深入理解材料技術實物遺存中的文化意蘊,物化的文化屬性。在現代設計中,實現文化屬性和藝術高度的高端設計,在當代國際語境和一帶一路的國際文化交匯中,實現更具國際影響力的,中華文化魅力的現代性傳播。

參考文獻:

[1]韓叢耀.圖像:一種后符號學的再發現[M].南京:南京大學出版社,2008.

作者單位:

南京金陵科技學院動漫學院

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