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淺談戲曲臉譜與藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性

2018-07-13 15:13:51
大眾文藝 2018年17期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)戲曲色彩

引言

臉譜起源于戲劇舞臺(tái),是劇中人物造型的手段之一,它以規(guī)范而統(tǒng)一的視覺符號(hào),向看眾傳遞出戲曲人物的信息。中國(guó)戲劇臉譜設(shè)色鮮明,富于造型圖案,勾繪精巧,具有中國(guó)戲曲文化獨(dú)特的造型。在現(xiàn)代多元文化的沖擊下,我們要堅(jiān)信“民族的就是世界的”。當(dāng)前,隨著我國(guó)設(shè)計(jì)師們的重視并重新燃起了對(duì)包括戲曲藝術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)民族文化的熱愛,在很多設(shè)計(jì)、時(shí)尚平臺(tái)我們都可以看到具有鮮明民族特色的設(shè)計(jì)作品。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,戲曲臉譜藝術(shù)具有鮮明的裝飾性,更有著特定的象征性以及民族特色,與藝術(shù)設(shè)計(jì)所需要的不謀而合。

一、戲劇臉譜概述

“臉譜”在中國(guó)戲曲曲藝詞典中的解釋是:“戲曲角色面部化妝的一種譜式,演員用各式色彩在面部勾畫一定的圖案,以突出顯示人物的性格特征或其他的特點(diǎn)。”在傳統(tǒng)戲劇表演中,戲劇中的臉譜是戲劇表演中人物角色個(gè)性和地位的直接表現(xiàn),戲曲臉譜設(shè)計(jì)不僅有美觀和增強(qiáng)舞臺(tái)效果的作用,更是為了突出表現(xiàn)人物角色的性格特征、身份地位等。

二、戲曲臉譜與藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性探究

(一)外在視覺元素關(guān)聯(lián)

臉譜是中國(guó)戲曲獨(dú)特的化妝造型藝術(shù),是在演員的臉上構(gòu)圖、涂彩、描繪成圖案,運(yùn)用“形”和“色”來(lái)塑造人物性格特點(diǎn)及形貌特征,便于觀眾理解劇情。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,主要包含:環(huán)境設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、多媒體設(shè)計(jì)等。藝術(shù)設(shè)計(jì),實(shí)際上也是設(shè)計(jì)師利用“形”、“色”來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作體現(xiàn)。比較臉譜藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)這兩者在視覺構(gòu)成元素上有著共通之處。

1.視覺關(guān)聯(lián)元素——“形”

圖形是傳遞視覺信息的載體,是視覺信息的傳遞媒介。戲劇臉譜的“形”是臉譜存在的基礎(chǔ),是戲劇藝術(shù)來(lái)表達(dá)思想的主要載體,其造型源于生活,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的素材加以夸張或簡(jiǎn)化,再配合藝術(shù)工作者無(wú)窮的想象力來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的升華,各具特色,但卻又有著某種程度的程式化傾向。因此,當(dāng)戲劇角色一出場(chǎng),觀眾便能輕松地從每個(gè)角色的臉譜的“形”獲得信息,初步解析這個(gè)角色的性格、身份地位、品德等特點(diǎn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)亦如此,“形”是設(shè)計(jì)不可或缺的要素之一,在設(shè)計(jì)中起著表達(dá)信息的作用。例如在廣告設(shè)計(jì)中,如果你所用到的“形”有趣,能夠勾起消費(fèi)者購(gòu)買的欲望,那么你的設(shè)計(jì)就算是成功了。臉譜的一塊方寸之地只能通過(guò)有代表性的“形”或是高度概括、抽象的手法來(lái)體現(xiàn)它的內(nèi)容。又如在服裝設(shè)計(jì)中,也是只能在一塊方寸之地用高度概括的“形”去體現(xiàn)這件服裝的設(shè)計(jì)思想、內(nèi)涵,從而誘導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)這件服裝產(chǎn)生好感、共鳴,達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買的作用。可見,“形”是臉譜與藝術(shù)設(shè)計(jì)共同需要的重要視覺元素。

2.視覺關(guān)聯(lián)元素——“色”

