司徒與春秋戰國時期社會變動考論
——以魯國大司徒為例*①

張　磊

( 山東師范大學 齊魯文化研究院,山東 濟南，250014 )

春秋戰國時期是中國歷史上的大變動時期，各諸侯國開展的轟轟烈烈的改革變法運動推動了政治、經濟、文化和社會的巨大轉型。春秋時期，各諸侯國多設有司徒之官。司徒掌管民眾，兼管軍隊、土地、賦稅，因而與社會的變革緊密相聯。戰國時期，隨著國家官僚制度的轉型，司徒的職掌逐漸弱化，地位漸趨下降。與東周王室司徒和各諸侯國司徒相比，魯國大司徒最為典型*齊魯文化在中華文明發展史上具有特殊地位，“周代的禮樂文化確已集中到魯國，魯成為周禮文化的代表及重心所在”?？梢?，在春秋諸侯國中，掌管禮樂文化的魯國司徒成為典型亦非偶然。參見王志民：《從文化重心到人文圣地——齊魯文化在中華文明發展中歷史地位的演變》，《山東師范大學學報(人文社會科學版)》2012年第1期。，有關史料也最為豐富。魯國大司徒是集中反映魯國乃至春秋戰國時期社會變動的一面清晰明亮的鏡子，值得深入探討。

一、司徒與春秋戰國社會的變革

春秋社會與戰國社會雖然同處社會大轉折、大變動時期，但是兩個階段由于歷史條件的差異，仍然呈現出不同的特點。故而作為因應社會需要而設置的司徒一官，除其共同特點外，也具有不同的特色。下面擬分春秋、戰國兩階段闡述王室和諸侯國司徒與社會變動的關系。

(一)司徒與春秋社會的變動

春秋時期，周代社會發生了重大變動。*“至春秋時期，隨著社會形態的演變和政治格局的變遷，原有的社會秩序分崩離析，出現了‘禮壞樂崩’的局面。”由此可以理解春秋時期社會變動的大致情況。參見丁鼎：《儒家禮樂文化的價值取向與中華民族精神》，《山東師范大學學報(人文社會科學版)》2014年第6期。王室衰微，天子失政，諸侯稱霸，政在大夫。司徒之官的職掌、地位，與春秋社會的變動緊密相聯。

1. 春秋時期王室和各諸侯國司徒的概況

東周王朝設有司徒?！蹲髠鳌废骞荒暝疲?/p>

欒盈過于周，周西鄙掠之。……王……使司徒禁掠欒氏者，歸所取焉。

魯襄公二十一年(公元前552年)，欒盈經過周，周朝西部邊境的人劫掠他的財物。周王讓司徒制止那些劫掠欒氏的人，并歸還所掠取的東西。此司徒是王室司徒。

在一些諸侯國，司徒位列執政卿之中。如鄭國，《左傳》襄公十年云：“于是子駟當國，子國為司馬，子耳為司空，子孔為司徒?！编崌鴩拢O有執政卿。司徒僅在當國之下，和司馬、司空并列執掌國政，可見其地位相當高。根據《左傳》襄公二十五年的記載：“司徒致民，司馬致節，司空致地，乃還?！濒斚骞迥?公元前548年)，鄭國攻入陳國國內，陳國戰敗并表示投降。鄭國則由司徒向陳國歸還俘虜的民眾，由司馬向陳國歸還符節，由司空向陳國歸還土地，表示不加侵奪。在這次戰爭中，“司徒致民”表明司徒主管民眾，并且帶兵打仗。

衛國也設置有司徒?！蹲髠鳌钒Ч迥暝疲?/p>

孔悝立莊公。莊公害故政，欲盡去之，先謂司徒瞞成曰：“寡人離病于外久矣，子請亦嘗之?！睔w告褚師比，欲與之伐公，不果。

魯哀公十五年(公元前480年)孔悝立了衛莊公。衛莊公認為原來的大臣都靠不住，想要全部清除他們，將司徒瞞成作為首先考慮除掉的對象，這說明衛國司徒處在比較重要的位置上。

又據《左傳》哀公二十五年記衛侯夫人的弟弟期是“大叔疾之從孫甥也，少畜于公，以為司徒”。期是大叔疾的外孫，小時候養在衛侯那里而受重視，衛侯讓他做司徒。由此可見，衛國司徒地位確實比較重要，否則衛侯不會讓期去任此官。

宋國設有司徒，如《左傳》成公十五年記宋共公卒后：

于是華元為右師，魚石為左師，蕩澤為司馬，華喜為司徒，公孫師為司城，向為人為大司寇，鱗朱為少司寇，向帶為大宰，魚府為少宰。

這表明，在宋國執政卿中，司徒與右師、左師、司馬、司城、大司寇、少司寇、大宰和少宰共同管理國事，地位也相當高。又如《左傳》哀公二十六年云：

于是皇緩為右師，皇非我為大司馬，皇懷為司徒，靈不緩為左師，樂茷為司城，樂朱鉏為大司寇。

這是宋景公時的事情。此處以皇、靈、樂三族為序排列，并非以官序排列。其實，司徒在其中的地位并不低。

陳國的司徒甚至可以置廢國君?！蹲髠鳌氛压四暝疲?/p>

陳哀公元妃鄭姬，生悼大子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。二妃嬖，留有寵，屬諸司徒招與公子過。*楊伯峻說：“本無‘司’字，今從‘校勘記’及金澤文庫本增?！睏畈骸洞呵镒髠髯ⅰ?修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第1301頁。哀公有廢疾。三月甲申，公子招、公子過殺悼大子偃師，而立公子留。

夏四月辛亥，哀公縊。

杜注曰：“招及過皆哀公弟也?！?杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷44，阮元?？獭妒涀⑹琛?下冊)，北京：中華書局，1980年，第2052頁。陳哀公之弟招擔任陳國的司徒，并且深得陳哀公的信任，負責照顧哀公的寵子留。司徒招最后能做到殺嫡立庶弒君，可以說與他作為司徒手握陳國重權有密切關系。

當時尚被視為處于偏遠之地的楚國亦設有司徒之職，如《左傳》宣公十一年云：“令尹蒍艾獵城沂，使封人慮事，以授司徒?！绷钜J艾獵在沂地筑城，派遣封人考慮工程計劃，報告給司徒?？梢姡嘣O有司徒之官。

還有一些國家雖然也設有司徒，但由于種種原因，名稱發生了改變，如晉國?！妒酚洝x世家》云：“十八年，靖侯卒，子釐侯司徒立。”晉釐(僖)侯名司徒。結果如《左傳》桓公六年所云：“晉以僖侯廢司徒?！睍x國為避晉釐(僖)侯名之諱，將司徒之名取消，改為中軍。

有的諸侯國軍隊中也設有司徒，如齊國軍隊中設有“銳司徒”“辟司徒”。魯成公二年(公元前589年)鞌之戰齊侯免于被俘以后，從徐關進入齊國臨淄，遇到一位女子。《左傳》成公二年云：

遂自徐關入。齊侯見保者，曰：“勉之！齊師敗矣。”辟女子，女子曰：“君免乎？”曰：“免矣?！痹唬骸颁J司徒免乎？”曰：“免矣。”曰：“茍君與吾父免矣，可若何？”乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也。予之石窌。

這是一個很有意思的故事，從中可以看到齊國軍隊中設置司徒的情況。齊侯在鞌之戰中戰敗脫逃，從徐關進入齊國臨淄。齊侯所坐車的前衛驅使一名女子躲開。女子問銳司徒免于禍難了嗎？回答說免了。原來她是齊軍中銳司徒的女兒、辟司徒的妻子。楊伯峻指出：“銳是古代矛類兵器，《尚書·顧命》：‘一人冕執銳。’‘銳司徒’或是主管此種兵器之官?！?楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第796頁。又指出：“辟司徒，杜注以為‘辟’乃‘壁’之借字，因謂其為‘主壘壁者’。”*楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第796頁?！颁J司徒”和“辟司徒”為齊軍所置。春秋司徒出現變名和異名的現象，當與春秋時期社會發生的復雜變化有關。隨著春秋時期戰爭的頻繁和戰事的需要，齊國軍隊即有“銳司徒”和“辟司徒”的設置。

2.春秋時期司徒職掌的擴大、地位的升高與社會變動

春秋時期魯、鄭等一些國家的司徒地位顯著。童書業先生對此有很好的說明：“春秋官制之變，一言以蔽之，乃由王宮大臣及臣仆式之官吏向司民、司軍、司政官吏之轉變。最突出之表現為司徒、司馬、司空‘三司’之官之被逐漸重視?！?童書業：《春秋左傳研究》，上海：上海人民出版社，1980年，第339頁。與此形成強烈反差的是宰的地位下降。西周時期，宰具有很高的地位，輔相周王。春秋時期，宰除了在吳、宋等國家還具有一定的權力外，在其他諸侯國一般已經不太重要，遠離政治權力的核心。那么，春秋時期司徒地位升高的原因是什么呢？這和社會發生變動帶來的司徒職掌的擴大密切相關。

