張慶峰 朱雪琴
摘 要:隨著中國經濟和文化水平的日益提高,我國興起保護“非物質文化遺產”的新潮。廣西銅鼓凝結了深厚的地域特色歷史底蘊,具有文化形象的傳播地位也越來越被重視。通過挖掘廣西銅鼓文化藝術元素與現代生活器皿相融合,創新具有文化品牌的創意性器皿設計。全面展示廣西銅鼓的多樣藝術和豐富的文化內涵,是國內外友人親近廣西文化,了解廣西傳統文化的精神寄托,更是集文化內涵、實用價值和視覺審美為一身的藝術創作。
關鍵詞:廣西銅鼓;器皿設計;裝飾應用
近幾年,以廣西壯族傳統民族風情文化元素為落腳點,帶動廣西傳統文化產業鏈的興起日益龐大。同時廣西壯族文化在設計領域有了頗為普遍的應用研究,特別是銅鼓元素符號的傳統特色文化得到深度研發, 從而彰顯廣西壯族文化的藝術價值和文化魅力。 在日常生活中人們幾乎天天與日用器皿打交道,消費人群廣泛,市場前景寬廣,可以用于家居、餐飲、禮品、裝飾品、旅游工藝品等領域。目前越來越多的消費者對生活器皿的追求不僅著重于器皿本身圖案的美觀度、款式的新穎度,同時注重通過這些器皿所呈現出的文化內涵體現人們的審美品位與精神追求。通過提取廣西銅鼓文化元素,古為今用,推陳出新,同時符合現代人的審美情趣,研發出傳統文化與現代時尚完美融合和的創意性生活器皿。在未來生活器皿設計發展趨勢中形成一道獨特的風景線,從而使廣西銅鼓文化得到更好的傳承與發展,體現其藝術價值,本文著手打造系列屬于廣西銅鼓文化特色的家居器皿,用于餐館、咖啡館、茶館、家居、工藝品店、民族特色紀品店、旅游紀念品……在不同場合不同內容場景中,都可以展示廣西銅鼓的多樣性和豐富的文化內涵,是國內外友人親近文化, 了解廣西傳統文化的精神寄托,更是集文化內涵、實用價值、視覺美感為一身的藝術創作。
一、廣西銅鼓紋飾
廣西銅鼓的紋飾極為繁緝瑰麗,豐富多彩,是古代廣西少數民族歷代社會經濟和政治在意識形態上的反映。廣西的銅鼓紋飾元素主要分為了幾何紋飾、百獸紋飾、植物紋飾、人物紋飾,其紋飾元素的總體特點是概括提煉程度較高, 具有圖形化特點,視覺效果生動活潑,帶來較強的裝飾美感。廣西銅鼓紋飾元素多以太陽紋、蛙紋、羽人紋、鷺鳥紋、游旗紋為主要紋飾,同時還包括云雷紋、錢紋、立體蛙飾、騎士、龜、牛馬、十二生肖紋、山水紋、符篆紋、禽畜紋、人物紋、魚紋、龍紋、鶴紋、四寶紋、花草紋, 以及“地主莊園”圖象和“富貴”“壽”等銘文。銅鼓上的紋飾豐富多樣,隨著銅鼓的出現而不斷發展,不同時期不同地區都有著各自不同的特點,但是在幾何紋樣方面卻有著它們的相通點。他們善于運用各種直線、曲線、折線,以及圓形、方形、三角形、菱形為基礎,同時以點定位,以線分割,再由線排列而成。 這些紋樣反映了自然現象中的某種規律,即是對自然秩序的表現形式, 對后世的民族民間圖案運用影響很大,它們都以生動的形象,鮮明的主題, 濃郁的民族色彩,反映了古代祖國南方少數民族社會生活面貌的一些重要側面。
二、廣西銅鼓造型
根據廣西壯族自治區銅鼓文化的出現與發展,按照其紋飾造型特點,可分為甲型銅鼓、乙型銅鼓、丙型銅鼓。甲型銅鼓是鼓身明顯分成胸、腰、足三部分,鼓面相比于鼓胸較寬,胸部較直,胸部最大徑偏靠下方,胸部以下逐漸縮合為腰,胸腰間多有分界線環繞鼓身一周,體積大而厚重。乙型主要特點體現在鼓面略寬或等于鼓胸,鼓面邊緣沒有向下彎折的界線,鼓胸壁略凸出,胸部最大徑居中,鼓胸以下慢慢收縮為腰,均為帶狀扁耳,體型凝重,形象精巧。丙型銅鼓主要特點是鼓身明顯分為三部分,鼓面多數情況下小于鼓胸,胸部膨漲凸顯,胸部以下收縮成類似柱形的腰部,體壁輕薄。
