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悲劇·典型人物·啟示
——讀《鄭伯克段于鄢》

2018-07-13 02:49:10上海陸巖軍
名作欣賞 2018年25期
關鍵詞:人性

上海 陸巖軍

一出經典的宮廷權力斗爭悲劇

《鄭伯克段于鄢》是《左傳》中的一個精彩片段,“選《左》者無不以此為稱首”①,如清人吳楚材、吳調侯編選《古文觀止》即以此作為開篇,可謂頗具眼力。關于這一段史實,在《春秋》中只有“夏五月,鄭伯克段于鄢”,寥寥九字,一筆帶過,僅提到事件發生的時間和結果,而對于起因、過程卻毫無交涉。這樣寫,或自有其春秋筆法、微言大義的深意,然而對于事件起因和過程的主觀性闕略,卻令后世讀者一頭霧水。

有鑒于此,左丘明發隱掘幽、翔實深入地對這一段史實重新進行了頗具文學性的還原描述,以七百余字的篇幅,為讀者全方位地展現了一出在親情干涉及權力斗爭下手足相殘、母子決裂的宮廷權力斗爭悲劇。至今讀來,仍覺驚心動魄,意味深長。

尤讓人感慨的是,這一出悲劇的最初導演者竟是母親姜氏,而主角竟是莊公和共叔段兄弟二人,母子三人各懷心思,各展手腕,為達到各自的目的,竟然不約而同地一步步走向悲劇的深淵。

莊公作為長子,成為法定的權位繼承人,但是出生時的一個意外小插曲,極大地改變了母子三人的命運。歷史的偶然性不免讓人感慨。莊公出生時因為“寤生”(“寤生”有多種解釋,此處從難產之意)而使母親備受痛苦與驚嚇,母親竟給他起名就叫“寤生”,對他毫無好感。隨著弟弟段的出生,母親對段更是偏愛有加,對寤生則日漸嫌棄。這種溺愛及嫌棄竟促使母親以私妨公,從個人情感走向試圖對權力的調整,欲廢長立幼。自此,母子三人權力斗爭的悲劇拉開了序幕。好在鄭武公還算清醒,認為廢長立幼是禍亂之源,會引發手足相殘,阻止了姜氏的企圖,維持了一段短暫的平靜。

之后,鄭武公去世,莊公即位,在母子三人的權力斗爭中一下從被動變為主動。此時,莊公從舞臺的邊緣走向了中央,成了第一主角,也成了實質的導演。接下來的一切都在他的導演和表演之中。母親和段也早已入戲太深,陷入爭權奪位的欲望中而不能自拔,不再顧及身后潛在的危險。

沒有達到廢長立幼這一目的的母親,竟然又為幼子段請求一塊最險要的封地。莊公一眼就識破了其中的心思:制乃險要之地,易守難攻,倘若據此謀反,豈不受制于人?于是斷然拒絕。當母親轉而要城廓廣大的京時,莊公卻答應了,因為京地完全在自己的掌控之中。

平日養尊處優、自我感覺良好的弟弟段也正加緊擴大自己的勢力。先是暗地命令西境和北境聽從自己的節制,后又公然占領,大擴封地。面對大臣們一再的提醒和勸告,莊公成竹在胸,反而勸大臣們不要搭理。

最后,當段準備發兵偷襲國都,母親要做內應時,莊公終于兇相畢露,先命大夫子封率領二百輛戰車去攻打京地。段潰不成軍,眾叛親離,狼狽逃入鄢。莊公又親自出手,討伐鄢地,必欲置之死地而后快。將段趕出國境,流亡共國。

莊公驅逐了弟弟之后,又將母親遷于邊疆,并發出毒誓:不及黃泉,無相見也。用今天的話語來說就是此生不再相見。不久他又后悔了。守邊官員潁考叔看穿了莊公的心思,主動上門給莊公一個臺階。兩人的對話,很像是一場合謀的雙簧表演。潁考叔用“腦筋急轉彎”式的辦法,替莊公體面地化解了毒誓,堵住了眾人之口。

借助于潁考叔的“妙招”,莊公在隧道中與母親“其樂融融”地相見,相互賦詩,表達了母子和解的快樂。左丘明用“遂為母子如初”作結,無限深意盡含其中。鮑鵬山先生對此有絕妙之論:

一個“初”字,照應了全文開頭的“初”,也讓我們自然想到:這對母子,他們之間的“初”是什么樣子呢?“如初”不過也仍然是內懷怨毒,爾虞我詐,互相拆臺罷了。這出“其樂也融融”“其樂也泄泄”的“隧而相見”鬧劇,只不過是掩了天下人耳目,莊公得以保持“孝悌”之名,而姜氏仍可以養尊處優,過著寄生的貴婦人生活而已。這篇七百多字的奇文,以“初”始,以“初”終,首尾可對照,可對接,完然自足。文章結構之精妙,令人驚嘆!②

在政治的舞臺上,莊公成了最后的贏家。但是在親情的天平上,莊公、母親、弟弟段,都成了徹底的輸家,親情被摧殘殆盡,家庭被四分五裂。面對這樣的悲劇結局,不知母親、弟弟,還有莊公,在內心的深處是否充滿無盡的悲哀?

文末“君子曰”一段勸善懲惡、曲終奏雅。其實也寓含了一定的諷刺意味:潁考叔可謂孝子,但莊公卻未必;莊公和母親雖然表面和好,但是各自的心結是否能徹底打開,卻也是個未知數。正如清人林云銘所云:“通篇只寫母子三人,卻扯一局外之人贊嘆作結,意以公等本不孝,即末后二著,亦是他人愛母施及,與公無與,所以深惡之。此言外微詞也。”③

一個典型復雜的人物形象——鄭莊公

鄭莊公是文中的主人公,這是一個復雜的人物形象。左丘明主要通過對話和對比等手法及“詳簡續斷”④的筆法深刻地表現了莊公的心理和性格,塑造了一個隱忍偽善、冷酷殘忍、心狠手辣、城府極深的經典人物形象,其鮮明形象足可與王莽、曹操等典型形象并列于文學之林。

莊公的童年是在陰影中度過的。文章對此僅簡略提及,而給讀者留下想象和推理的空間。莊公因“寤生”而遭母親嫌惡,又因母親對弟弟的偏愛而更遭嫌棄,面臨被廢黜的危險。可以想見,在這種氛圍中,在母親的嫌棄、歧視、打壓下,莊公的童年、少年是何等的壓抑與痛苦。在這種冰冷陰暗的家庭環境中,他無法感受母愛的溫暖,充斥他心中的只有恐懼、怨恨、隱忍。命運陰差陽錯地將一系列本不該有的痛苦降臨在他的身上,卻也造就了莊公的早熟、隱忍、謹慎、冷酷、老練、心機。這多半是母親一手造成的,也是她所沒有想到的。

左丘明將更多的筆墨留給即位后的莊公,對其心機、心理及性格進行多層次的描寫。莊公即位標志著他的演出正式開場。他結束了夾著尾巴做人的生活,從此自己的命運乃至弟弟和母親的命運都已掌握在自己手中了。面對母親為弟弟的封地請求,莊公斷然而又偽善地拒絕給制地,卻大方地給了京地,表面上是替弟弟著想,而實則是對其處處提防,步步設局。通過寥寥幾句對話,莊公的偽善、計謀、心機、處心積慮第一次展示在讀者面前。

接下來,面對大臣祭仲的質疑,莊公卻借口母命難違。顯然莊公蓄謀要借刀殺人,嫁禍于人,可謂險惡殘忍之極。面對祭仲的一再勸說,莊公冷漠地說,多行不義必自斃。這里的潛臺詞是:你們懂什么,我在下一盤很大的棋,你們且等著看好戲吧!此處通過對話和君臣對比,莊公的道貌岸然、殘忍機深展現無遺。

當弟弟日益擴張地盤時,面對大臣子封的不斷提醒,莊公卻勝券在握,悠然地說,不用擔心,他會自取滅亡。莊公還冠冕堂皇地講了一通正義必勝、不義必敗的大道理。這些話頗具反諷色彩:莊公指責段“不義不昵”,而他自己更是不仁不友!此處君臣的兩次對話及子封急躁、莊公冷靜的對比正反襯出莊公的欲擒故縱、姑息養奸、處心積慮、冷酷無情。莊公正一步步將弟弟往絕路上趕。正如呂祖謙所云:“莊公雄猜陰狠,視同氣如寇仇,而欲必致之死。故匿其機而使之狎,縱其欲而使之放,養其惡而使之成。……導之以逆,而反誅其逆;教之以叛,而反討其叛,莊公之用心亦險矣!”⑤

最后,莊公在弟弟和母親發動偷襲前說了一句“可矣!”蓄謀已久、興奮而得意的語氣畢現紙上,蓋因“鄭莊公蓄怨一生,到此盡然發露,不覺一句說出來”⑥。莊公終于兇相畢露,在極短的時間內收拾了弟弟,回過頭來又懲治了母親,并發出毒誓永不再見。莊公的薄情寡恩、冷酷殘忍讓讀者不寒而栗。