第一，在春秋時期國野差別漸趨縮小和社會結構變動的情況下，司徒通過掌管更為廣大的民眾征發徒役和兵役以掌控國家的民政和兵源。例如根據《國語·齊語》的記載，管仲在回答齊桓公“伍鄙若何”時談到“相地而衰征”。韋注：“相，視也。衰，差也。視土地之美惡及所生出，以差征賦之輕重也。”*徐元誥撰，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第227頁。有學者指出，齊國實行“相地而衰征”后，“西周的籍田剝削從此廢止，實物地租取代了勞役地租，國人和野人的經濟權力的差別開始泯滅，國野對立的經濟基礎開始瓦解”*田昌五、臧知非：《周秦社會結構研究》，西安：西北大學出版社，1996年，第102頁。。多數諸侯國實行的類似政策推動了國野差別漸趨縮小，進而引起社會結構的變動。魯國成公元年“作丘甲”*金景芳：《論井田制度》，濟南：齊魯書社，1982年，第66頁。，陳恩林認為是向野人征賦，征召野人當兵*陳恩林：《先秦軍事制度研究》(下冊)，長春：吉林文史出版社，1991年，第132-134頁。。司徒掌管賦稅和兵源，因此，類似“作丘甲”的措施實際上使野人直接進入了司徒的管理范圍而使司徒管理的民眾更為廣泛。春秋時期，戰爭使許多諸侯國需要大規模地征發民眾服徒役和兵役。如《左傳》桓公十六年云：“冬，城向。”《左傳》襄公十三年云：“冬，城防?！倍T侯國戰爭的例子不勝枚舉。司徒通過掌管最廣大的民眾以征發徒役和兵役，也就是掌控國家的民政和兵源，在戰爭不斷的春秋時代，可謂十分重要。

第二，在春秋社會國野差別漸趨縮小和社會結構變動的背景下，司徒掌管更為廣大的土地，按土地征收賦稅，掌控國家的財政。西周時期，祭祀、消費和軍需等主要源于王室和公室籍田的收入，而司徒掌管籍田?！蹲髠鳌钒Ч荒暝疲骸俺?，轅頗為司徒，賦封田以嫁公女?！倍抛ⅲ骸胺鈨戎?，悉賦稅之。”*杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷58，阮元校刻《十三經注疏》本，北京：中華書局，1980年，第2166頁。轅頗為陳國司徒，對國內所有土田征收賦稅用來作為出嫁國君女兒的費用。不僅陳國，其他諸侯國也有類似的舉措。根據《左傳》的記載，這一過程在魯國是大司徒通過“用田賦”等改革來完成的。*關于魯國的“初稅畝”“作丘甲”和“用田賦”，還有許多爭論，茲不詳論。但簡而言之，這是魯國在籍田制面臨瓦解的形勢下對土地和賦稅制度進行的改革，總的傾向是土地越來越受到重視，而田畝逐漸成為國人和庶民交納賦稅的標準。春秋時期，司徒征收賦稅的范圍從籍田擴大到了所有土田，不再局限于國野之分，促進了國、野差別的縮小和社會結構的變動，使籍田之外的野人的土地也由司徒管理，擴大了司徒管理土地的范圍。這些都表明，司徒通過掌管最廣大的土地以征收賦稅，也就掌控了國家的財政和國家的經濟命脈。

春秋時期，各個國家需要充足的人力、兵源和財源以求存圖強和滿足頻繁的戰爭需要。隨著國野差別漸趨縮小、社會結構變動和土地、賦稅、兵役制度的變化，司徒職掌范圍擴大，包括國家民政、財政和兵源；司徒地位升高，在職官中顯得尤為重要。

3.春秋時期司徒的屬官與社會事務

春秋時期有里人一職?！秶Z·魯語上》記魯文公打算擴建宮室，想占用孟文子、郈敬子的住宅，孟文子則以守護先王建政之制和有利于政務為由，婉拒了魯文公的想法。其中孟文子提到：“若罪也，則請納祿與車服而違署，唯里人所命次?！表f昭注曰：“里人，里宰也。有罪去位，則當受舍于里宰。”*徐元誥撰，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第163頁。此句意謂，國君如果以為臣有罪，就請求免去爵祿和交還車輿服飾而離開官署，讓里人來安排臣的住宅吧。里人(里宰)負責治理本里的政令。同篇記郈敬子云：“先臣惠伯以命于司里，……請從司徒以班徙次?！表f昭注曰：“司徒，掌里宰之政，比夫家眾寡之官也。敬子自以有罪，君欲黜之，故請從司徒徙里舍也。”*徐元誥撰，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第164頁。此句意謂，先臣惠伯接受司里的命令住在這所房子里，而君王如果以臣有罪而黜退的話，請司徒按照班次安排臣的住宅。這表明，里人(里宰)、司里皆為一里之負責官員，負責具體安排官員的住宅事宜，是司徒的屬官。*有專家撰文對秦漢社會鄉里官吏作過深入研究，可作為類推了解先秦社會鄉里官吏的參考。仝晰綱：《秦漢鄉官里吏考》，《山東師大學報(社會科學版)》1995年第6期。

從西周時期司徒就有的下屬虞官一職到了春秋時期仍然存在?！秶Z·周語中》云：“虞人入材?！表f昭注曰：“虞人，掌山澤之官。祭祀、賓客，供其材也。”*徐元誥撰，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第67頁?！蹲髠鳌氛压哪暾f獻冰，云“山人取之，縣人傳之”，杜注云：“山人，虞官?？h人，遂屬。”*杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷42，阮元?？獭妒涀⑹琛繁荆本褐腥A書局，1980年，第2034頁?？追f達疏曰：“《周禮》山虞掌山林之政令。知山人，虞官也?！吨芏Y》五縣為遂，是縣為遂之屬也?！?杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷42，阮元?？獭妒涀⑹琛繁荆本褐腥A書局，1980年，第2034頁。可知此處山人當為山虞，亦為虞官的一種。順便提及，里人、里君、縣人等的存在，也間接證明《周禮·地官》“五家為鄰，五鄰為里，四里為酂，五酂為鄙，五鄙為縣，五縣為遂”的記載基本可信。

春秋時期，司徒有屬官賈正(賈師)?！蹲髠鳌氛压迥暧涥皶x開臧氏，“奔郈。郈魴假使為賈正焉。計于季氏”。郈魴假讓臧會任賈正之職，給季氏送賬本。杜注云：“賈正，掌貨物使有常價，若市吏。”*杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷51，阮元?？獭妒涀⑹琛繁荆本褐腥A書局，1980年，第2110頁。孔疏云：“賈正如《周禮》之賈師也?！啤髡破浯沃浳镔V之治，辨其物而均平之’，‘禁貴儥者，使有恒賈?！肃C邑大夫使為賈正，使為郈市之賈正也。郈在后為叔孫私邑，此時尚為公邑，故使賈正通計簿于季氏?！?杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷51，阮元?？獭妒涀⑹琛繁?，北京：中華書局，1980年，第2110-2111頁。楊伯峻亦指出：“賈正為司徒屬官，據昭四年傳，季武子為司徒，季氏當世襲此職，故臧會送其賬本于季氏。”*楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第1468頁。據此可知，賈正為司徒屬官。

春秋時期司徒有屬官封人?！蹲髠鳌沸荒暝疲骸傲钜J艾獵城沂，使封人慮事，以授司徒?！睏畈⒔庹f：“《左傳》隱元年有潁谷封人，桓十一年有祭封人，文十四年有蕭封人，……諸封人皆是典守封疆之官。此封人不與彼同。《周禮·地官》有封人：‘凡封國，設其社稷之壝，封其四疆；造都邑之封域者亦如之。’則是并掌建筑城郭?！瓚]事，……此為籌度工事，估計工程工需之類?！?楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第712頁?！胺馊藶樗就街畬俟?，故其慮事畢，上于所司也。”*楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第712頁。令尹蒍艾獵在沂地筑城，派遣封人考慮工程計劃，報告給掌管徒役的司徒。此處的封人為司徒的屬官。

可以看出，春秋時期司徒的屬官較之西周增多，可考者有里人(里宰、司里、里君)、山人(山虞)、賈師(賈正)、封人等，管理社會、山林、經濟、工程，意味著司徒管理的社會事務增多。

4. 春秋戰國之際卿大夫家的司徒與社會變動

春秋中后期，許多諸侯國君權力也開始式微，而卿大夫的實力增強，出現了禮樂征伐“自大夫出”(《論語·季氏》)。的現象。諸侯國公室的衰微，導致了如《左傳》昭公三年所說的“政在家門”*《左傳》桓公二年記晉國師服云：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰?！倍抛ⅰ爸T侯立家”云：“卿大夫稱家。”楊伯峻指出：“諸侯分采邑與卿大夫。卿大夫曰家。”諸侯國在自己國內分封卿大夫，卿大夫建立“家”。參見楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第94頁。。關于“家”的含義，朱鳳瀚認為“指包含大宗、小宗家族在內的諸卿大夫宗族整體”*朱鳳瀚：《商周家族形態研究》(增訂本)，天津：天津古籍出版社，2004年，第464頁。。卿大夫的“家”包括采邑上的土地民眾在內，是一個相對完整的政治經濟實體，主要是由以家宰或邑宰為首的家臣來治理。家臣制度“消除了宗法制度之下同一人既是‘臣’又是‘君’的矛盾現象”*王蘭仲：《試論春秋時代宗法制與君主專制的關系》，《中國史研究》1984年第1期。，這是戰國封建官僚制度的萌芽。春秋戰國之際，卿大夫的“家”的實力更加壯大，其內部結構更加成熟和完善。

春秋時期，隨著卿大夫的實力超過國君，卿大夫的“家”開始走向“國”。趙伯雄認為，“春秋戰國之際，卿大夫取代了國君，大夫之‘家’擴充而為‘國’，家宰之制遂演化而為宰相之制”*趙伯雄：《周代國家形態研究》，長沙：湖南教育出版社，1990年，第251頁。。邵維國亦指出，“卿大夫的家與春秋中前期以前比，在性質上已發生了根本性變化。……這樣一來，其內部的家臣的身份也發生了變化，實質上已成為國家政權的官吏”*邵維國：《周代家臣制述論》，《中國史研究》1999年第3期。?？梢赃@樣說，春秋戰國之際管理卿大夫“家”的家臣所代表的官僚組織正處于向封建國家官僚體制過渡的階段。春秋時期，隨著卿大夫采邑的擴大，作為管理土地民眾的家臣司徒的職責也必然隨之增強。在這樣的情況下，屬于以家宰或邑宰為首的家臣系統中的司徒在春秋社會變動中也扮演了相應的角色。限于資料的缺乏，這里以魯國季孫氏和孟孫氏家臣中的司徒為例進行探討。