三、創新性設計形式
通過對廣西銅鼓傳統視覺元素中圖案及工藝等進行重新的設計應用,做出具有特色的生活器皿設計,把抽象意識的文化歷史概念通過實體載物表現出來,讓人們更加形象直接地認識和了解廣西銅鼓文化,使得這些具有民族文化內涵的現代生活器皿能夠滿足國內外消費者的文化精神需求,有利于打造系列具有歷史性、地域性與民族性的現代器皿文化品牌。以北部灣地區為試驗點,促進北部灣區域經濟發展,同時推向國內外市場的各個商業領域。融入銅鼓藝術的器皿設計,對于我國器皿形象走上國際市場舞臺起到積極的推動作用。具體一些設計方法如下:
(一)造型借鑒法
廣西銅鼓的出現與發展,按照其造型與紋飾,分為甲型銅鼓、乙型銅鼓、丙型銅鼓和丁型銅鼓。 甲型銅鼓體積大而渾重,乙型銅鼓體型凝重,形象精巧,丙型銅鼓上寬下窄,體壁薄。丁型銅鼓體積偏矮小,這些豐富多變的銅鼓造型,傳遞著廣西古代人民獨特的審美情趣和對自然的敬畏。此項目欲挖掘銅鼓藝術元素,古為今用,推陳出新,從而研發設計出具有文化性、獨特性的創意現代生活器皿。在此可以用造型借鑒法,把銅鼓的造型特點運用到現代生活器皿的造型設計上。主要采用上寬下窄,上鼓下流線的特點作為此次器皿設計的主打造型,使得本土化、民族化的生活器皿更加貼近人的生活和情感需求同時增加銅鼓元素生活器皿的流通量,大力增強民族傳統文化的宣傳手段和涉獵領域,使傳統文化通過物質載體更好地傳承和發揚下去。
(二)紋飾提取法
廣西銅鼓的紋飾極為繁緝瑰麗 ,豐富多彩,體現濃厚的地域特色和歷史文化, 是我國古代文化藝術的重要組成部分。在廣西銅鼓紋飾多運用太陽紋、云雷紋、蛙紋、鷺鳥紋、羽人紋、游旗紋為裝飾紋樣,同時還有錢紋、立體蛙飾、騎士、龜、牛馬、十二生肖紋、山水紋、符篆紋、人物紋、禽畜紋、龍紋、魚紋、鶴紋、花草紋、四寶紋以及“地主莊園”圖象和“富貴”“壽”等銘文。其豐富生動的裝飾紋樣元素為當代生活器皿的創意性理念提供大量創作依據和設計靈感。例如以太陽紋為落腳點的創意器皿設計,太陽紋是銅鼓裝飾紋樣中最為典型和代表性的紋飾。其裝飾紋樣主要由中心發光點、光芒和以中心點均勻散開的同心圓圈光環構成,是 廣西銅鼓紋樣裝飾中的主要元素。此次設計將太陽紋中主要元素中心光點、光芒以及光暈提取出來,將其簡化抽象作為設計靈感,賦予圓狀器皿紋樣裝飾設計中(如盤子、壺蓋、杯蓋等),其中心發散的構圖方式,可使人的視覺中心集中到設計載體,帶來豁達、伸展、發散的視覺感受。以羽人紋為主題的器皿設計,羽人紋有很多種類的素材,包含輕舟競渡、蘆笙歌舞、人鳥共舞等, 羽人紋最大的紋樣特點是紋飾中描繪的人物故事頭戴羽冠、身披羽飾,人物形象大多呈動態,栩栩如生。 其生動的故事性與較強的裝飾性,為器皿紋飾設計提供很大參考,不過在提取借鑒時, 需將其凝練為符合現代人的審美的裝飾性紋樣,推陳出新,創新出具有傳統民族文化內涵同時又不失現代氣息的創意性生活器皿。 如,將羽人紋頭部的羽狀裝飾元素打亂重組為簡約的線條從而傳達出有力大方的幾何沖擊感, 簡約大方,配上圓潤、活力的云雷紋,將之重新排列組合,進行大小和疏密的變化,再加之玻璃或陶瓷材質,使廣西銅鼓藝術文化更加完美地融合到現代器皿設計中。
