簡論明代科考用書的出版

【摘 要】 自科舉實行以來，科考用書便已存在，而明代科考用書的出版主要在成化年（1464—1487）以后，后經嘉靖（1521—1566），至萬歷年（1572—1620）達到頂峰。明代科考用書大致可分為九類，其中有四類較為重要，即“四書類”“五經類”“八股文選本類”“二、三場試墨與范文匯編類”。對明代的社會與文化發展而言，這些科考用書既有負面影響，也有正面影響。其負面影響眾所周知，而正面影響主要表現為以下三個方面：一是有利于士子應考；二是為失意士子提供了大量的就業機會；三是有助于明代社會的知識傳播。

【關 鍵 詞】科考用書；出版；種類；正面影響

【作者單位】周陽，北京體育大學教育學院。

【中圖分類號】G237 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.07.020

科舉考試在中國實行了一千三百多年，是士人博取功名富貴最常見的方式。為了提升科考的成功率，應考技藝便大行其道。最為常見的應考技藝就是全力鉆研官方相關規定的應考書籍以及相關的輔助讀物。在《千頃堂書目》中，助考書籍被列入“集部”的“制舉類”，也就是今天所說的“科舉考試輔導用書”“科舉考試參考用書”，簡稱為“科考用書”[1]?？婆e自實行以來，科考用書便已存在[2]。比如唐代出版的助記經文的“帖括”、指導寫詩用韻的類書；宋元時的通史節要、試墨匯編、古文選本、經義文寫作指導等。而明代科考用書的出版主要在成化年（1464—1487）以后，后經嘉靖（1521—1566），至萬歷年（1572—1620）達到頂峰。那么，明朝的科考用書具體有哪些種類，又產生了怎樣的社會影響呢？

一、明代科考用書的出版簡況

據郞瑛記載，明成化年（1464—1487）以前，市面上并未出現過輔助科考的參考用書。直到杭州通判沈澄出版了《京華日抄》，才開始引起福建地區的效仿，其他各省也隨后跟進[3]。由此可見，明朝早期，科考用書的出版相對沉寂。這段時期內的圖書出版主要以官方圖書為主[4]。隨著政治控制力度的松懈和社會經濟的變化，由官方主導的圖書出版格局從明代中葉以后便有所松動，使得民間書坊有了較大的發展，出版內容也呈現多元化特征，各類實用性、娛樂性與指導性書籍紛紛出現在市面上。八股文選本始刻于沈澄，在建陽書坊的推動下，十幾年后，八股文之刻遍布天下，在士子之中廣為流傳。據李濂的觀察，當時的科考用書極受書坊和市場的歡迎，士子們也極愛這類書籍[5]。同樣，李詡在《戒庵老人漫筆》中也提到，科考用書遍布書肆[6]。不難推斷，自成化年（1464—1487）以后，科考用書的出版日漸繁榮。

二、明代科考用書的種類

明代科考的規程一般是第一場考“四書類”三道和“經傳類”四道，即從《論語》《孟子》《大學》《中庸》中選出三道作為考生的必考試題，再從考生考前報備的經書——《易經》《詩經》《尚書》《春秋》《禮記》中任選一經，出題四道。第二場試論一道，判語五條，詔、誥、表內科一道。第三場試經、史、時、務、策五道。通常，應試士子比較重視第一場考試內容，也有少數兼顧三場考試的士子。由于市場需求較大，書坊通常會盡力出版那些根據官方規定內容與形式編寫出來的助考用書。當時市面較為流行、常見的科考用書有如下幾種。

1.四書類

四書作為明代科舉必考書目，其相應的助考用書深受士子歡迎，銷路也極好。陳升輝將這類用書分為《講章》《舉業制藝》《考據訓詁》《蒙學》《有所得》《更為增減修訂》六種[7]。由于《有所得》和《更為增減修訂》這兩種只是《講章》的深化，重復性較高，故可并為一種；《蒙學》僅為“四書學”的簡化版，不能視為“四書學”的輔助讀物。因此，四書類的科考用書可分為《講章》《舉業制藝》《考據訓詁》三種。