季孫氏費邑家臣中有司徒?！蹲髠鳌氛压哪暝疲?/p>

南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸偽廢疾，使請于南蒯曰：“臣愿受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。”許之。二子因民之欲叛也，請朝眾而盟。遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。子何所不逞欲？請送子?！闭埰谖迦铡Ｋ毂箭R。

季孫氏費邑之宰南蒯*《左傳》昭公十二年：“季平子立，而不禮于南蒯。”杜注：“蒯，南遺之子，季氏費邑宰?！睂⒁炎?，反被司徒老祁、慮癸盟費眾而挫敗。楊伯峻對此有說明：

孔《疏》引《世族譜》謂司徒老祁為一人。司徒，服虔以為姓，馬宗璉《補注》則云，“此司徒蓋即小司徒，季氏家臣為之”，亦有據。慮癸為又一人。馬宗璉又云：“蓋老祁、慮癸二人皆為司徒也。”二人服虔以為季氏家臣，杜注以為“南蒯家臣”，當從服說。杜預據下文二人于南蒯稱臣，故云“南蒯家臣”。顧炎武《補正》云：“其請于南蒯亦稱臣者，古人之謙辭爾，《史記·高祖紀》‘注’張晏曰：‘古人相與言自稱臣。’”此說是。*楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第1364頁。

杜注云二人為“南蒯家臣”，不確。楊伯峻同意馬宗璉的老祁、慮癸為季氏家臣司徒的看法?！蹲髠鳌氛压迥晔鍖O氏之司馬鬷戾當眾明講：“我，家臣也，不敢知國?！笔鍖O氏有家臣司馬，季孫氏、叔孫氏家臣設置情況當基本類似，則季孫氏有家臣司徒亦合乎情理。所以，老祁、慮癸為季氏家臣司徒的看法是正確的。另外，從司徒老祁、慮癸“請于南蒯”，二人雖身份低于邑宰，但從能“朝眾而盟”來看，二人也是季氏在費地的家臣，而決非南蒯的家臣，并且職掌與民眾有關。所以，老祁、慮癸皆為季氏費邑以邑宰為首的家臣系統中的司徒，并且有比較高的地位和比較強的實力，才能挫敗邑宰南蒯。

孟孫氏家臣也有司徒。《禮記·檀弓上》云：“孟獻子之喪，司徒旅歸四布?！笨资柙疲骸懊汐I子之喪，送終既具，賻布有余，其家臣司徒敬子稟承主人之意，使旅下士歸還四方賻主人之泉布也。”*鄭玄注，孔穎達等正義：《禮記正義》卷8，阮元?？獭妒涀⑹琛繁荆本褐腥A書局，1980年，第1292頁?？资险J為司徒敬子是家臣司徒。司徒為孟獻子的喪事奔波，則該司徒當是孟獻子的家臣司徒。

隨著卿大夫家臣系統管理事務的逐漸繁多，其結構亦不斷完善，家臣司徒亦有屬官?？煽颊哂杏萑说取！蹲髠鳌范ü四暧涥柣⒂ト?，“陽虎前驅，林楚御桓子，虞人以鈹、盾夾之，陽越殿”。陽虎驅車走在前邊，林楚為桓子駕車，虞人手持鈹、盾在兩邊夾護，陽越走在最后。則此虞人為季氏家臣之列。前文論及，虞人為司徒屬官?？芍擞萑藶榧臼霞页妓就降膶俟?，其能用武器鈹、盾，或與其看護山林澤牧所用的武器有關。

(二)司徒與戰國社會的改革

戰國時期，一些諸侯國仍然設置有司徒之官。這一時期，諸侯國君稱王，設置將、相之官，積極推行變法。隨著戰國社會的改革，司徒在官僚體系中的地位和職掌也相應發生變化。

1. 戰國諸國司徒的概況

戰國時期，許多諸侯國仍然設有司徒。

魏國在相之下設置司徒?！稇饑摺ぺw策四》記載了魏國的司徒：“魏王許諾，使司徒執范座，而未殺也。”此司徒可能也負責刑罰之事?！秴问洗呵铩浴芬蔡岬轿簢就剑骸拔毫蠲厦罱{、汾、安邑之地以與秦王。王喜，令起賈為孟卯求司徒于魏王。”秦王命令起賈為孟卯向魏王求做司徒。以上兩則材料均說明魏國設有司徒之職。《戰國策·魏策三》云：

芒卯(孟卯)謂秦王曰：“王之士未有為之中者也。臣聞明王不背中而行。王之所欲于魏者長羊、王福、洛林之地也。王能使臣為魏之司徒，則臣能使魏獻之。”秦王曰：“善?！币蛉沃詾槲核就?。

芒卯(孟卯)如果做了魏的司徒，就能讓魏獻長羊、王福、洛林之地。這可能與魏國司徒掌管土地有關。

魏國設置有虞人之官。《戰國策·魏策一》云：

文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強。

此記魏文侯和虞人打獵之事，而打獵多在山林川澤。此處虞人當為掌山澤之官。西周時期虞官包括山虞、澤虞等皆為司徒的屬官，春秋時亦有虞人之稱，則魏國的虞人很有可能是司徒的屬官。

韓國在相之下設置了司徒?！妒酚洝じ咦婀Τ己钫吣瓯怼吩疲骸?張良)以廄將從起下邳，以韓申徒下韓國?！睆埩荚陧n國做過申徒。申、司，古音相通，申徒即司徒。韓國司徒為相之下負責民事的職官。

韓國設置有廩吏、封人等官?！俄n非子·內儲說下》云：“韓昭侯之時，黍種嘗貴尠有。昭侯令人覆廩，廩吏果竊黍種而糶之甚多?！?引文根據王先慎：《韓非子集解》卷第十《內儲說下六微第三十一》，北京：中華書局，1998年，第252頁。王先慎指出：“各本‘尠有’二字作‘甚’，據《藝文類聚》八十五引改。謂民間尠有黍種也?！薄案鞅静恢貜[字，據《藝文類聚》引補。”見該書同頁。韓昭侯之時，黍種藏在廩中，則當有廩吏負責看管。《呂氏春秋·開春論》云：“韓氏城新城，期十五日而成。段喬為司空。有一縣后二日，段喬執其吏而囚之。囚者之子走告封人子高曰：‘唯先生能活臣父之死，愿委之先生?！馊俗痈咴唬骸Z?！边@里還提到了封人。高誘注：“子高，賢者也。封人，田大夫，職在封疆，故謂之封人?！?許維遹撰，梁運華整理：《呂氏春秋集釋》(全二冊)卷第二十一《開春論》，北京：中華書局，2009年，第584頁。高氏所云正確。西周、春秋時期的司徒屬官即有廩人。因此，韓國的廩吏和封人很有可能是司(申)徒的屬官。

另外，三晉還有都司徒。李學勤指出，三晉都官印有“夏虛都司徒”*李學勤：《戰國題銘概述》，《文物》1959年第8期。。這說明在戰國社會進一步發展的背景下，司徒有新的類別出現。

趙國有司徒類職官田部吏?！妒酚洝ちH藺相如列傳》云：“趙奢者，趙之田部吏也。收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：‘君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？’平原君以為賢，言之于王。王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實?！壁w奢為田部吏，掌管“收租稅”，后被趙王“用之治國賦”。職掌與司徒相近，亦為相之下的管理田地、賦稅的職官。

齊國設置有右司徒。李學勤指出，齊國印璽有“右司徒……之璽”*李學勤：《戰國題銘概述》，《文物》1959年第8期。。右司徒為相之下管理民事的職官。

楚國設置有司徒及其屬官。《史記·屈原賈生列傳》：“屈原……為楚懷王左徒?！薄妒酚洝こ兰摇吩疲骸翱剂彝跻宰笸綖榱钜庖詤牵柎荷昃?。”晁福林指出：“從戰國中期開始，楚國中央官府里面，卻出現了相當重要的左徒之職。依照左、右尹為令尹輔佐助手之例，可以推測左徒起初可能是司徒的輔佐，后來才變為地位甚高的職官?！?晁福林：《春秋戰國的社會變遷》(下冊)，北京：商務印書館，2011年，第716頁。

2. 司徒與戰國官僚體制的改革

春秋戰國之際，相逐漸成為輔佐周天子和各諸侯國君的“百官之長”，也就是官僚機構的首腦。東周王室設置了相?！稇饑摺|周》云：“昭獻在陽翟，周君將令相國往，相國將不欲?！庇衷疲骸爸芟鄥蝹}見客于周君。”周天子以相國(相)輔佐治國，是官僚制度的重要變革。

《韓非子·外儲說左下》說，“解狐薦其仇于簡主以為相”。晉國解狐推薦仇人給趙簡子為相?！暗酱呵锿砥?，當晉國進步的卿大夫開始使用官僚管理政務的時候，‘相’就成為官僚機構的首腦?！?楊寬：《戰國史》，上海：上海人民出版社，2003年，第221頁?！皩④娫谴呵飼r代晉卿的稱號，因為春秋時代卿大夫不僅有統治權力，而且有宗族和‘私屬’的軍隊親自統率著。到戰國時代，由于統治范圍的擴大、官僚機構的龐大復雜，由于常備兵的建立和征兵制度的推行、戰爭規模的擴大和戰爭方式的改變，在官僚機構中不得不文武分家，產生了文官的首長——相，和武官的首長——將。”*楊寬：《戰國史》，上海：上海人民出版社，2003年，第222頁。公元前403年，晉國分為魏、趙、韓三國。魏、趙、韓三國的官僚制度在晉國原來的基礎上繼續變革。

