淺談戲曲中的戲臺(tái)文化

如今的古戲臺(tái)已沒有了戲曲繁華時(shí)期的風(fēng)光與燦爛，但是它見證了戲曲的發(fā)展，承載著人們生活?yuàn)蕵返挠洃洠休d著以前人們的審美特征和社會(huì)文化。從古戲臺(tái)中建筑的特色，可以從中看出古戲臺(tái)和社會(huì)文化之間的關(guān)系，古戲臺(tái)能夠直接反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的傳統(tǒng)風(fēng)俗和審美習(xí)慣，古代戲曲起源于傳統(tǒng)的宗教祭祀活動(dòng)，是人與人之間交流的友好方式，用來娛樂交往的文化方式，還具有重要的社會(huì)教化功能，用通俗易懂的方式讓普通大眾理解忠孝仁義禮智信，移風(fēng)易俗，古戲臺(tái)是這種文化活動(dòng)重要的記載方式。

一、戲臺(tái)的建筑文化

我國古代戲臺(tái)建筑非常華麗精美，古戲臺(tái)建筑與戲曲演出發(fā)展之間有密切關(guān)系。很多因素都對(duì)戲臺(tái)建筑具有巨大影響：戲曲表演形式所需、觀眾觀看規(guī)模大小、中國傳統(tǒng)建筑所具有的中國特色、古戲臺(tái)所處的地理環(huán)境位置，以及地方建筑風(fēng)格。現(xiàn)存的古戲臺(tái)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化思想潮流的反映，對(duì)戲曲發(fā)展過程中也起到了一定的促進(jìn)作用。經(jīng)過各類前輩的田野調(diào)查，研究整理，歸納總結(jié)發(fā)現(xiàn)我國保存完整的古戲臺(tái)建筑有1萬多座。這些古戲臺(tái)建筑分布非常廣，建筑工藝非常精美，有的戲臺(tái)依附于宗教建筑，有的戲臺(tái)則是裝飾簡(jiǎn)單的建筑，不管規(guī)模大小，戲臺(tái)的風(fēng)格多樣，形象百變，裝飾都很精美，在世界戲劇藝術(shù)史和人類文明發(fā)展史上都有很大的影響。通過這些古老建筑，我們能了解到各個(gè)朝代與地區(qū)當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)規(guī)民約、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，以及民間信仰和審美觀念。

我國各地的古戲臺(tái)建筑，大概可分為三個(gè)類型：廣場(chǎng)型、廳堂型、劇場(chǎng)型。戲臺(tái)的雛形就是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，民間藝人和說書人所使用的瓦舍勾欄。廣場(chǎng)型的古戲臺(tái)里包含了露臺(tái)和廟臺(tái)，廳堂型的古戲臺(tái)里包含了堂會(huì)、宴戲，劇場(chǎng)型的古戲臺(tái)里包含了勾欄、樂棚、祠堂、會(huì)館、戲園，這是根據(jù)我國古戲臺(tái)歷史演變的實(shí)際情況詳細(xì)進(jìn)行分類。

在古戲臺(tái)的各種雕刻構(gòu)件中，龍的造型都是最多，形態(tài)各異，千奇百怪，栩栩如生，整體形象非常突出。在中國古代，龍的造型是象征著最高的權(quán)力，通常是各個(gè)朝代皇家的標(biāo)志性代表。其中雕刻龍的形象最為精致的戲臺(tái)，正面雕刻“雙龍戲珠”浮雕，仔細(xì)看龍的形象，你可以看到龍?jiān)谠浦写┧螅糁觯嘎吨还蓢?yán)肅而神秘的感覺。戲臺(tái)建筑雕刻中，不僅有龍的形象，還有麒麟、鳳凰等眾多霸氣的造型，戲臺(tái)之所以特別喜歡雕刻這些裝飾物，因?yàn)檫@些形象在人們心中代表著高貴和權(quán)利，它們大多出現(xiàn)在戲臺(tái)屋脊雕刻裝飾中。麒麟是吉祥神獸，象征著天下太平、百姓長(zhǎng)壽安康。這些具有美好寓意的奇珍野獸作為戲臺(tái)裝飾，可以辟邪驅(qū)魔，祈求天下太平，國泰民安，百姓安居樂業(yè)，人們幸福安康，人民希望年年有個(gè)好收成。而且這些奇珍異獸具有奇異力量，給戲臺(tái)增加了威嚴(yán)的氣勢(shì)。除了許多奇珍異獸，戲臺(tái)建筑中還有很多神仙形象，許多戲臺(tái)的臺(tái)柱或者臺(tái)基正面都會(huì)有八仙圖或者“福祿壽”三仙，這些神仙畫像都寄寓了人們美好的愿望。