色彩作為視覺傳達(dá)的重要因素,也是表達(dá)情感的一種形式。由于人的視覺對(duì)色彩有著特殊的敏感性,因此色彩所產(chǎn)生的美感魅力往往更直接。色彩是傳統(tǒng)臉譜藝術(shù)中重要的組成部分和表現(xiàn)符號(hào),戲曲臉譜的色彩文化帶有民族性和傳統(tǒng)性,,它的設(shè)立來(lái)源于生活,又高于生活。最初臉譜最常用的色彩為黑、白、紅3色,在后期的發(fā)展中,隨著戲曲內(nèi)容不斷豐富以及角色不斷增加,促使臉譜在用色方面越來(lái)越豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也愈發(fā)鮮明。一張臉譜中雖然用色眾多,但主色調(diào)通常只有一種,其他附加色彩多為點(diǎn)綴,有著襯托和區(qū)分的作用。各種顏色有著不同的寓意:一般紅色運(yùn)用到正直、勇敢、忠心的角色上比較多,以紅臉來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽的主要性格特征;黑色象征著直率魯莽,以黑臉表現(xiàn)張飛的主要性格特征;白臉表現(xiàn)奸詐,以白臉表現(xiàn)曹操的主要性格特征等。這些顏色的使用有著一定的程式,實(shí)現(xiàn)了寫實(shí)與抽象的雙重表達(dá)。總之,臉譜“設(shè)色”,是臉譜傳達(dá)人物性格特征的有效途徑。然而在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,顏色也起著至關(guān)重要的視覺作用。設(shè)計(jì)的主體顏色給別人帶來(lái)什么樣的感覺很重要。比如說(shuō)冰箱廣告肯定是以冷色調(diào)居多,用冷色更能突出其功能特點(diǎn)。飲食類用暖色,鮮艷度高,能勾起消費(fèi)者的食欲;又如在書籍裝幀設(shè)計(jì)中,書籍裝幀主要通過(guò)“形”、“色”等因素渲染某種境界,某種氣氛、表現(xiàn)出某一書籍的“性格特征”,從而為這一書籍的內(nèi)容部分服務(wù)。

(二)內(nèi)在象征功能

中國(guó)臉譜藝術(shù)在戲曲藝術(shù)中占有非常重要的地位,不僅是因其形式精美、色彩紛呈,更主要的是因其寓意深刻,包含著褒貶或抑揚(yáng)等豐富的情感色彩。在演員臉上這樣的一塊方寸之地竟然能夠產(chǎn)生如此鮮明的藝術(shù)魅力,這是藝術(shù)作品的象征功能在起作用,是藝術(shù)生命鮮活存在的重要因素。戲劇臉譜中的每種顏色,圖形的選取、設(shè)定都有著其特定的象征意義,與我們民族的文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、生活習(xí)慣有著不可分割的緊密的關(guān)系。相比之下,藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是人們?cè)谠O(shè)計(jì)者創(chuàng)造的象征世界中盡情的展開我們每個(gè)人聯(lián)想的翅膀,設(shè)計(jì)作品在一定程度上也是為了滿足某種象征欲求的需要。這種內(nèi)在象征功能存在于各類藝術(shù)創(chuàng)作之中,“臉譜”與藝術(shù)設(shè)計(jì)莫不如此。例如包裝設(shè)計(jì)中各設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用同樣如此,張飛牛肉這一品牌的包裝設(shè)計(jì)中,由于張飛牛肉產(chǎn)品本身就是外黑內(nèi)紅,和戲曲中張飛臉譜顏色極其相似,因此品牌借鑒京劇中的張飛臉譜的這一形象與顏色,來(lái)表達(dá)象征意義,使其產(chǎn)品形象更加栩栩如生。

三、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)師高登·布魯斯認(rèn)為:“中國(guó)的設(shè)計(jì)師一定要忠于自己的民族文化、民族精神,一味地追隨他人是非常愚蠢并且非常危險(xiǎn)的做法,這將會(huì)使設(shè)計(jì)師喪失本色。通過(guò)對(duì)戲曲臉譜與藝術(shù)設(shè)計(jì)的共性探微,使我興奮更引我深思。在社會(huì)多元文化的影響下,藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域如何從優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化中吸取營(yíng)養(yǎng),從而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,又使民族文化得以傳承和發(fā)展。當(dāng)下,藝術(shù)設(shè)計(jì)需要新的且獨(dú)特的元素的涌現(xiàn),臉譜有著鮮明的裝飾性、象征性特點(diǎn),有著特定的欣賞價(jià)值和審美意義,正式由于這種需求共性,已逐漸被我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)師大膽應(yīng)用,展示出較鮮活的藝術(shù)生命力

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