書(shū)院制模式下創(chuàng)新型人才培養(yǎng)研究

朱書(shū)卉

摘? 要：自高等教育深化改革以來(lái)，國(guó)內(nèi)書(shū)院制教育模式逐漸興起，部分高校也開(kāi)始推行新的人才培養(yǎng)模式，由傳統(tǒng)的院系式人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)向書(shū)院制模式。文章通過(guò)分析當(dāng)前推行書(shū)院制教育模式的必要性，并探討了書(shū)院制模式下創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)和成功案例，以期對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式形成有益補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：書(shū)院制;創(chuàng)新型人才;培養(yǎng)模式

中圖分類號(hào)：C961 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）24-0039-03

Abstract： With the continuous reform of higher education， the academy system has emerged in domestic universities. Some universities begin to implement new models of talent cultivation from traditional departmental talent training model to academy system model. The article analyzes the necessity of the current implementation of the academic system education model， and discusses the focus and success cases of innovative talent training under the academy system model， aiming to complement the innovative talent training model.

Keywords： the academy system;innovative talent;training model

增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高其專業(yè)水平和創(chuàng)新能力，是繼承我國(guó)科技創(chuàng)新成果的重要條件，也是提高我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的有效途徑。具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，即稱為創(chuàng)新型人才，一般具有開(kāi)放、好奇、靈活的個(gè)性特征。從國(guó)家進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展角度來(lái)看，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)對(duì)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)有著積極的推動(dòng)作用;從人才自身角度來(lái)看，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有助于自身綜合素質(zhì)的全面提升。然而，目前我國(guó)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)質(zhì)量并不盡如人意，因此從理論上探索創(chuàng)新能力影響因素，從實(shí)踐中尋找創(chuàng)新能力提升途徑，對(duì)提高創(chuàng)新型人才質(zhì)量至關(guān)重要。根據(jù)現(xiàn)有研究，國(guó)內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的影響因素（教育體制、人才培養(yǎng)理念、校園環(huán)境等）做了比較深入的探討。本文嘗試從人才培養(yǎng)模式的視角，探討“書(shū)院制人才培養(yǎng)模式”對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要作用。

一、什么是書(shū)院制模式

書(shū)院制是一種實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育（素質(zhì)教育）和專才教育相結(jié)合的學(xué)生教育管理制度。20世紀(jì)末以來(lái)，中國(guó)高校教育改革一直以均衡教育為目標(biāo)，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)院系教育到書(shū)院制教育的有效嘗試和積極探索。書(shū)院制教育主要通過(guò)落實(shí)本科生導(dǎo)師制、加強(qiáng)素質(zhì)教育課程和環(huán)境影響，積極拓展課外學(xué)術(shù)及文體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展更多的學(xué)習(xí)交流，來(lái)促進(jìn)不同專業(yè)背景的學(xué)生專業(yè)互補(bǔ)、全面發(fā)展。書(shū)院制模式是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新思路，是國(guó)內(nèi)高等教育改革需要落實(shí)的關(guān)鍵。

從更深層面來(lái)說(shuō)，書(shū)院制人才培養(yǎng)改革不僅是外在的學(xué)生生活方式、管理方式的轉(zhuǎn)變，更是整個(gè)教育觀念和人才培養(yǎng)理念、管理體制、機(jī)制的巨大變革，是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全方位培養(yǎng)的新型培養(yǎng)模式。書(shū)院制培養(yǎng)模式的特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1. 書(shū)院制人才培養(yǎng)理念堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，打破專業(yè)局限，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新性人才;

2. 書(shū)院制管理體制注重“學(xué)生自治”管理，創(chuàng)造學(xué)生自我管理的平臺(tái)，充分發(fā)揮宿舍育人功能;

3. 書(shū)院制運(yùn)行機(jī)制推行導(dǎo)師制，實(shí)行師生“雙向”選擇;