《講章》主要是為了讓士子理解四書經義主旨而作的講義。此類書籍在明代較多，其中最為有名的當屬胡廣等人編纂的《四書大全》。與《講章》的功能相似，《舉業制藝》偏重于四書章法和結構的分析。這兩類用書既會獨立面世，也會以合二為一的方式流通?！犊紦栐b》只是深入考證四書中的人物、名物，與前兩種一起霸占了四書科考用書的主要市場。

2.五經類

除四書經義外，科考第一場還包括自選五經經義的考試。于是，市面上便流行針對某一經典而作的指導用書。如關于《詩經》的有楊于庭的《詩經主意》、徐光啟的《毛詩六帖講意》等；關于《易經》的有唐龍的《易經大旨》等；關于《書經》的有韓邦奇的《禹貢詳略》、王樵的《尚書日記》等；關于《禮記》的有徐養相的《禮記輯覽》、許兆金的《說禮約》等；關于《春秋》的有趙恒的《春秋錄疑》、馮夢龍的《春秋定旨參新》等。

3.八股文選本

據明朝相關規定，科考第一場的答題方式均為八股文形式，所以士子對八股范文有非常迫切的研習需求。這直接刺激了科考用書的市場供給，許多書坊積極與選家、文社合作出版大量的八股文選本。這些選本對士子應考極為有利，深受士子們喜愛，從而促進了科考用書出版的繁榮?？瓶加脮霭姘l展至萬歷末年，八股文選本的形式也更加多樣化。主要包括以下四種：由三場主司及士子所作的“程墨”；由十八房進士所作的“房稿”；由舉人所作的“行卷”；由諸生所作的“社稿”[8]?！俺棠鳖愑蟹稇e的《程文選》等；“房稿”類有馮夢禎的《一房得士錄》等；“行卷”類有湯顯祖的《湯許二會元制義》等；“社稿”類有復社的《國表》、芝云社的《芝云社稿》等。這些八股文選本是當時應試諸生必備的研習范本。

4.二、三場試墨與范文匯編

除第一場的四書五經之外，還有第二、三場中的論、判語、詔、誥、表、箋、經、史、策等考試。這兩場考試雖然不如第一場那般受到士子們的重視，但也不能全然不顧。因此，坊間亦會出版針對這兩場考試的科考用書，通常冠于“二、三場”的字樣，如《新刻注釋二三場合刪》《新鍥溫陵二太史選釋卯辰科二三場司南蜚英》等。這兩場中以策、論最為重要，故針對策、論的科考用書較多。這兩類參考書籍的單印本有《策學總龜》《策學衍義》《翰林策要》等，合刊的本子有《唐宋名賢策論文粹》、張廷鷺的《廣古今策論選》等。除此之外，還有收集各科狀元所作策論的本子，如郝昭編的《新刊全補歷科殿試狀元策》、蔣一葵編的《皇明狀元全策》等。這些科考用書亦同樣深受士子喜愛，從而出現不斷增訂出版的局面。

除了以上四類較為重要的且需求量較大的科考用書，明代坊間還出現了一些其他類型的參考書籍。一是由翰林院的庶吉士們所作的翰林館課的文章，如沈一貫的《新刊國朝歷科翰林文選經濟宏猷》、陳經邦的《皇明館課》等；二是精挑的古文選本，如陳省的《歷代文粹》、徐心魯的《古文大全》、焦竑的《名文珠璣》等；三是通史的編纂本，如唐順之的《新刊古本大字合并綱鑒大成》、王世貞的《鐫王鳳洲先生會纂綱鑒歷朝正史全編》等；四是針對科考的類書，如唐順之的《新刊唐荊川先生稗編》、馮琦的《經濟類編》等；五是引據經典而成的“諸子匯編”，如黎曉卿的《諸子纂要》、歸有光輯的《諸子匯函》、陳深的《諸子品節》等。