魏國變革較早?！妒酚洝の菏兰摇酚浳何暮钕蚶羁嗽儐栔孟嗟氖虑椤！稘h書·藝文志》載《李克》七篇，注云：“子夏弟子，為魏文侯相。”*班固撰，顏師古注：《漢書》卷三十，《藝文志》第十，北京：中華書局，1962年，第1724頁。這些都說明魏國自魏文侯時就開始設相。《史記·魏世家》云：“武侯卒，子罃立，是為惠王?！蔽何浜詈?，魏君稱王。魏國也設置將?！稇饑摺ぺw策三》云：“秦圍趙之邯鄲，魏安釐王使將軍晉鄙救趙。”總之，魏王之下設置了將、相。與魏國相同，趙國、韓國也有了王的稱號和將、相的設置。

戰國時期的齊國，加強了君主集權。《史記·田敬仲完世家》記齊威王時，“齊最強于諸侯，自稱為王，以令天下”?！稇饑摺R策一》云：“成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說(悅)?！饼R威王任命鄒忌為齊相，田忌為將。齊國的政權組織結構發生了根本的變化。

燕國和衛國也是如此?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇酚浹鄧?，“文公卒，太子立……十年，燕君為王”。燕君稱王，并設置相、將?！妒酚洝芬懔袀鳌吩疲骸把嗾淹跸て鸨?，使樂毅為上將軍?！薄妒酚洝ぺw世家》還提到燕相子之。與燕國相似，春秋戰國之際，衛國也有相的設置。*《戰國策》卷三十二《宋衛策》記衛人殷順且向衛嗣君進諫后，“君曰：‘善’。與之相印，曰：‘我死，子制之?！镁溃箜樓乙跃钕喙凇?。衛嗣君將相印授予殷順且，此后殷順且按照衛嗣君的命令為衛嗣君子公期之相。楚國稍有差別，輔佐楚王的最高執政為令尹，并設有將軍。

秦國實行改革，效果明顯?！妒酚洝で乇炯o》云：“昭襄王元年，嚴君疾為相?！四?，使將軍羋戎攻楚，取新市。”到秦昭襄王時代，將相的設置已經比較完備。

綜上所述，“戰國時代各大諸侯國先后形成為中央集權的政治體制，出現了以相、將為首的官僚機構，這在中國古代政治歷史上是一種進步現象”*楊寬：《戰國史》，上海：上海人民出版社，2003年，第223頁。。在君主集權的新的政治體制下，司徒掌管民政、影響朝政的地位被相取代；帶兵打仗、掌控兵役的職掌被將代替。司徒的政治地位由此下降，最終成為相下的一個屬官。

3. 司徒與戰國社會土地制度的改革

戰國時期，隨著各國的改革，井田制逐漸廢除，出現了授田制，如魏國?！稘h書·食貨志》云：

李悝為魏文侯作盡地力之教，……今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石，除十一之稅十五石，余百三十五石?！兄簢?，國以富強。

魏國按人口劃分田畝，相對應的是按田畝收稅。

秦國也進行改革?！稘h書·食貨志上》云：“及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞……”秦國在商鞅的主持下，廢除井田?！妒酚洝ど叹袀鳌吩疲骸坝谑且憎睘榇罅荚?。……為田開阡陌封疆，而賦稅平?！逼潢P鍵是變革土地制度，突破和瓦解井田制度，實現新的土地制度，也就是授田制，并按田畝收稅。

《荀子·王霸》云：匹夫“百畝一守”，“農分田而耕”，成為“天下莫不平均”的一個前提條件。 “國家的授田制在戰國時期成為影響很大的土地分配方式，并且直接影響到賦稅制度的變化。”*晁福林：《春秋戰國的社會變遷》(下冊)，北京：商務印書館，2011年，第593頁。“戰國時期雖然多種土地占有方式并存，但在各個諸侯國卻以國家的授田制占主導地位。”*晁福林：《春秋戰國的社會變遷》(下冊)，北京：商務印書館，2011年，第595頁。井田制度下，人與土地緊密結合，以勞役地租為主，因此以管理民眾為主要職掌的司徒對人與土地嚴密控制，兼管土地、賦稅；授田制下，土地與人的關系分離，實行按畝收稅，因此以管理民眾為主要職掌的司徒逐漸不再兼管土地、賦稅。司徒掌管國家財政的職掌也相應消弱，直至消失。

總之，隨著戰國社會的改革，在君主集權的新的政治體制下，司徒的地位明顯下降、職掌大為消弱，最終成為相之下的屬官。

二、世為冢卿：春秋時期大司徒季氏與魯國社會的變動

在春秋諸侯國中，尤其以魯國的司徒為典型?！蹲髠鳌氛压哪暝疲?/p>

南遺謂季孫曰：“叔孫未乘路，葬焉用之？且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎？”

杜注：“冢卿為季孫。介，次也?！?杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷42，阮元?？獭妒涀⑹琛繁?，北京：中華書局，1980年，第2036頁。季孫氏為魯國的冢卿，居于首位，孟孫氏和叔孫氏都是介卿，居于次位。叔孫豹死，杜泄以路(王所賜叔孫車)陪葬，南遺便向季孫氏誣陷杜泄。季孫氏使杜泄舍路，杜泄不答應，對季孫氏說：

吾子為司徒，實書名。夫子為司馬，與工正書服。孟孫為司空，以書勛。

“吾子為司徒”，杜注云：“謂季孫也。書名，定位號?！?杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷42，阮元?？獭妒涀⑹琛繁荆本褐腥A書局，1980年，第2037頁。季孫氏做司徒，記載名號；叔孫氏作司馬，讓工正記載車服；孟孫氏做司空，記載功勛。

季孫氏以大司徒之職任魯國冢卿，于諸卿中地位最高，在春秋中后期執掌魯國國政，是列國司徒的典型代表。順便提及，魯國冢卿制是春秋執政卿制的一個重要組成部分*朱鳳瀚對這個問題有深刻論述。參見朱鳳瀚：《商周家族形態研究》(增訂本)，天津：天津古籍出版社，2004年，第517-528頁。，是非常有特色的制度。下面試對春秋時期大司徒季氏與魯國社會的變動進行探討。

(一)大司徒季氏的改革與其世為魯國冢卿

大司徒季氏何以能世為魯國冢卿呢？此有深刻的社會歷史原因。除與季友在魯國的政治斗爭中奠定的基礎有關外，還與擔任大司徒的季氏世代采取的政策有關，尤其是掌管魯國民眾和土地、軍隊，以致在春秋中期魯國貴族中逐漸擁有最強的實力，形成世襲冢卿的局面。魯國大司徒季氏主要采取以下措施擴大、強化其職掌：

第一，推進改革，掌控民眾。《左傳》襄公十一年云：

十一年春，季武子將作三軍……

正月，作三軍，三分公室而各有其一。三子各毀其乘。季氏使其乘之人，以其役邑入者，無征；不入者，倍征。孟氏使半為臣，若子若弟。叔孫氏使盡為臣，不然，不舍。

可以看出，大司徒季氏的改革力度是非常大的?！凹臼鲜蛊涑酥?，以其役邑入者，無征。”楊伯峻注云：“此以下僅就各毀其乘言。魯公室本二軍，改編為三，三氏各有其一，其兵乘之來源，仍自魯之郊遂。不足之數，三氏各以原有之私乘補充。私乘之來源，則各自其私邑。季氏于其屬邑奴隸盡釋為自由民?！瓰榧臼戏姺郏瑒t免其家之稅收。其不入于季氏者，則倍征其稅，以補充其豁免之數，且以獎勵從軍者，懲罰不從軍者。”*楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局，1990年，第987頁。這在一定程度上解放了野人的人身關系，推動了野人社會地位的提高，實際上是生產關系的變革，使季氏獲得民眾的支持。

《左傳》昭公二十五年又記魯國子家懿伯說：

君其許之！政自之出久矣，隱民多取食焉*杜《注》：“隱，約，窮困。” 杜預注，孔穎達等正義：《春秋左傳正義》卷51，昭公二十五年，阮元校刻《十三經注疏》本，北京：中華書局，1980年，第2109頁。楊伯峻注：“即貧民之投靠季氏者?！睏畈骸洞呵镒髠髯ⅰ?修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第1463-1464頁。，為之徒者眾矣。日入慝作，弗可知也。眾怒不可蓄也，蓄而弗治，將蕰。蕰畜，民將生心。生心，同求將合。君必悔之！

魯國的政令出自季氏已經很久。貧民多投靠大司徒季氏而吃飯生活，因此跟從、支持大司徒的民眾很多。

《左傳》昭公二十七年記魯昭公被逐之后，晉國范獻子評論說：

季孫未知其罪，而君伐之，請囚、請亡，于是乎不獲。君又弗克，而自出也。夫豈無備而能出君乎？季氏之復，天救之也。休公徒之怒，而啟叔孫氏之心。不然，豈其伐人而說甲執冰以游？叔孫氏懼禍之濫，而自同于季氏，天之道也。魯君守齊，三年而無成。季氏甚得其民，淮夷與之，有十年之備，有齊、楚之援，有天之贊，有民之助，有堅守之心，有列國之權，而弗敢宣也，事君如在國。