4. 書(shū)院制管理體制給予學(xué)生更多、更大的自我管理權(quán)和選擇權(quán)，形成教育和管理的“特區(qū)”。

二、為什么要推行書(shū)院制模式

（一）當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)薄弱

高校是我國(guó)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要基地，當(dāng)代大學(xué)生普遍沒(méi)有形成較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力仍有待提高。研究表明，大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的表現(xiàn)如下[1]：1. 缺乏創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望;2. 缺乏創(chuàng)新所必需的毅力;3. 缺乏新事物探索和創(chuàng)新的興趣;4. 創(chuàng)新所需的洞察力不夠敏銳;5. 創(chuàng)新性的思維能力較弱。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)青年群體所面臨的壓力以及西方思想的介入等問(wèn)題凸顯，當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為表現(xiàn)出了較大的分離，這些問(wèn)題的存在無(wú)疑是提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的障礙。為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)大學(xué)生積極思考并主動(dòng)參與創(chuàng)新活動(dòng)，提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，已成為高等教育的首要任務(wù)。

（二）高校人才培養(yǎng)模式單一

近年來(lái)，我國(guó)高校正在積極探索新型的人才培養(yǎng)模式，在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)工作上取得了一定進(jìn)展，但人才培養(yǎng)模式單一、創(chuàng)新人才培養(yǎng)成材率低，無(wú)法滿足社會(huì)需求，是我國(guó)高等教育的突出問(wèn)題。社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求度越來(lái)越高，那么高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)也急需得到突破，人才培養(yǎng)模式也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有益的探索和轉(zhuǎn)變。

（三）專業(yè)教育與創(chuàng)新教育脫節(jié)

目前，我國(guó)高等教育已明確培養(yǎng)目標(biāo)，我們?cè)谖幕瘜I(yè)和人才培養(yǎng)體系評(píng)價(jià)中占有一定的優(yōu)勢(shì)。但在大學(xué)生人才培養(yǎng)模式上，專業(yè)教育與創(chuàng)新教育脫節(jié)，教學(xué)組織形式中沒(méi)有徹底實(shí)現(xiàn)教學(xué)型組織向?qū)W習(xí)型組織的轉(zhuǎn)變，課程體系構(gòu)造中缺乏實(shí)踐課程的建設(shè)，實(shí)踐教學(xué)組織形式上我們尚顯不足。其次，我國(guó)大部分高校一直在談專業(yè)化和職業(yè)化，培養(yǎng)的更多的是技能型人才，對(duì)全人的創(chuàng)新人才培養(yǎng)還有待提高。如何扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)，需要從創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式上深耕細(xì)作，書(shū)院制教育改革應(yīng)運(yùn)而生。

總而言之，我國(guó)要在當(dāng)今社會(huì)具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，必須在多元視角下的各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才，那么高校對(duì)人才培養(yǎng)的模式也需要進(jìn)行有益的轉(zhuǎn)變[2]。

三、書(shū)院制模式下創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)

（一）在培養(yǎng)理念上注重“全才”培養(yǎng)

傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式更注重學(xué)生的“專才”教育，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)存在明顯不足：高校過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，嚴(yán)重忽視了人文素質(zhì)教育，不夠重視學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生普遍以考試和就業(yè)為主要目標(biāo)，不利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);不同專業(yè)、院系之間交流較少，學(xué)生的知識(shí)面得不到拓展，自身專業(yè)興趣發(fā)展機(jī)會(huì)較少，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致大學(xué)生處理問(wèn)題思考不全面、社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng)。