二、戲臺(tái)與社會(huì)文化

古戲臺(tái)和社會(huì)文化之間有著關(guān)系，古戲臺(tái)能夠直接反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的傳統(tǒng)風(fēng)俗和審美習(xí)慣。中國自古以來就以血緣關(guān)系聚族而居，宗法制的形成加固了中國人的宗族觀念，宗族是人們維系社會(huì)關(guān)系的重要組織。在封建傳統(tǒng)的社會(huì)里，人們以血緣為紐帶，建立了小的共同體。通常聚集住在一起的人們都有共同的祖先，所以村落中通常會(huì)建有祠堂。祠堂是一個(gè)宗族祭祀祖先的神圣標(biāo)志性的建筑，這里是人們共同祭祀的地方，是所有人所共有的。很多情況下，古戲臺(tái)會(huì)建在宗祠周圍。因?yàn)閼蚯栉柙诩漓牖顒?dòng)中占有重大的作用，戲曲表演活動(dòng)剛開始具有娛神的作用，被認(rèn)為是普通民眾與神圣祖先之間重要的聯(lián)系方式。在祠廟祭祀的活動(dòng)中，戲曲表演有宣揚(yáng)其宗教信仰的目的。

之所以修建戲臺(tái)，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化相關(guān)聯(lián)的。戲臺(tái)最基本的作用就是敬神娛神，向大自然和神靈表達(dá)自己的崇拜，讓神靈和祖先娛樂開心，來祈求美好的心愿，獲得神靈的保護(hù)，祈求的內(nèi)容涉及各方面，大到國家太平昌盛，小到個(gè)人生老病死。古戲臺(tái)中體現(xiàn)了很多文化意義，宗教信仰的傳播也需要戲曲戲臺(tái)來實(shí)現(xiàn)。戲臺(tái)上演出的戲劇曲目，都以忠孝禮義仁信內(nèi)容為主，是統(tǒng)治者利用戲曲的文化傳播來教化群眾的思想，得以維持穩(wěn)定的社會(huì)秩序。戲臺(tái)上的許多裝飾用品，也作為社會(huì)教化的工具。這些戲臺(tái)上的文化題材，目的就是教化人們注重倫理道德，發(fā)揚(yáng)戲臺(tái)的文化傳播功能，具有濃厚的封建倫理思想。