大司徒季氏通過幾代人的努力，“甚得其民”，“有民之助”，即牢牢掌管民眾，深獲民眾支持；順“天之道”，“有天之贊”，即以今天的眼光來看，順應了歷史發展的趨勢。

第二，削弱公室，掌控軍隊。《左傳》襄公十一年云：

十一年春，季武子將作三軍……

正月，作三軍，三分公室而各有其一。三子各毀其乘。季氏使其乘之人，以其役邑入者，無征；不入者，倍征。孟氏使半為臣，若子若弟。叔孫氏使盡為臣，不然，不舍。

《左傳》昭公五年云：

五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。毀中軍于施氏，成諸臧氏。……及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一。皆盡征之，而貢于公。

季氏通過“作三軍”，掌握了魯國三分之一的軍隊；通過“舍中軍”，掌握了魯國二分之一的軍隊。不僅在三桓，而且在魯國眾卿之中，大司徒季氏由此掌控了具有絕對優勢的強大軍隊，在實力上能長期領先。

第三，擴占土地，征收田賦。《左傳》襄公二十九年云：

公還，及方城。季武子取卞，使公冶問，璽書追而與之，曰：“聞守卞者將叛，臣帥徒以討之，既得之矣，敢告?！惫敝率苟耍吧幔舐勅”?。公曰：“欲之而言叛，只見疏也?！惫^公冶曰：“吾可以入乎？”對曰：“君實有國，誰敢違君？”公與公冶冕服。固辭，強之而后受。公欲無入，榮成伯賦《式微》，乃歸。五月，公至自楚。公冶致其邑于季氏，而終不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”季孫見之，則言季氏如他日；不見，則終不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必無以冕服斂，非德賞也。且無使季氏葬我?！?/p>

魯襄公二十九年(公元前544年)，大司徒季武子趁魯襄公外出的時機強取卞地，據為己有，但是欺騙魯襄公說是由于卞人想要叛變，不得已才攻取。季武子通過這樣的辦法不斷占有更多的土地，擁有更多的財富。

大司徒季氏在擴占土地的同時，大力推進魯國土地賦稅改革?！秶Z·魯語下》云：

季康子欲以田賦，使冉有訪諸仲尼。仲尼不對，私于冉有曰：“求來！女不聞乎？先王制土，籍田以力，而砥其遠邇；賦里以入，而量其有無；任力以夫，而議其老幼。于是乎有鰥、寡、孤、疾，有軍旅之出則征之，無則已。其歲收，田一井出稯禾、秉芻、缶米，不是過也。先王以為足。若子季孫欲其法也，則有周公之籍矣；若欲犯法，則茍而賦，又何訪焉！”

韋昭注云：“田賦，以田出賦也?！?徐元誥撰，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第206頁。季康子打算征收田賦，派冉有向孔子詢問這件事。從孔子對冉有的講話可以看出，周代借助民力來耕種籍田以之為稅，按人口收取軍賦、征發力役。晁福林說：“需要指出的是，魯國‘用田賦’的時候，……國家還不能直接從普通勞動者那里征取賦稅。在一定程度上具有農村公社性質的井田組織一般是隸屬于各級貴族的。盡管田賦歸根還是落在普通勞動者肩上，但是在形式上，卻是主要由貴族向國家交納田賦?！?晁福林：《春秋戰國的社會變遷》(下冊)，北京：商務印書館，2011年，第573-574頁?！蹲髠鳌钒Ч暝疲骸笆甏海锰镔x。”晁福林指出：“細繹孔子之語的意思，當是‘用田賦’指以田畝數量為依據來加重賦稅?！?晁福林：《春秋戰國的社會變遷》(下冊)，北京：商務印書館，2011年，第573頁。季康子將按人口征收賦稅改革為按田畝數量征收賦稅，實際上是“戶籍編制和土地制度分離了”*田昌五、臧知非：《周秦社會結構研究》，西安：西北大學出版社，1996年，第114頁。。這瓦解了魯國籍田制，征收賦稅的范圍從籍田擴大到了所有土田，促進了國野差別的縮小和社會結構的變動，順應了社會發展的潮流，是重大的歷史突破。魯國大司徒通過掌管魯國最廣大的土地以征收賦稅，也就掌控了魯國的財政和經濟。

大司徒季氏通過上述措施，掌管魯國大多數民眾、軍隊主力、大量土地和財政賦稅，從而掌控魯國，所以能成為冢卿。正如前文所分析的那樣，其根本原因在于魯國大司徒季氏推進生產關系的改變，符合社會發展的方向。

(二)大司徒季氏掌控魯國內政

魯國大司徒身為冢卿，處于執政地位，“政自之出久矣”(《左傳》昭公二十五年)，“有列國之權”(《左傳》昭公二十七年)，逐漸削弱了國君的權力，并實際上成為魯國諸卿大夫之首。

1.魯國大司徒與國君的關系

魯國大司徒掌握國家大事的決定權乃至擁立國君的權力。例如，魯襄公去世后，大司徒季氏在立國君的問題上具有決定權?！蹲髠鳌废骞荒暝疲?/p>

立敬歸之娣齊歸之子公子裯，穆叔不欲，曰：“大子死，有母弟則立之；無，則立長。年鈞擇賢，義鈞則卜，古之道也。非適嗣，何必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在戚而有嘉容，是謂不度。不度之人，鮮不為患。若果立之，必為季氏憂?！蔽渥硬宦?，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也。

季武子立公子裯，遭到叔孫穆子的強烈反對。雖然叔孫穆子講了許多有說服力的道理，但是季武子還是堅持己見，立公子裯為國君。這說明，大司徒在擁立國君這樣的國家大事上具有決定權。

此后，大司徒季氏對君權的削弱集中表現則是兩次驅逐國君。魯昭公二十五年(公元前517年)季平子驅逐了魯昭公。下面比較詳細地敘述此事。

魯昭公二十五年(公元前517年)，有人動員魯昭公驅逐三桓?！蹲髠鳌氛压迥暧涺攪蛹臆膊畡褡梏斦压f：

讒人以君僥幸，事若不克，君受其名，不可為也。舍民數世*楊伯峻注云：“自文公以來，政權不在公室，民心亦即不在公室，故云舍民?！?楊伯峻：《春秋左傳注》(修訂本)，北京：中華書局， 1990年，第1463頁。，以求克事，不可必也。且政在焉，其難圖也。

子家懿伯指出魯君“舍民數世”，失去民眾支持，難以成事。

魯國師己看出這一趨勢，《左傳》昭公二十五年云：

“有鴝鵒來巢”，書所無也。師己曰：“異哉！吾聞文、武之世，童謠有之，曰：‘鴝之鵒之，公出辱之。鴝鵒之羽，公在外野，往饋之馬。鴝鵒跦跦，公在干侯，征褰與襦。鴝鵒之巢，遠哉遙遙，稠父喪勞，宋父以驕。鴝鵒鴝鵒，往歌來哭。’童謠有是，今鴝鵒來巢，其將及乎？”

師己根據童謠指出，“公出辱之”。童謠來自民間，反映出魯君不得民心。

《左傳》昭公二十五年云：

樂祁曰：“……魯君必出。政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣。無民而能逞其志者，未之有也。國君是以鎮撫其民?！对姟吩唬骸酥仆?，心之憂矣。’魯君失民矣，焉得逞其志？靖以待命猶可，動必憂?！?/p>

宋國樂祁指出，“政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣”，甚至“魯君失民”，以致“魯君必出”。那么可以看出，失民是魯君被逐的主要原因，也說明列國已知魯君失民。

《左傳》昭公二十六年記子猶云：

群臣不盡力于魯君者，非不能事君也。然據有異焉。宋元公為魯君如晉，卒于曲棘；叔孫昭子求納其君，無疾而死。不知天之棄魯耶，抑魯君有罪于鬼神故及此也？

子猶認為，“天之棄魯耶，抑魯君有罪于鬼神”，其實乃民心棄魯君。

在大司徒季氏得民、魯君失民的情況下，季平子千方百計成功阻撓了魯昭公回國。魯昭公三十二年(公元前510年)，魯昭公凄涼地“薨于干侯”。

當時的人們曾總結魯君失國、大司徒季氏執政的原因。《左傳》昭公三十二年云：

趙簡子問于史墨曰：“季氏出其君，而民服焉，諸侯與之，君死于外，而莫之或罪也?！睂υ唬骸拔锷袃?，有三，有五，有陪貳。故天有三辰，地有五行，體有左右，各有妃耦。王有公，諸侯有卿，皆有貳也。天生季氏，以貳魯侯，為日久矣。民之服焉，不亦宜乎？魯君世從其失，季氏世修其勤，民忘君矣。雖死于外，其誰矜之？社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。故《詩》曰：‘高岸為谷，深谷為陵?！笾?，于今為庶，王所知也。在《易》卦，雷乘《干》曰《大壯》，天之道也。昔成季友，桓之季也，文姜之愛子也，始震而卜。卜人謁之，曰：‘生有嘉聞，其名曰友，為公室輔?！吧?，如卜人之言，有文在其手曰‘友’，遂以名之。既而有大功于魯，受費以為上卿。至于文子、武子，世增其業，不廢舊績。魯文公薨，而東門遂殺適立庶，魯君于是乎失國，政在季氏，于此君也，四公矣。民不知君，何以得國？是以為君，慎器與名，不可以假人?！?/p>

季平子驅逐昭公這件事，引起諸國震動。趙簡子向史墨詢問此事，史墨進行了深刻的分析，認為魯君失政、季氏得政的根本原因在于魯君失民、季氏得民。魯國國君從魯文公開始，世代放棄民眾。季氏從季友開始勤于國政，努力招徠民眾，導致民眾忘記國君。這段話使我們清楚地了解大司徒季氏掌管民眾得以執政的原因。