書(shū)院制模式從根本上對(duì)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的功利化傾向進(jìn)行了矯正，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)培養(yǎng)模式優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，書(shū)院制在人才培養(yǎng)理念上更加注重“全才”培養(yǎng)，實(shí)行個(gè)性化培養(yǎng)，尊重學(xué)生的自我選擇[3]。這類培養(yǎng)模式以學(xué)生為中心，突破傳統(tǒng)模式，根據(jù)學(xué)生的需要，進(jìn)行不分專業(yè)和系別的管理，以達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展。書(shū)院制模式下的學(xué)生可面向全校選擇專業(yè)，增強(qiáng)不同專業(yè)學(xué)生間的相互交流，此舉很大程度上降低了專業(yè)限制，拓寬了大學(xué)生的知識(shí)面。另外，書(shū)院制人才培養(yǎng)模式弱化了傳統(tǒng)院系和班級(jí)等組織的影響力，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自治能力，給傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式及學(xué)生工作帶來(lái)了沖擊，有利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的挖掘有推動(dòng)作用。

另外，雖說(shuō)書(shū)院制是基于中國(guó)古代書(shū)院傳統(tǒng)[4]以及西方住宿學(xué)院制[5]形成的，在一定程度上借鑒了西方大學(xué)住宿學(xué)院的模式，但書(shū)院制模式不是西方大學(xué)住宿學(xué)院或中國(guó)古代書(shū)院的“翻版”[6，7]。我國(guó)高校書(shū)院制培養(yǎng)模式主要是以學(xué)生社區(qū)為載體，將學(xué)生的綜合素質(zhì)教育放在首位，全面培養(yǎng)大學(xué)生的“全才”發(fā)展，將大學(xué)生的自我管理和自我教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

（二）在培養(yǎng)模式上注重創(chuàng)新思維培養(yǎng)

當(dāng)下中國(guó)高校的人才培養(yǎng)模式普遍較為傳統(tǒng)，傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式在精英高等教育階段發(fā)揮著重要作用[8]。隨著高等教育進(jìn)入大眾化階段，以及國(guó)家對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重視，傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式表現(xiàn)出了其對(duì)人才培養(yǎng)的制約性，忽視大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)也頗受詬病，面臨著新型人才培養(yǎng)模式的挑戰(zhàn)。

書(shū)院制人才培養(yǎng)模式以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力、多方位培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)。注重踐行陶行知先生教育理念——培養(yǎng)具有“創(chuàng)造精神”和“開(kāi)辟精神”的人才[9]。教育學(xué)生要想創(chuàng)新，首先在分析問(wèn)題時(shí)要有主見(jiàn)，解決問(wèn)題時(shí)要充滿自信，要具備一定的創(chuàng)新思維能力，不能只專注于課本，生搬硬套理論知識(shí)。其次，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式及思想，給自己創(chuàng)造一個(gè)輕松思考的氛圍，更重要的是汲取更多的專業(yè)知識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，提高自身的創(chuàng)新能力水平。

除此之外，書(shū)院制教育模式還強(qiáng)調(diào)高校教師在教學(xué)工作中應(yīng)主動(dòng)探索新式教學(xué)方法，積極推廣啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，幫助大學(xué)生運(yùn)用已掌握的知識(shí)，鍛煉其分析和解決問(wèn)題的能力，提高他們的創(chuàng)新思維和能力。鼓勵(lì)學(xué)生參加科技創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新毅力和責(zé)任心。

（三）在培養(yǎng)環(huán)節(jié)注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一

孔子在《述而》中主張：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”在《論語(yǔ)》中也提到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子的這些思想主張都體現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合的重要性。傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式更多的關(guān)注知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的接受、吸收能力。書(shū)院制教育則堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，在教育過(guò)程中非常重視學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，比如課程教授采取學(xué)習(xí)小組的形式，老師講授課程思路，學(xué)生通過(guò)討論加深對(duì)課程的理解。讓學(xué)生在課程中不僅學(xué)到專業(yè)知識(shí)，更多的學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，如何發(fā)揮自身各方面的潛能。

學(xué)習(xí)的最終目的是為了能夠運(yùn)用到實(shí)踐中，提升自身的素養(yǎng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。書(shū)院制教育往往通過(guò)企業(yè)培訓(xùn)或與校外機(jī)構(gòu)合作，給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)。這種教育方式能夠?qū)W(xué)校的教育資源分配到企業(yè)中，使企業(yè)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展相互促進(jìn)，最終帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