戲臺(tái)的背后蘊(yùn)含著許多文化，它見證著那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治……戲曲在當(dāng)時(shí)對(duì)人們具有道德教化的作用，而戲臺(tái)恰恰是這種作用的一個(gè)載體。在過去那樣的封建禮教約束著人們思想的社會(huì)，只有做官的人家和有錢人家才能去接受教育，普通百姓幾乎不能獲得教育。而搭戲臺(tái)看戲，人們就從戲曲里獲得關(guān)于仁義禮智信的知識(shí)。中國古代戲曲受儒家思想的影響，它所傳達(dá)的給人們的信息是讓人向善的，讓人們做事更符合道德。戲臺(tái)發(fā)揮了教育民眾的作用，使民眾更為直觀地理解道理和規(guī)矩，并且在跌宕起伏的情節(jié)中，強(qiáng)烈沖突的矛盾中，人們更樂意去接受這些規(guī)矩的倫理知識(shí)，所以戲臺(tái)散落在鄉(xiāng)村部落的各個(gè)地方。無論是城市鄉(xiāng)村，在當(dāng)時(shí)娛樂活動(dòng)匱乏的年代，戲臺(tái)都扮演著公共場(chǎng)所的角色，每一次戲曲演出人們都奔走相告，人們都聚集在此，進(jìn)行交流和交往。人們平時(shí)忙于生活，看戲時(shí)都會(huì)進(jìn)行文化生活交流，親戚朋友，老朋友新朋友，在戲曲表演這樣熱鬧活動(dòng)的時(shí)候，都非常的高興。由于戲臺(tái)的背后和社會(huì)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此隨著社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展，人們逐漸把戲臺(tái)當(dāng)成集聚的中心。就算不演戲的時(shí)候，人們也可以聚集在戲臺(tái)，戲臺(tái)成為了人們共同活動(dòng)的場(chǎng)所，成為人們交往的一個(gè)平臺(tái)。在戲場(chǎng)，人們可以看到各種各樣的交易、表演活動(dòng)，可以聽到各種奇聞異事……

三、戲臺(tái)文化的保護(hù)

古戲臺(tái)歷經(jīng)很多年，見證各朝各代的歷史變遷，還在社會(huì)中存在，它是一種戲曲文化的載體，是社會(huì)文化傳承的方式。古戲臺(tái)建筑屬于戲曲文物，和其他文物一樣，都是需要保護(hù)和維修的。一旦遭到破壞，它的價(jià)值就無法挽回。古戲臺(tái)是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的條件下產(chǎn)生的，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活生產(chǎn)方式以及建筑水平和技巧風(fēng)格，反映了人們的生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗。戲臺(tái)的建設(shè)也是古代人們智慧的結(jié)晶，反映了古代人們獨(dú)具特色的思維習(xí)慣，具有很高的歷史價(jià)值。

隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不停地發(fā)展，穩(wěn)固，人們對(duì)文化的要求增高，特別是傳統(tǒng)的民俗文化。因此，對(duì)古戲臺(tái)保護(hù)的呼聲越來越高。要讓古戲臺(tái)得到更好地保護(hù)，首先古戲臺(tái)做為戲曲的載體要回歸。因此，恢復(fù)古戲臺(tái)做為演出功能就顯得尤為重要，一旦有演出人們就會(huì)聚集在一起，這樣就可以發(fā)揮古戲臺(tái)的聚會(huì)功能。從中央到地方，從城市到農(nóng)村，很多地方都進(jìn)行了文物的修復(fù)與保護(hù)。地方政府應(yīng)該向中央申請(qǐng)文物保護(hù)，獲得經(jīng)費(fèi)直接投用到戲臺(tái)保護(hù)當(dāng)中，明確保護(hù)對(duì)象，設(shè)立保護(hù)小組。政府部門要做好宣傳工作，可以在人員聚集的地方對(duì)戲臺(tái)圖片進(jìn)行展覽，系統(tǒng)地向人們介紹當(dāng)?shù)貞蚺_(tái)的具體情況，和現(xiàn)階段的保護(hù)狀況。各地的電視臺(tái)、報(bào)刊也可以為此活動(dòng)做些專訪，民間舉行戲臺(tái)攝影展覽活動(dòng)。政府還可以散發(fā)宣傳手冊(cè)，動(dòng)員全民進(jìn)行戲臺(tái)保護(hù)活動(dòng)。

很多地方的村民都在計(jì)劃修繕古戲臺(tái)，政府應(yīng)該大力支持。村民們對(duì)古戲臺(tái)的情感是保護(hù)古戲臺(tái)的重要力量。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，傳承好歷史文化，保護(hù)并利用這些古戲臺(tái)是具有重要意義的。中國古戲臺(tái)年代久遠(yuǎn)、飽經(jīng)滄桑，不僅包含傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深厚積淀，也可以反映中國建筑、思想文化，我們應(yīng)該保護(hù)好古戲臺(tái)這一寶貴的精神財(cái)富。