魯哀公二十五年(公元前470年)，魯哀公指責季康子食言而肥，于是君臣產生嫌隙。季康子雖然去世，但是以季康子的繼承人為首的三桓依然驅逐了魯哀公。魯哀公二十七年(公元前468年)，魯哀公遠走越國。

2.魯國大司徒為諸卿之首

《史記·孔子世家》“集解”引孔安國曰：“魯三卿，季氏為上卿，最貴；孟氏為下卿，不用事。”*司馬遷撰，裴駰集解，司馬貞索隱，張守節正義：《史記》卷四十七，《孔子世家》第十七，北京：中華書局，1982年，第1912頁。其意應該是，大司徒季氏執掌國政，大司馬叔孫氏、大司空孟孫氏不具有決策的地位。應該說，這大體上概括了魯國大司徒和大司馬、大司空的關系。具體可以從以下四個方面說明。

第一，魯國以大司徒執政為主，大司徒、大司馬和大司空共同管理國事。

表1中列舉了魯國執政卿的繼承順序。*據清代學者顧棟高的《春秋大事表》卷二十一《春秋魯政下逮表》。顧棟高：《春秋大事表》，北京：中華書局，1993年，第1718-1773頁。

從表1中可以看出，自大司徒季文子開始，魯國以季氏執政為主，其間有叔孫豹、叔孫婼、陽虎等執政。但季氏以外的人執政時間都不長，不能與世代掌權的大司徒季氏相比。

《左傳》襄公十一年云：

十一年春，季武子將作三軍，告叔孫穆子曰：“請為三軍，各征其軍?！蹦伦釉唬骸罢⒓白?，子必不能?！蔽渥庸陶堉?，穆子曰：“然則盟諸？”乃盟諸僖閎，詛諸五父之衢。

表1：魯國執政卿的繼承順序

楊伯峻指出：“此時季武子尚少，叔孫豹穆子為政，叔孫意謂不久政權將及與爾。蓋季文子以五年死，死且六年，叔孫亦老矣。季氏世為魯之上卿，叔孫不能不讓位于季氏。子必不能，叔孫恐季孫一人專政權、軍權，不能團結三家?！?楊伯峻：《春秋左傳注》，北京：中華書局， 1990年，第986頁。從季武子和叔孫穆子的對話可以看出，在魯襄公十一年(公元前562年)的時候，叔孫穆子任執政；但是，叔孫穆子又明言“政將及子”，意謂不久將由季武子執政。季武子當時年輕，待具備一定政治、社會經驗后就會執政。這似乎說明，季氏執政是理所當然。正如《左傳》哀公十一年記冉求云：“政在季氏?！鼻宕鷮W者顧棟高指出，“魯之舊例，執政以次更代矣，其人已卒，然后遞掌國政”*顧棟高：《春秋大事表》卷二十一《春秋魯政下逮表·序》，北京：中華書局，1993年，第1716頁。?？芍^有理。從前引《左傳》昭公四年所云可以看出，魯國的卿分為冢卿、介卿等。這些卿都是固定世襲的。朱鳳瀚指出，“魯制不僅世卿，且卿之位次亦世襲，故季孫世為上卿(正卿、冢卿)，叔孫世為亞卿(介卿)”*朱鳳瀚：《商周家族形態研究》(增訂本)，天津：天津古籍出版社，2004年，第523頁。。這一制度保證了魯國卿權的長期穩定。

大司徒季孫氏、大司馬叔孫氏和大司空孟孫氏在國事上多采取合作的方式。如《左傳》哀公二十七年云：“二月，盟于平陽，三子皆從?！濒敯Ч吣?公元前468年)二月，魯、越在平陽結盟，魯國三位主要的卿即大司徒季康子、大司空孟武伯、大司馬叔孫文子都參加了，共同決策和管理國事。

第二，在大多數情況下大司馬執行大司徒的命令。

一般來講，大司馬叔孫氏涉及魯國軍事、邦交事務的時候多。但是，這些軍事、外交事務也多受季孫氏主導。例如，《左傳》昭公元年云：

魯昭公元年(公元前541年)，季武子攻打莒國，占取了鄆地，莒國人向在虢舉行的盟會告狀。楚國告訴晉國準備將魯國參加盟會的使者叔孫豹殺戮。樂桓子想要向叔孫豹索取財貨而為他向趙文子說情。叔孫豹不愿意這樣做，并講了出使盟會的目的和國家、個人之間的利害關系。這里特別應該注意的是“叔出季處，由來久矣”。這說明，大司徒季氏主內政，大司馬掌外務，已經是魯國的一個傳統。

再如《左傳》定公元年云：

夏，叔孫成子逆公之喪于干侯。季孫曰：“子家子亟言于我，未嘗不中吾志也。吾欲與之從政，子必止之，且聽命焉。”子家子不見叔孫，易幾而哭。叔孫請見子家子，子家子辭，曰：“羈未得見，而從君以出。君不命而薨，羈不敢見。”叔孫使告之曰：“公衍、公為實使群臣不得事君。若公子宋主社稷，則群臣之愿也。凡從君出而可以入者，將唯子是聽。子家氏未有后，季孫愿與子從政，此皆季孫之愿也，使不敢以告?！睂υ唬骸叭袅⒕?，則有卿士、大夫與守龜在，羈弗敢知。若從君者，則貌而出者，入可也；寇而出者，行可也。若羈也，則君知其出也，而未知其入也，羈將逃也?！?/p>

喪及壞隤，公子宋先入，從公者皆自壞隤反。

魯定公元年(公元前509年)，叔孫成子到干侯迎接魯昭公之喪。季平子想讓子家子回國，讓叔孫氏代為表達此意。叔孫成子到干侯后，原原本本將季平子的話轉告給子家子。可以看出，大司馬叔孫氏對大司徒季氏的命令相當遵奉。

又如《春秋》經哀公二年云：“二年春王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田。”魯哀公二年(公元前493年)，大司徒季孫斯、大司馬叔孫州仇和仲孫何忌率領軍隊攻伐邾國，可以看出魯國的這次軍事行動以大司徒季孫斯為首，聽從大司徒的命令。

總的來看，大司馬叔孫氏處理事務，對季氏的命令相當遵奉，但是也有例外的情況?！蹲髠鳌废骞吣暝疲?/p>

季武子使謂叔孫以公命，曰：“視邾、滕?！奔榷R人請邾，宋人請滕，皆不與盟。叔孫曰：“邾、滕，人之私也；我，列國也，何故視之？宋、衛，吾匹也?！蹦嗣恕９什粫渥?，言違命也。

向戌彌兵之會，季武子派人以魯襄公的名義對叔孫豹說，以魯國類比于邾國、滕國。邾、滕小國，其賦輕。季武子恐既屬晉又屬楚，貢賦于兩國，非國力所勝。叔孫豹最后沒有聽從這個命令，是考慮到按照這個命令做會對魯國在諸侯國中的地位產生消極影響。

這種大司馬反對大司徒命令的情形，就對大司徒的權力形成制約。如《左傳》昭公九年云：

冬，筑郎囿，書，時也。季平子欲其速成也，叔孫昭子曰：“《詩》曰：‘經始勿亟，庶民子來?！捎盟俪桑湟越嗣褚玻繜o囿猶可，無民其可乎？”

公元前533年，季平子筑郎囿，希望能盡快建好。但是，叔孫昭子卻引用《詩經》的話對大司徒季平子加以勸告，要求愛護民眾。

這尤其體現在叔孫昭子反對季平子逐魯昭公這件事上。《左傳》昭公二十五年云：

昭子自闞歸，見平子。平子稽顙，曰：“子若我何？”昭子曰：“人誰不死？子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎！將若子何？”平子曰：“茍使意如得改事君，所謂生死而肉骨也?！闭炎訌墓邶R，與公言。子家子命適公館者執之。公與昭子言于幄內，曰將安眾而納公。公徒將殺昭子，伏諸道。左師展告公，公使昭子自鑄歸。平子有異志。冬十月辛酉，昭子齊于其寢，使祝宗祈死。戊辰，卒。

季平子逐昭公，遭至叔孫昭子的強烈反對。他甚至打算到齊國去見魯昭公，商量魯昭公如何回國的事。此事到最后沒有成功，叔孫昭子讓祝宗為其祈死。

第三，大司徒季孫氏和大司空孟孫氏在國政上多有合作。

大司徒季孫氏和大司空孟孫氏合作較多。叔孫僑如對此有很好的概括。《左傳》成公十六年云：

宣伯使告郤犨曰：“魯之有季、孟，猶晉之有欒、范也，政令于是乎成?！?/p>

叔孫僑如派人告訴郄犨說，魯國有季氏、孟氏，就好像晉國有欒氏、范氏，魯國的政令就是他們制定的。叔孫僑如此語雖然另有目的，但反映了大司徒季孫氏和大司空孟孫氏共同合作處理國政的事實。

《左傳》哀公二十五年云：“六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧?！?/p>

魯哀公二十五年(前470年)六月，魯哀公從越國返回。大司徒季康子、大司馬孟武伯在五梧迎接。大司徒季康子、大司馬孟武伯在處理國事上合作。

第四，大司徒季孫氏可以命令大司寇臧孫氏。

刑罰之事也是國家重要事務。《左傳》襄公二十一年云：“季孫曰：‘……子為司寇，將盜是務去……’”魯國多盜，季武子要求作為司寇的臧武仲逮捕盜賊。這是因為大司徒是管民之官，刑罰之事也會有所涉及。

(三)大司徒季氏主導魯國邦交、軍事等事務

魯國大司徒主導魯國邦交和軍事等事務，可以從以下方面加以說明：

1．邦交方面

第一，大司徒季氏決定魯國對外政策。《左傳》成公四年云：

夏，公如晉。晉侯見公，不敬?！?/p>

秋，公至自晉，欲求成于楚而叛晉。季文子曰：“不可。晉雖無道，未可叛也。國大、臣睦，而邇于我，諸侯聽焉，未可以貳。史佚之《志》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”公乃止。

