互文性視角下巴塞爾姆小說《白雪公主》的解讀

⊙孫潔 王燕［山西大同大學， 山西 大同 037009］

唐納德·巴塞爾姆的小說《白雪公主》取材于童話故事《白雪公主與七個小矮人》，但又與《白雪公主與七個小矮人》截然不同，巴塞爾姆將童話中的人物形象進行了重構，與現代社會相結合，從而使《白雪公主》表現出新的、另類的風格，帶給讀者新奇的體驗。人們對《白雪公主》的評價是多樣的，主要表現出兩種傾向。一種評價認為，《白雪公主》體現了后現代文學作品的風格，是后現代文學作品的典型之作。作者通過整合的手段，將后現代的多元化“碎片”進行聚合，從而表現出文明社會中人們各種各樣的無奈。另一種評價是否定性的，他們認為巴塞爾姆打著童話的旗號，玩弄招搖撞騙的把戲，是對《白雪公主與七個小矮人》的玷污，應該歸入垃圾類文學。本文基于比較視角，將《白雪公主》與《白雪公主與七個小矮人》進行解讀，以期通過互文性解讀，深層次地把握《白雪公主》的內涵，獲得全面而理性認識。

一、理論構建：互文性理論闡釋

（一）互文性理論互文性這一概念最早出現在朱莉婭·克里斯蒂娃的《巴赫金：詞、對話、小說》一文中。在該文中，作者對互文性進行了這樣的闡釋：“任何文本都仿佛是某些引文的拼接，任何文本都是對另一個文本的吸收和轉換?！?互文性又被稱為文本間性，它的內涵比較豐富，透視互文性的核心內涵，互文性既注重文本相互之間的聯系，又關注文本之間的轉換，因此互文性涉及文本的三個層面：一是文本屬性，二是文本創作，三是文本接受等。從這一意義上來說，互文性是普遍存在的一種現象，是不同文本之間的互相納入，也是不同文本之間產生關系的典型特征。

（二）互文性特征此后，朱莉婭·克里斯蒂娃又對“互文性”定義進行了新的闡釋，并對“互文性”的特征進行闡述，她認為“互文性”主要表現出以下三個基本特征。第一，廣泛事實性。所謂廣泛事實性，是指互文性不是個別現象，而是廣泛存在的一種客觀事實。這就導致了不同文本之間互文性的存在。在文本解讀的過程中，只要一種文本中表現出與另外一種文本相似或者相近的痕跡，我們就可以說他們之間存在互文性。第二，文本全新性。文本全新性是指互文性的形成不是一味、單調的模仿，而是通過吸收與轉換的方式，形成新的文本。因此，新的文本以吸收與轉換為主要方式，是一種新型的文本構建行為，融入了作者的創造性思維，屬于創造性活動。第三，理論創造性?；ノ男跃哂欣碚撋系膭撛煨?。首先，它取代了“主體間性”，這體現了互文性理論的發展性；其次，它確立了“文本間性”。互文性理論最大的貢獻不在于取代“主體間性”，而是形成全新的理論，是對巴赫金對話理論的修正與發展。

（三）互文性視角下的《白雪公主》依據互文性確立的“文本間性”，可見文本之間存在各種各樣的關系，我們在解讀《白雪公主》時，既要考慮到文本之間的聯系，又要把握不同文本之間存在的客觀差異性。對《白雪公主》的解讀，需要我們將之與《白雪公主與七個小矮人》進行比較，我們不能否定《白雪公主》移植了童話故事《白雪公主與七個小矮人》的故事素材，但是，我們又要看到《白雪公主》進行了全新的構建，生成新的意義，文本形式也進行了創新，帶給讀者新的審美體驗。

二、文本解讀：《白雪公主》的多重互文性

互文性理論為我們解讀《白雪公主》提供了新的視角，我們可以從文本意義、形式與審美效果等維度透視《白雪公主》的多重互文性。

（一）意義構建的互文性《白雪公主與七個小矮人》具有持久的影響力，作者將小說命名為《白雪公主》的一個重要原因是想借助童話的影響力，引發讀者對這篇童話的聯想，通過聯想感受到兩篇文本之間的相似性。第一，人物形象的相似性。在《白雪公主與七個小矮人》這篇童話中，人物主要是白雪公主與七個小矮人，他們共同生活在森林中；《白雪公主》這篇小說中，主要人物還是白雪公主與七個小矮人，只不過人物生活的環境發生了變化，從森林移植到現代的美國城市。不僅如此，童話與小說中都安排了邪惡的女性形象，童話中是邪惡的王后，小說中是邪惡的女巫的形象。第二，故事情節的相似性。童話《白雪公主與七個小矮人》與小說《白雪公主》除了在人物形象塑造上具有相似性，在故事情節上也存在相似性。兩文中，盡管圍繞白雪公主與七個小矮人之間的故事存在一定的差異性，但是情節主線是相似的，都是圍繞白雪公主與王子的情感展開，因此二文互文性特征顯著，童話人物與故事情節的比較將有助于解讀《白雪公主》這篇小說。除了上述相似性，童話與小說的差異性也是比較顯著的。首先，人物關系上存在差異性。在童話中，白雪公主與七個小矮人的關系是和諧的，小說中的人物關系卻不和諧；在王子形象的塑造上，童話與小說也存在一定的差異性，童話中的王子形象是陽光的，小說中的王子則膽小、怕事、庸俗。最后，從意義構建上分析，童話與小說也存在一定的差異性。盡管童話與小說在人物形象與情節方面具有相似性與差異性，但都是為文本意義構建服務的，童話寄托著人們美好的愿望，文本中不僅散發著理想主義的色彩，而且充滿濃郁的英雄主義，盡管善惡交織、美丑共存，但是童話故事最終是朝著人們的預期推進。小說則通過互文性手法，從意義上實現重構，揭示了后現代主義下的人性與社會現實，人性與社會的美丑界限不再那么清晰，逐漸變得模糊起來。