然而,不久他又“后悔”了。這里的“悔”頗值得回味:悔什么呢?是真悔,還是假悔?為何悔?是被動悔,還是主動悔?左丘明對此引而不發,而給讀者留下了回味、咀嚼的空間。我們不妨這樣來看,莊公悔得半真半假:第一,悔的是自己說得過于決絕,沒有了回轉的余地。第二,悔的是畢竟母子間還有一絲血緣親情。莊公也悔得半被動半主動,第一是輿論的壓力,第二是自己還要在公眾面前做道德的楷模、孝悌的典范,否則何以冠冕堂皇地引導大家?此處莊公復雜的性格和心機令人掩卷而嘆。

《鄭伯克段于鄢》成功地塑造了鄭伯這一典型形象,左氏的高妙之處在于,不需濃墨重彩、工筆細描,只憑頰上三毛,即形神畢現,所謂“以簡古透快之筆寫慘刻傷殘之事,不特使諸色人須眉畢現,直令鄭莊狠毒性情流露滿紙,千百載后,可以洞見其心”⑦。

“鄭伯克段于鄢”的啟示意義

“鄭伯克段于鄢”的政治悲劇已成歷史,但以古鑒今,對當下不無啟示。

(一)什么使人性扭曲?

毋庸諱言,“鄭伯克段于鄢”的政治悲劇是由母親、莊公、共叔段三個人性扭曲者共同造成的。慨嘆之余,我們不禁要問:是什么扭曲了他們的人性?

首先,爭奪權力使人性扭曲。從始到末,莊公與弟弟都在爭奪權力,而母親夾雜其中,加劇了矛盾。在權力大戰中,三人不惜爾虞我詐,兵戈相向,結果親情盡失,人性極度扭曲。其次,溺愛使人性扭曲。母親對弟弟的溺愛使母子二人都失去了理智,弟弟貪得無厭,欲壑難填,肆無忌憚,母親百依百順,竭力滿足,不惜幫兇,正所謂“親之偏愛,足以召禍”⑧。結果人性日益扭曲,作為長子和兄長的莊公竟成為他們的眼中釘、肉中刺,必欲除之而后快。再次,歧視使人性扭曲。母親對莊公的歧視使二者的人性扭曲:母親因為歧視莊公而不惜走上廢長立幼、助幼奪權的不歸路;莊公因為被歧視而心懷怨恨,將母親和弟弟視為仇敵,不惜趕盡殺絕。

(二)如何避免暴力奪權?

在權力更替中如何避免用戰爭、兵變等暴力的方式?這是“鄭伯克段于鄢”給我們的另外一個思考。

在中國歷史上,“鄭伯克段于鄢”是頗具代表性的權力斗爭悲劇,與之類似的事件比比皆是,如春秋齊國公子糾與公子小白(齊桓公)的權力之爭、秦朝胡亥與扶蘇的權力之爭、西漢七王之亂、魏時曹丕與曹植的權力之爭、唐代李世民與李建成的權力之爭、明代朱祁鎮與朱祁鈺的權力之爭,等等。不難發現,在中國古代,大多數權力更迭都是通過戰爭、兵變等暴力方式完成的,這不僅對權力角逐者有害,對社會秩序、社會財富、社會安全更是極大的損傷。慶幸的是,在人類社會發展的今天,人類正在逐漸走出這一怪圈,越來越多的國家通過民主選舉,將合適的人放在合適的位子上,有效地避免了這一危害。

①〔清〕馮李驊、陸浩:《春秋左繡》卷一,清康熙五十九年刊本。

②鮑鵬山:《中國文學史品讀》,復旦大學出版社2007年版,第10頁。

③〔清〕林云銘:《古文析義》卷一,清康熙丙申刊本。

④〔清〕姚鼐:《古文辭類纂》卷五十五方苞評曾鞏《序越州鑒湖圖》,中國書店出版社1986年版,第1015頁。

⑤〔宋〕呂祖謙:《東萊先生左氏博議》卷一《鄭莊公共叔段》,《金華叢書》同治退補齋本。

⑥⑧〔清〕吳楚材、吳調侯:《古文觀止》,中華書局1959年版,第3頁,第5頁。

⑦〔清〕余誠:《重訂古文釋義新編》卷一,武漢古籍書店影印1986年版,第4頁。

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