魯成公見晉侯而不受禮遇。魯成公想要向楚國示好，而背叛晉國。季文子認為不可以這樣做，因為晉國君臣和睦，國力強大，諸侯咸服，所以背叛晉國會帶來災難；而魯國與楚國不是同族，其心必異，所以楚國不會同魯國真正友好。魯成公只能按照季文子的看法去做。

《左傳》成公十八年云：

晉士魴來乞師。季文子問師數于臧武仲，對曰：“伐鄭之役，知伯實來，下軍之佐也。今彘季亦佐下軍，如伐鄭可也。事大國，無失班爵而加敬焉，禮也?！睆闹?/p>

公元前573年，晉士魴請求魯國出兵。季文子向臧文仲問出兵的數量，不過僅是詢問，最后決策者仍然是大司徒季文子。

即便是季氏歷代中最弱勢的大司徒季桓子，在平定陽虎之亂后，仍然能重新掌控魯政?！蹲髠鳌钒Ч暝疲?/p>

夏五月辛卯，司鐸火?；鹩夤珜m，桓、僖災。救火者皆曰：“顧府?！蹦蠈m敬叔至，命周人出御書，俟于宮，曰：“庀女而不在，死?！弊臃安?，命宰人出禮書，以待命：“命不共，有常刑?！毙Ｈ顺笋R，巾車脂轄。百官官備，府庫慎守，官人肅給。濟濡帷幕，郁攸從之，蒙葺公屋。自大廟始，外內以悛，助所不給。有不用命，則有常刑，無赦。公父文伯至，命校人駕乘車。季桓子至，御公立于象魏之外，命救火者傷人則止，財可為也。命藏《象魏》，曰：“舊章不可亡也?！备桓富敝?，曰：“無備而官辦者，猶拾瀋也?！庇谑呛跞ケ碇?，道還公宮。

魯哀公三年(公元前492年)夏天，魯國司鐸官署發生火災。在救火災的過程中，季桓子為魯哀公架車到現場指揮，并發布命令，依稀表現出仍然是魯國的決策者。

第二，出使列國。魯國大司徒季氏特別重視加強與晉等國的關系?！蹲髠鳌烦晒暝疲骸岸?，季文子如晉，賀遷也。”公元前585年，季文子作為特使，賀晉遷都?！蹲髠鳌废骞拍暝疲骸跋?，季武子如晉，報宣子之聘也?！惫?64年，季武子訪問晉國，回報范宣子對魯國的聘問。

《左傳》襄公十九年云：

晉欒魴帥師從衛孫文子伐齊。季武子如晉拜師，晉侯享之。范宣子為政，賦《黍苗》。季武子興，再拜稽首曰：“小國之仰大國也，如百谷之仰膏雨焉！若常膏之，其天下輯睦，豈唯敝邑？”賦《六月》。

公元前554年，季武子引用《詩經·六月》的話表達對加強與晉國關系的迫切愿望。

《左傳》昭公六年云：

夏，季孫宿如晉，拜莒田也。晉侯享之，有加籩。武子退，使行人告曰：“小國之事大國也，茍免于討，不敢求貺。得貺不過三獻。今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也?！表n宣子曰：“寡君以為歡也?！睂υ唬骸肮丫q未敢，況下臣，君之隸也，敢聞加貺？”固請徹加而后卒事。晉人以為知禮，重其好貨。

公元前536年，季武子到晉，拜謝晉國不討伐占取莒田的魯國。

《左傳》成公九年云：“夏，季文子如宋致女，復命，公享之?！惫?82年，季文子完美完成了到宋國看望魯女伯姬的使命，以至于魯成公和穆姜都很感動。

《左傳》襄公二十年云：

冬，季武子如宋，報向戌之聘也。褚師段逆之以受享，賦《常棣》之七章以卒。宋人重賄之。歸，復命，公享之。賦《魚麗》之卒章。公賦《南山有臺》。武子去所，曰：“臣不堪也?！?/p>

公元前553年，季武子到宋國訪問，回謝向戌的聘問。

第三，接見列國來使?！蹲髠鳌废骞四暝疲?/p>

晉范宣子來聘，且拜公之辱，告將用師于鄭。公享之，宣子賦《摽有梅》。季武子曰：“誰敢哉！今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。歡以承命，何時之有？”武子賦《角弓》。賓將出，武子賦《彤弓》。宣子曰：“城濮之役，我先君文公獻功于衡雍，受彤弓于襄王，以為子孫藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？”君子以為知禮。

魯襄公八年(公元前565年)，大司徒季武子接見晉國來使范宣子，并熱情招待，互以《詩經》對答。

《左傳》昭公二年云：

二年春，晉侯使韓宣子來聘，且告為政而來見，禮也。觀書于大史氏，見《易》、《象》與《魯春秋》，曰：“周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也?！惫碇?。季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，曰：“敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣?！蔽渥淤x《節》之卒章。既享，宴于季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。武子曰：“宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》?！彼熨x《甘棠》。宣子曰：“起不堪也，無以及召公?！?/p>

魯昭公二年(公元前540年)，季武子對晉國來使韓宣子熱情招待，互以《詩經》對答。

《左傳》昭公十七年云：“十七年春，小邾穆公來朝，公與之燕。季平子賦《采叔》，穆公賦《菁菁者莪》。昭子曰：“不有以國，其能久乎？”魯昭公十七年(公元前525年)，魯昭公會見來訪的小邾穆公，大司徒季平子作為重要的角色參加，并與小邾穆公賦詩對答。

第四，大司徒季氏代表魯國會盟?！蹲髠鳌烦晒荒暝疲骸跋?，季文子如晉報聘，且蒞盟也?！惫?80年，大司徒季文子擔任魯國的代表參加盟會。

《左傳》成公十六年云：

宣伯使告郤犨曰：“魯之有季、孟，猶晉之有欒、范也，政令于是乎成。今其謀曰：‘晉政多門，不可從也。寧事齊、楚，有亡而已，蔑從晉矣?！粲弥居隰?，請止行父而殺之，我斃蔑也而事晉，蔑有貳矣。魯不貳，小國必睦。不然，歸必叛矣?！?/p>

魯成公十六年(公元前575年)，大司徒季文子陪魯成公參加晉國主持的沙隨之會。叔孫僑如派人到晉國見郤犨，指出魯國政出季孟二氏，并指出季、孟將使魯國背叛晉國。其后，晉人執季文子。魯成公派子叔聲伯請求釋放季文子，其中提到：季孟是“魯國社稷之臣也。若朝亡之，魯必夕亡。以魯之密邇仇讎，亡而為仇，治之何及？”這樣齊國獲利，對晉國造成危害；而且“季孫于魯，相二君矣。妾不衣帛，馬不食粟，可不謂忠乎？”在得到郤犨的理解后，季文子才得以被釋放回國。季文子用很大精力處理與晉國的關系，甚至差點丟了性命。季文子回國后放逐了叔孫僑如，與郤犨盟于扈，立叔孫豹為叔孫氏繼承人。

2.軍事方面

第一，大司徒季氏多數時候擁有軍事決定權。

《左傳》成公八年云：

晉士燮來聘，言伐郯也，以其事吳故。公賂之，請緩師，文子不可，曰：“君命無貳，失信不立。禮無加貨，事無二成。君后諸侯，是寡君不得事君也。燮將復之。”季孫懼，使宣伯帥師會伐郯。

公元前583年，晉國的士燮來訪，通知要求攻打郯國的事情。魯成公希望推遲出兵的時間，遭到士燮的拒絕和威脅施壓。季文子害怕而派叔孫宣伯出兵。季文子掌握魯國對外出兵權。

公元前481年，當齊陳恒弒其君壬，孔子要求魯國伐陳恒時，《左傳》哀公十四年云記魯哀公說“子告季孫”?？梢钥闯?，孔子請示魯哀公征伐齊陳恒弒其君壬時，魯哀公無法做主，需要聽命季氏的意見，因為季氏在魯國外交中擁有決定權。

第二，率兵打仗?！洞呵铩方洺晒暝疲?/p>

二年春，齊侯伐我北鄙。夏四月丙戌，衛孫良夫帥師及齊師戰于新筑，衛師敗績。六月癸酉，季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊帥師會晉郄克、衛孫良夫、曹公子首及齊侯戰于鞍，齊師敗績。

魯成公二年(前589年)，季文子率魯軍和晉等國軍隊與齊國戰于鞍，并取得勝利。

《春秋》經昭公十年云：“秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫玃帥師伐莒?！?公元前532年，季平子帶領軍隊對莒國發動戰爭。

《春秋》經哀公二年云：“二年春王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾，取漷東田及沂西田?！濒敯Ч?公元前493年)，大司徒季孫斯、大司馬叔孫州仇和仲孫何忌率領軍隊攻伐邾國。

(四)春秋魯國大司徒的特色

春秋魯國大司徒為冢卿，在春秋諸國中非常典型，包含有戰國時期將、相職能的某些萌芽。

首先，春秋魯國大司徒有相的特點。大司徒季文子從宣公八年參與魯政，從成公元年(公元前590年)執掌魯政，直至襄公五年(公元前568年)去世?！蹲髠鳌废骞迥暝疲?/p>

季文子卒。大夫入斂，公在位。宰庀家器為葬備，無衣帛之妾，無食粟之馬，無藏金玉，無重器備。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣，而無私積，可不謂忠乎？