四、書(shū)院制模式下創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的成功案例

國(guó)內(nèi)高校通過(guò)不斷嘗試和探索教學(xué)改革及人才培養(yǎng)模式，對(duì)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了創(chuàng)新。近年來(lái)，我國(guó)部分高校也在嘗試進(jìn)行書(shū)院制改革，形成了“非專業(yè)類本科學(xué)院”、“人文教育和專業(yè)教育均衡發(fā)展”、“書(shū)院專門承擔(dān)學(xué)生事務(wù)管理”、“書(shū)院專門進(jìn)行通識(shí)教育”等思路。目前具有示范效應(yīng)的如香港中文大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)、電子科技大學(xué)等。

（一）香港中文大學(xué)

香港中文大學(xué)作為中國(guó)現(xiàn)代書(shū)院制的典范，以“全人教育”為宗旨，特別注重對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。親密無(wú)間的導(dǎo)師制是香港中文大學(xué)的名片和標(biāo)簽，學(xué)校導(dǎo)師通過(guò)與學(xué)生面對(duì)面的交流，逐漸塑造學(xué)生品格、培養(yǎng)學(xué)生興趣和良好的生活及學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及思想的全方位指導(dǎo)。另外，香港中文大學(xué)具備系統(tǒng)、完善的通識(shí)教育課程體系，是一所融東西方文化于一體的國(guó)際性大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“人文精神”與西方“博雅教育”的完美結(jié)合。不僅如此，香港中文大學(xué)各個(gè)書(shū)院均有獨(dú)立的教學(xué)體制和辦學(xué)定位，例如：新亞書(shū)院注重傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生掌握現(xiàn)代教育所必須的知識(shí)和技能。崇德書(shū)院培養(yǎng)學(xué)生既通曉中西方文化又具有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具備解決現(xiàn)代問(wèn)題的能力。聯(lián)合書(shū)院強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育和專長(zhǎng)教育并重，以全人教育理念培養(yǎng)學(xué)生的道德情操以及為全人類服務(wù)的大格局意識(shí)。

（二）復(fù)旦大學(xué)

為加強(qiáng)全才培養(yǎng)，復(fù)旦大學(xué)自2005年開(kāi)始嘗試把不同年級(jí)、不同學(xué)科的學(xué)生組織起來(lái)成立了志德、騰飛、克卿、任重4個(gè)書(shū)院，新入學(xué)的3000余名學(xué)生都須進(jìn)入各個(gè)書(shū)院學(xué)習(xí)和生活，接受全面的素質(zhì)教育。復(fù)旦大學(xué)后來(lái)在2010年又成立了希德書(shū)院，該書(shū)院在加強(qiáng)專業(yè)導(dǎo)師建設(shè)、開(kāi)展學(xué)生自我管理工作等方面展開(kāi)了探索。2012年9月，復(fù)旦大學(xué)正式組建了復(fù)旦學(xué)院，該學(xué)院覆蓋了整個(gè)本科教育階段，其不僅是辦學(xué)機(jī)構(gòu)，也是獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu)，書(shū)院制培養(yǎng)模式的職能是對(duì)大學(xué)生展開(kāi)集中通識(shí)教育，更注重對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)和價(jià)值導(dǎo)向培養(yǎng)，服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。自復(fù)旦學(xué)院成立以來(lái)，所有本科生在校內(nèi)均有兩個(gè)屬性，一個(gè)是專業(yè)院系屬性，另一個(gè)是書(shū)院屬性，學(xué)生們對(duì)此有一個(gè)形象的比喻：“院系是父親，書(shū)院是母親”。另外，復(fù)旦大學(xué)將與本科生教育相關(guān)的一切機(jī)構(gòu)都并入了復(fù)旦學(xué)院，這種新型的教育管理模式突破了傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)院開(kāi)展學(xué)生工作的管理局限性，彌補(bǔ)了原有教育體系的不足。