（二）文本形式的互文性童話與小說除了在意義構建方面的互文性之外，在文本形式上也具有互文性。從整體上分析，童話與小說存在顯著的互文性。目前對于童話與小說的評論觀點眾多，但是我們審視小說《白雪公主》，能夠發現小說作者在整體框架構建上，借鑒的痕跡明顯。盡管人物的角色與關系發生了一定的變化，但是帶給許多讀者異曲同工之感。小說的作者對于整體形式上的借鑒并不忌諱，相反，形式上的互文性是小說作者有意識的創造，也是重要特色之一。從細節分析，細節上的互文性處處可見，這些“碎片”構成了小說作者的藝術表現形式。從小說《白雪公主》本身而言，它是“碎片”的堆砌，107個小節，可以視為后現代主義“碎片”集，各章節之間不僅在長度上存在很大的差異性，最長的章節字數多達一萬多字，最短的字數只有20多個字，而且小節之間的關聯性不強，過渡也不明顯。小說這種細節上的處理方式主要是借助互文性通過這種互文性，我們不難發現“碎片”間的組合方式是多元的，這也體現了小說解讀的“多元性”。此外，小說《白雪公主》的作者巴塞爾姆還注重語言文本與非語言文本之間的互文性。小說不僅注重語言表述，而且還運用非語言文本加以表述。不僅如此，即使在語言文本形式上，小說作者還借助特定的形式凸顯小說視覺效果，帶給讀者不一樣的視覺沖擊。

（三）藝術審美的互文性文本帶給讀者的審美體驗類型不同，主要包括快樂型與極樂型等。這兩種審美體驗造成不同的心理情緒與心理狀態，前者往往能夠帶給讀者以審美的享受，后者則不然，它帶給讀者一種不舒適感，是物極必反下的產物。小說《白雪公主》帶給讀者的是一種怎樣的審美感受？顯然它屬于后者，即極樂型審美。從意義構建上來說，《白雪公主》具有多元化的特點，但是這種多樣化的意義的視線需要具有一定的閱讀基礎，需要讀者借助童話《白雪公主與七個小矮人》的閱讀支持，離開這些閱讀作為支持，這些意義的實現就沒有了著落。這種特點體現在作者的文本創作過程中，讀者被動地被作者帶入互文性創作過程中，不再是單純意義的消費者，既是消費者，也是生產者。讀者在閱讀童話故事《白雪公主與七個小矮人》的過程中，獲得了審美享受。在閱讀積累的作用下，讀者基于對童話的閱讀審美，進而對小說《白雪公主》產生了同樣的閱讀審美期待。但是小說的作者并沒有迎合讀者的審美期待，而是造成有悖于童話的審美感。人物相似、情節相似，但故事大相徑庭，主人公不再是童話故事中的人物形象，真善美不再，相反給人以平庸、猥瑣之感，讀者的審美期待沒有得到滿足，相反受到嚴重的挫傷。

童話故事的情節發展，不管情節如何變化，如何曲折，變化中始終保持著不變，這就是“因果相生”，這條主線是不變的，結局也是可以預期的，即正義必勝，邪惡必敗；而小說則不然，它是后現代“碎片化”的堆砌，情節發展缺乏主線，不僅如此，各個碎片之間的關系也不明顯，不像童話故事中的“因果相生”。童話《白雪公主與七個小矮人》在情節上帶給讀者的審美感受是愉悅的，是透明的；而小說《白雪公主》帶給讀者的是一種焦慮感，甚至部分讀者會產生一種挫敗感。但這種感受不是絕對的，因為互文性，讀者在閱讀深入的過程中會獲得獨特的審美體驗。

總之，互文性是客觀存在的。小說《白雪公主》正是作者巴塞爾姆互文性策略的一種大膽嘗試，使小說富有豐富的內涵，也在形式上給人以新穎之感，讀者的閱讀體驗會更加豐富?！栋籽┕鳌穭撟鞯莫毺匦孕枰覀兓诨ノ男赃M行文本解讀，這樣我們才能領略到小說的藝術精華。