陜西民間布藝造型特征分析

陜西民間布藝是中華傳統造型藝術不可或缺的部分，而不同的藝術形式所包含的形態、外觀、色彩都體現著各自不同的特征，根據陜西布藝的品類功能將其主要分為生活用品、服飾用品、布藝飾品三大方面，在此基礎上針對陜西民間布藝的造型特征，將其劃分為“布圓雕式造型”、“布浮雕式造型”、“布拼式造型”三種基本造型特征。本文的主線是從整體的分類到典型作品分析，從普遍認知到造型藝術的特性，以整體到局部的結構模式展開研究。

一、布圓雕式造型

主要針對于動物枕、動物玩具、香包和鞋帽。這類布藝品多以立體造型為主，具備雕塑效果，在滿足實用功能的前提下，視覺上達到飽滿性與趣味性，這類布藝品以三面或多面布片組合縫制一起，內含飽滿填充物。

布圓雕式造型的布藝品，布代表立體物象的外在形象。圓雕構成空間感的方法主要是：第一，布需要提前設計造形，這是從平面剪裁到立面構成的設計過程，在制作的起初，剪裁合適的平面造形對后期立體效果起到至關重要的作用，民間藝人在長期制作中會積攢許多的剪樣，給后輩或者鄰里之間延用，好的花樣會被整個村子傳送。每個物象平均需要兩、三塊布樣，剪裁后拼貼、縫制成立體的造型。第二，填充物的飽滿程度，這也決定物體的立體質感。填充材料有蕎皮、谷物殼、鋸末、刨花、棉花、海綿等等。以上兩個方面是構成布圓雕式造型的基礎前提。

陜西布圓雕占整個民間布藝品的一大部分，其造型設計原理主要以具體形象為依據，將物象外形最大程度的概括總結，在滿足實用功能的前提下，視覺上達到飽滿性與趣味性。如動物枕、動物玩具等，這類布藝品多以具有空間感的立體造型出現，虎枕可枕也可供小孩玩賞；香包可懸掛于身上搭配服飾也可供人玩樂；布玩具可供小孩玩賞也可作為裝點居室的飾品。以前的人們把它們作為禮物，饋贈親友，傳達友好的感情與祝福，沒有商品觀念，不作為產品出售。因此，它的造型、設色、裝飾等方面，和其他造型設計有所區別，它是按照制作者的主觀愿望，采用聯想、概括等手段產生的。所以，在研究其造型的過程中，要遵循這些原則來展開。但不管是以怎樣的造型手法，人們祈愿祥瑞的祝福心理是一成不變的。

二、布浮雕式造型

“布浮雕式造型”的布藝品以掛件、布包居多，其造型主要基于兩個構成原則：從外觀形態上講，主要是以“兩面拼接”的形式組合而成，內部附有少量填充物或以“抹褙子”形式撐起的中空式立體效果，使其懸浮起來更具體積感。從裝飾形式上講，主要是以布為襯，點綴一定的景物，其點綴的景物多以外凸的形態出現，充分表現物體的形象特征。

強調布浮雕造型藝術主要是基于兩個原則。第一，從外觀形態上講，布浮雕，和布圓雕相比，三維立體感較弱，主要有兩面拼接組合而成，內部附有少量填充物或以“抹褙子”形式撐起中空式立體效果，這種略微的凸感，便是浮雕感造型的特征之一，其目的是凸顯掛件的視覺效果，使之懸掛起來更具美感與體積感；第二，從裝飾形式上講，主要是以布為襯，點綴一定的景物，其點綴的景物多以突顯物體形象為主，包括動物的五官、四角、或是特別的紋樣機理等，主要采用了繃、扎、搐等縫制手法，表現出豐富的紋路與逼真的物體形象，而這種裝飾形式正是“布浮雕”造型的魅力所在。

三、布拼式造型

布拼式造型的命名是根據其技法特點總結出來的一種造型種類，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，陜西人將這一節儉作風運用在布藝品上，早期的布拼就是用碎布頭，以貼、縫、納、補的形式組合縫制的；由于其淳樸的特質，才得以形成具有鮮明地域色彩的布拼藝術，同時也是民間藝人慧心巧手的集中體現。在陜西，大多數布藝品都存在布拼的技法，衣服、門簾、坐墊、百花帳都是民間藝人的杰作。

如今，布拼手法在實際運用中不是單一的技法表現，而是多種方式綜合并用，這樣才能產生規則而豐富的藝術效果。陜西布拼式的布藝形式分為三種：第一，實用性布拼，用剩下的的碎布塊拼接而成的日用品，其基礎屬性是供人使用，布拼形式多樣且美觀；各種各樣的形制不斷產生，顏色搭配也豐富多彩，其中的設計原理是藝人本身純粹而樸素的審美法則，呈現出幾何美、花色美和繡工美的藝術原則。第二，裝飾性布拼，隨著人們物質生活的富裕，人們開始尋找精神的享受，由此產生了裝飾效果的布貼畫，這是 21 世紀出現的新興工藝，分布在陜西各個地區，以陜北居多。它的特點主要是圖案的造形，布貼畫的造形很大程度上取決于民間剪紙，不同的是布貼畫轉換了材質，運用不同顏色的布塊將剪紙里面的造型色彩化、立體化，它取剪紙的形、借布藝的色，既表現出平面式的構成形態，也體現出布藝品的質感。

四、結語

以上三類造型形式分別針對不同類別的布藝品，由于民間藝人大膽而隨性的設計，同一作品會出現以上多種表現手法相互融合的效果，為的是突顯其視覺上的美感，增加趣味性。陜西民間布藝的藝術特征根植于廣大農民群眾，也正是這種口頭的技藝傳播，使得這項技藝輩輩相傳、代代沿用，長此以往的保留和延續下來。