三、科考用書出版的影響

科考用書的出版無疑對明代社會和文化產業產生了不可忽視的影響。這些影響既有正面的，也有負面的。在時人與后世學者的討論中，對出版科考用書的負面評價較多，而言其正面作用的較少。然平心而論，此類圖書的出版不僅有利于明代民間出版業的發展，也對其他方面起到了不可忽視的積極作用。

1.科考用書的出版有利于應試士子的備考，提高了他們科考成功的概率

雖然有不少清代學者認為，明代制舉圖書的質量欠佳，如四庫館臣就對陳禹謨、徐邦佐、陳繼儒、歸有光等人編纂的科考用書評價較低，但這也可能來自他們的學術偏見。實際上，科考用書也有大量的精品，如蔡清的《四書蒙引》、林希元的《四書存疑》、徐光啟《毛詩六帖講意》等，均得到后世很高的評價。因此，面臨眾多品質參差不齊的科考用書，應試士子只要精挑細選出高品質用書，還是會對其備戰科考有較大幫助。據費尚伊記載，明代一位名叫陳立甫的士子就因鉆研科考用書而高中進士，后官至禮部儀制司主事[9]。這種情況在當時并非孤案，如袁黃也曾在學習舉業期間誦讀了蔡清的《四書蒙引》及林希元的《四書存疑》。

2.科考用書出版的繁榮為科場失意的士子們提供了許多參與圖書生產的機會

隨著明代經濟的發展，投身于科考的士子日益增多，而官僚體系吸納士子的容量有限，再加上當時科場情弊眾生，許多士子無法通過科考晉升，從而使得屢屢受挫的士子放棄舉業。而那些既無法入幕也不能教學的士子只能選擇為書坊編撰科考用書，如晚明著名的小說和類書作家鄧志謨就是一個困于場屋、科場不得意的書生，后因無意科場，接受建陽萃慶堂的聘請，通過編纂和創作來謀取生計[10]。也有一些士子放棄舉業之后轉戰書坊的經營，并取得了傲人的成績。萬歷年間（1572—1620），福建建陽著名的刻書家余象斗曾失意于舉業，自述：“辛卯之秋，不佞斗始輟儒家業。家世書坊，鋟笈為事。”[11]而在當時，經營出版科考用書并非一種容易的工作。由于競爭激烈、盜印橫行，僅依靠翻印舊版難以為繼，因而各大書坊都得不斷地尋找新的書源，以便出版在內容上與眾不同、在答卷技巧上更加有效的科考用書，如此方能立足于當時的科考用書市場。書坊的這個需要就給那些失意于科場的士子、退休的官員以及在任的官員提供了就職或從事副業的機會，即通過替書坊編纂、評閱、參訂制舉用書來賺取或增加收入。這些文人利用他們自身的優勢，即對科舉考試內容和形式的熟絡，來編撰制舉用書。書坊提供的這個機會，對那些手無縛雞之力的失意士子的意義更加重大。他們在編撰制舉用書、賺取生活開支的同時，也可以利用這個機會準備科舉考試，一舉兩得。一些文社也通過結集出版的社稿來維持開支，從而促進了晚明文社的興盛[12]。其實，科考用書出版不僅為讀書人提供了機會，而且還給受雇于書坊的繕寫人員、刻工、印工、裝訂工提供了大量的工作機會，甚至帶動了如伐木業、木材加工業等相關行業的發展。

3.科考用書的出版有助于知識的傳播

科考用書不僅能夠幫助士子提高應試技巧，而且還能使人們從中獲取大量有關歷史、哲學和常識性的知識，如“綱鑒”系列、《歷朝捷錄》系列、諸子匯編、類書等。馮夢龍在編撰《綱鑒統一》時就曾悉心擷取了《資治通鑒》和《資治通鑒綱目》二書的精華，從而使讀者對歷史發展的來龍去脈能夠有通盤的認識；袁黃的《群書備考》“參據經史百家之言，摘其要旨，述其沿流變遷”，既有注釋，又有輿圖，考據精詳。由此可以推斷，明代相當多的職業讀書人和非職業讀書人的很多知識，可能就是從這些素質較高的制舉用書中獲得的，這些制舉用書也成為他們進行文學創作的材料[13]。

|參考文獻|

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