（三）西安交通大學(xué)

西安交通大學(xué)于2005年開(kāi)始實(shí)行學(xué)生住宿社區(qū)化管理，并選取一棟宿舍取名“文治苑”，后期發(fā)展為文治書(shū)院，并新建了彭康書(shū)院。西安交通大學(xué)推行本科生書(shū)院教育模式以來(lái)，致力培養(yǎng)全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，不只是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還包括大學(xué)生的“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”能力、創(chuàng)新能力的全面提升，使學(xué)生在專業(yè)之外具有更加多元化的發(fā)展。

（四）電子科技大學(xué)

近年來(lái)，電子科技大學(xué)依托其專業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)調(diào)整優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，打破學(xué)科壁壘，為大學(xué)生創(chuàng)造多學(xué)科交叉的專業(yè)環(huán)境和學(xué)習(xí)平臺(tái);實(shí)施“跨專業(yè)課外實(shí)驗(yàn)選修”制度，探索新型實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放模式;全面完善學(xué)生自主選課的管理制度，保證在人才培養(yǎng)的進(jìn)程中，大學(xué)生共性和個(gè)性得到全面發(fā)展;通過(guò)建設(shè)第二課堂，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)課外創(chuàng)新能力[10]。電子科技大學(xué)從管理和人才培養(yǎng)模式上為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供了良好的條件和平臺(tái)，給予學(xué)生更多的創(chuàng)新機(jī)遇，切實(shí)提高了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

五、結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)新不僅是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，還是提高我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的有效途徑，然而傳統(tǒng)的教育模式限制了我國(guó)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，急需尋找新的教育模式來(lái)滿足我國(guó)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求——書(shū)院制教育模式應(yīng)運(yùn)而生。在大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)薄弱、高校人才培養(yǎng)模式單一、專業(yè)教育與創(chuàng)新教育脫節(jié)的現(xiàn)代社會(huì)，實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的書(shū)院制教育模式顯得尤為重要。書(shū)院制人才培養(yǎng)模式以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)新能力、多方位培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)。在培養(yǎng)理念上注重“全才”培養(yǎng)，在培養(yǎng)模式上注重創(chuàng)新思維培養(yǎng)，在培養(yǎng)環(huán)節(jié)注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，將學(xué)生的綜合素質(zhì)教育放在首位，全面培養(yǎng)大學(xué)生的“全才”發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈興全，吳淑琴，溫全生，等.測(cè)試報(bào)告：大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀與培養(yǎng)[J].中國(guó)青年研究，2002，3：56-59.

[2]魯石.多元視角下的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].教育與職業(yè)，2017，3：59-63.

[3]唐國(guó)華，江麗，李晨韻.大學(xué)書(shū)院制：創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的有益探索[J].教育觀察，2016，5（13）：4-7，103.

[4]王劍敏.古代書(shū)院制的精髓及對(duì)我國(guó)現(xiàn)代高等教育的啟示[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2014，18（6）：26-31.

[5]董應(yīng)龍.西方住宿學(xué)院制對(duì)我國(guó)高校宿舍制度與文化建設(shè)的啟示[J].教育探索，2014，10：152-153.

[6]蔡俊蘭.繼承與創(chuàng)新：香港中文大學(xué)書(shū)院制研究[J].高教探索， 2017，5：94-100.

[7]吳鶴群.書(shū)院制的興起及其發(fā)展模式探微[J].中文信息，2016，4： 369-370.

[8]董秋月，李陽(yáng).我國(guó)大眾化進(jìn)程中的精英高等教育[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2007，20（11）：9-11.

[9]程家福.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想及其當(dāng)代價(jià)值[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2008，7（2）：19-21，28.

[10]邵云飛，曾勇，汪臘梅.高校協(xié)同創(chuàng)新視角下的復(fù)合創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式探索——以電子科技大學(xué)為例[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017，19（1）：15-19.