(三)寓意傳達法
廣西銅鼓紋飾具有很強的象征符號意義和悠久的歷史文化內涵。其中抽象的形態和線條都具有較深的隱寓意,如采用翔鷺紋為設計靈感展開設計,翔鷺代表了借翔鷺高飛于天直上九天與神相通的期望。將銅鼓中的翔鷺紋運用于現代器皿設計,同時配上山水紋,加以提取、變形和重構,概括成點線面,運用重組與排列、疏密與韻律的設計原則,進行總體設計,形成新的創意紋樣,運用于茶具器皿設計中。其設計出發于提取鷺鳥紋、山水紋為創作元素,意味鷺鳥翱翔天地之間的自由灑脫與歡快浪漫之意,仙游于山水之間的閑適雅致之情,寄托于茶具器皿設計中,交織纏繞形成獨特的現代傳統文化氣息。 同樣我們在現代器皿設計中也可以運用其隱寓意,來寄予對人們生活的期望。
(四)材質表現法
不同的材質帶給人的視覺感受不盡相同,在此次生活器皿設計中用不同的材質來表現不同領域的器皿市場。如家居器皿設計:在餐飲器皿方面,以陶瓷材質為主流,提取龍紋、魚紋、鶴紋、四寶紋中的主要元素,加以抽象,變形,精簡,推陳出新,創新出具有現代氣息的銅鼓文化生活器皿;在裝飾器皿方面考慮主要著手花瓶花盆,主要以木制、玻璃材料為主,現以上寬下窄,上鼓下流線為主打造型,提取花草紋、符篆紋等加以融合,采用浮雕,透雕的手法,通過各種元素的打亂重組創新出具有銅鼓文化氣息的裝飾生活器皿。
(五)旅游器皿設計
在設計現代生活器皿時通過旅游文化這個媒介,設計出具有廣西銅鼓藝術文化色彩和時代審美氣息的旅游生活器皿,意借鑒金屬材質通過現代工藝手段處理成仿青銅材質的視覺效果,體現廣西銅鼓的文化性、滄桑感以及深厚的歷史文化底蘊,也可以采用晶石、原木、金銀銅鋁等材料進行制作,來提升旅游工藝器皿產品的文化經濟價值和收藏紀念價值。
四、結語
厭倦了喧囂都市燈紅酒綠的快節奏生活,人們越來越鐘愛返樸歸真的田園風情.當現實生活環境與內心向往的背道而馳時, 人們開始追求在精神上的放松和心靈上的自由。 而隨著現代社會的飛速發展,隨之而來的是傳統民族文化的日漸衰退,文化與藝術的內涵性、多樣性大大降低。 系統的學習研究廣西銅鼓傳統藝術元素,立足于發揚廣西傳統民族特色銅鼓文化,將廣西銅鼓文化藝術元素更好地融入到生活工藝器皿中,古為今用,推陳出新。 對于廣西銅鼓文化藝術元素在日常生活器皿設計中的研發與應用,應堅持在提取中固本,在融合中提煉,在當代審美情趣與民族文化藝術的時空中找尋到一個統一的切入點,將廣西銅鼓文化藝術元素的精華融合到當代日常生活器皿的設計靈感中。其主要從造型、紋飾、寓意等發掘研究傳統藝術價值,研發設計出具有文化性、獨特性的個性化生活工藝器皿, 帶給人們前所未有的表現形式和視覺效果,使得本土化、民族化的生活器皿更加貼近人的生活和情感需求; 打造以銅鼓文化為主題的家居生活器皿為核心,形成廣西銅鼓的獨特性,建設自己的文化品牌。 同時立足于市場,強調生活器皿設計的廣西傳統民族風格,打造系列廣西民族特色的生活器皿品牌。
參考文獻:
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作者單位:
欽州學院