季文子相三君，歷宣、成、襄三公，管理國政。

其次，春秋魯國大司徒有將的色彩。季文子率兵打仗?！蹲髠鳌烦晒暧淉R伐魯，衛救魯失敗，晉出兵救魯、衛：

郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛。臧宣叔逆晉師，且道之。季文子帥師會之。

魯成公二年(公元前589年)，臧宣叔迎接晉軍，同時引導開路。季文子率領軍隊和他們會合。又如《左傳》昭公元年云：“季武子伐莒，取鄆……”魯昭公元年(公元前541年)，季武子率軍隊攻打莒國。

春秋魯國大司徒擔任冢卿，在某種意義上是戰國時期將和相的濫觴。朱鳳瀚指出，春秋晚期“執政……兼有后世的相權與將權兩種權力。……魯國亦是如此”*朱鳳瀚：《商周家族形態研究》(增訂本)，天津：天津古籍出版社，2004年，第524頁。。春秋魯國冢卿即執政卿是大司徒，其職掌初步具備戰國時期將、相職掌的某些特征。

三、春秋戰國之際大司徒季氏的衰微和魯國社會的巨大轉折

進入戰國時期，以大司徒季氏為首的三桓仍然非常強大，而魯國國君弱如小侯，實際地位和權力比以大司徒季氏為首的三桓小多了?！妒酚洝斨芄兰摇吩疲骸暗抗畷r，三桓勝，魯如小侯，卑于三桓之家。”但是此后，大司徒司徒季氏迅速走向衰微。

(一)春秋戰國之際大司徒季氏家族的繼承人

季康子之后的繼承人，有季昭子。《禮記·檀弓下》云：

悼公之喪。季昭子問于孟敬子曰：“為君何食？”敬子曰：“食粥，天下之達禮也。吾三臣者之不能居公室也，四方莫不聞矣。勉而為瘠，則吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？我則食食。”

孟敬子說“吾三臣者之不能居公室也，四方莫不聞矣”，意即季氏等三桓不能敬國君而專國政，天下人都知道，也證明《史記·魯周公世家》“悼公之時，三桓勝，魯如小侯，卑于三桓之家”的情形。季昭子為魯悼公守喪，說明生活在魯悼公時代?！妒酚洝斨芄兰摇贰叭吣辏抗洹薄ｔ數抗珵轸敯Ч?。季康子生活在魯哀公年代。《禮記·檀弓》云“悼公之喪，季昭子問于孟敬子”，鄭注云：“昭子，康子之曾孫，名強。敬子，武伯之子，名捷。”*鄭玄注，孔穎達等正義：《禮記正義》卷9，阮元?？獭妒涀⑹琛繁?，北京：中華書局，1980年，第1303頁。從時間來說，這一說法并非完全準確，季昭子是季康子之子輩的可能性也是存在的。

此后有季孫紹。《墨子·耕柱》云：

子墨子曰：“季孫紹與孟伯常治魯國之政*“蘇云：‘季孫紹與孟伯常不見于《春秋》，當為季康子、孟武伯之后，與墨子同時者也?！r讓案：《禮記·檀弓》‘悼公之喪，季昭子問于孟敬子’，鄭注云：‘昭子，康子之曾孫，名強。敬子，武伯之子，名捷?！思緦O紹、孟伯常，當即昭子、敬子之子若孫也?！睂O詒讓：《墨子間詁》(下)卷十一，《耕柱》第四十六，北京：中華書局，2001年，第437頁。，不能相信，而祝于叢社曰：‘茍使我和。’是猶弇其目而祝于叢(叢)社也，曰：‘茍使我皆視。’豈不繆哉！”

季孫紹和孟伯常共同治理魯國國政，不能互相信任，為此還到叢社去禱告。墨子(公元前468年—公元前376年)為春秋戰國之際的人，時代略晚于孔子。而孔子與季康子同時。季孫紹和孟伯常到叢社去禱告的事情發生在墨子之前或者同時。這說明到季孫紹當晚于季康子，而季康子之后是季昭子。季孫紹應晚于季昭子，是季昭子的子或孫輩。同時，季孫紹與孟伯?！安荒芟嘈拧保f明這時三桓矛盾重重，不像前輩那樣相對團結和穩定。力量的分裂嚴重消弱了三桓的實力，導致三桓走下坡路。

此后大司徒季氏愈加衰微?！妒酚洝斨芄兰摇吩疲?/p>

(悼公)十三年，三晉滅智伯，分其地有之。

三十七年，悼公卒，子嘉立，是為元公。元公二十一年卒，子顯立，是為穆公。 穆公三十三年卒，子奮立，是為共公。共公二十二年卒，子屯立，是為康公?？倒拍曜?，子匽立，是為景公。景公二十九年卒，子叔立，是為平公。是時六國皆稱王。

平公十二年，秦惠王卒。二十年，平公卒，子賈立，是為文公。文公年，楚懷王死于秦。二十三年，文公卒，子讎立，是為頃公。

頃公二年，秦拔楚之郢，楚頃王東徙于陳。十九年，楚伐我，取徐州。二十四年，楚考烈王伐滅魯。頃公亡，遷于下邑，為家人，魯絕祀。頃公卒于柯。

在《史記·魯周公世家》中，魯悼公之后，原本以大司徒季氏為代表的強盛的三桓再看不見蹤影?！端涀ⅰ芬吨駮o年》云：“幽公十三年，魯季孫會晉幽公于楚丘。”晉幽公十三年，即魯元公八年(公元前421年)，表明魯元公前期，季氏還是魯國之臣，并代表魯國參與會盟。

那么，季氏走向衰落和滅亡的原因是什么呢？除上述三桓內部爭斗導致內耗以外，還有以下原因：

第一，魯國公室與季氏家族爭斗，季氏家族元氣大傷。季孫氏退居其封邑費?！睹献印とf章下》的話可以證明：

雖小國之君亦有之。費惠公曰：“吾于子思，則師之矣；吾于顏般，則友之矣；王順、長息則事我者也?！?/p>

小國之君費惠公師于子思。南宋王應麟云：“《孟子》引費惠公之言，謂‘小國之君也’。春秋時費為季孫氏邑?！妒酚洝こ兰摇酚小u、費、郯、邳’，蓋戰國時以邑為國。意者魯季孫氏之僭歟？”*王應麟：《困學紀聞》卷八，《困學紀聞》(影印江安傅氏雙鑒樓藏元刊本)，載《四部叢刊》三編，1935-1936年，上海：商務印書館影印本。此費惠公或是季孫氏所建費國后的一代國君。如果此說成立，意味著魯國卿權演變為君權。

魯國公室不甘于季氏家族擁費坐大，對費鎮壓?！墩f苑·尊賢》云：

魯人攻鄪，曾子辭于鄪君曰：“請出，寇罷而后復來，請姑毋使狗豕入吾舍?！编娋唬骸肮讶酥谙壬?，人無不聞；今魯人攻我而先生去我，我胡守先生之舍？”魯人果攻鄪而數之罪十，而曾子之所爭者九。魯師罷，鄪君復修曾子舍而后迎之。

魯人攻鄪，即魯公室進攻費國。這可能是季氏滅亡的原因之一。

第二，魯國之外的力量對季氏家族的打擊。魯元公十八年(公元前412年)，齊田白伐魯，“取一都”(《史記·六國年表》)。齊國消弱了魯國力量。魯穆公二十三年(公元前385年)，齊軍曾經攻破魯都，孟孫氏封邑也被攻破。估計齊國兩次進攻魯國對季孫氏也有很大的打擊。

第三，季氏家族內部出了嚴重問題。《韓非子·說林上》云：

魯季孫新弒其君，吳起仕焉?；蛑^起曰：“夫死者始死而血，已血而衄，已衄而灰，已灰而土。及其土也，無可為者矣。今季孫乃始血，其毋乃未可知也?！眳瞧鹨蛉ブ畷x。

“今季孫乃始血，其毋乃未可知也”，說明季氏家族經歷內部爭斗甚至流血事件，前景不妙。

(二)大司徒季氏淡出政治舞臺與戰國時期魯國社會實現轉型

戰國中前期，魯國通過選撥產生執政之官?！睹献印じ孀酉隆吩疲骸棒斂姽畷r，公儀子為政，子柳、子思為臣?！惫珒x子即公儀休，魯國博士?！妒酚洝ぱ袅袀鳌吩疲?/p>

公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。

客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也?！?/p>

公儀休以才能出眾被選任為魯相，并非因世襲而擔任。他“奉法循理，無所變更，百官自正”，把魯國治理得井井有條。

魯國之相的職位不是終身制?！俄n非子·外儲說右下》云：

公儀休相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?，明于人之為己者不如己之自為也。

公儀休擔任魯相而愛吃魚，魯國人都爭相買魚進獻，但是公儀休不收。他弟弟問他喜好吃魚卻不接受別人獻魚的原因。公儀休回答：“如果收魚，就會對送魚的人遷就，然后徇私枉法，就會被免去相位?！边@說明魯國之相可以任免。

公儀休擔任魯相不是孤例?！睹献印じ孀酉隆吩疲骸棒斢箻氛訛檎??！?魯國使樂正子為政擔任相。世襲大司徒之官并任魯國冢卿的季氏，失去執政之位逐漸退出政治舞臺，極具象征意義，意味著魯國世卿世祿制度的結束，實現國家和社會轉型。

春秋時期，魯國大司徒掌管民眾、土地，兼管軍隊、賦稅，位居冢卿之位。戰國時期魯國廢除世卿世祿制度，結束了季氏世襲大司徒而任冢卿的慣例，而由國君任命相為百官之首，實現了政治體制的根本變革，表明魯國國家和社會實現了轉型,順應了春秋戰國之際列國發展的歷史潮流。魯國大司徒的職掌變化和地位沉浮，集中反映了魯國乃至春秋戰國時期巨大而深刻的社會變動。