落瀚卿 (南京林業大學 210000)
在歷史上,傣族的生產生活活動中十分注重于自然的和諧相處,他們依賴于所處的生態環境,總結生態規律,逐漸形成了生態保護的意識。傣族的歷史悠久,在古代就有其相關的記載,分布廣泛,支系眾多,都是居住在平原低地或靠近江河湖海的地方。受居住環境的影響,由于他們是南方低地的平原民族,所以與高原山區民族和北方的草原民族有著不同的生態環境,因此有不同的生產、生活方式、民族信仰和思想觀念。
傣文化也被稱為水文化,水在傣族有著極高的地位,這里的人們對水有崇拜與感激之情。在傣族人民的日常生活中離不開水,因此他們十分注重對水資源的開發和保護,節約用水。人們知道水的重要性,所以在日常生活中對水資源進行有效的分類,他們在不易被污染的地方設置專門的飲用水井,保證飲用水的安全,在附近的小河洗衣服,其他一般水井的水用來洗菜等日常用水。在傣族有一系列專門的水利灌溉系統,既可以起到灌溉的效果又可以做到合理用水。
水在傣族人民的心里有著深刻的認識。據傣族的創世史詩記錄,是水創造了地球和人類,也是水拯救了地球使萬物復蘇。每年的傣歷新年,就是傣族的一個重大的節日,傣族人民家家戶戶都要用清水擦洗佛像,在佛寺用清水拜佛祈求來年可以風調雨順、幸福安康,并且互相潑水送上彼此的祝福,表達他們對水的崇拜。在傣族有許多風俗禮儀都與水密切相關,比如,新生的嬰兒要接受水的洗禮,不僅洗去污垢也可以為嬰兒祈求神靈的庇護,一生平安。修宅動土需要舉行水儀式,用清水擦拭柱子,并且要在柱子上刻有關安康吉祥的文字,祈求新房穩固。在喪葬禮儀也會用到水,在傣族人的觀念里人去世后會去另一世界,因此親人會為逝者用溫水擦拭身體,干干凈凈的離開。
森林資源為人類的生存提供了物質資源,同時也提供了適合人類生存的生態環境。傣族人民在生活實踐中十分注重對森林資源的保護,他們有一套系統、科學的森林管理方法,在傣族他們禁止亂砍亂伐?!皦帕帧笔侵父尚约竟澬杂炅种脖?,傣家人認為“壟林”是神靈居住的地方,因此這里禁止隨意出入,禁止進行一切活動,這樣有利于植被的保護,保護森林資源。
傣族人喜歡依水而居,在有水源的地方生產生活。傣族先民的飲食主要以稻米為主,種植稻米離不開水,水資源的保護離不開森林,因此他們十分注重對水資源和森林資源的保護。他們將稻米視為神圣之物,崇拜稻米,一年一度的潑水節是農作的開始,他們對稻作文化進行祭祀活動,祈禱來年風調雨順稻米茁壯成長,稻米大豐收。他們生存所需要的資源都來源于大自然,所以他們會像對待父母一樣尊重自然,保護自然,敬畏大自然。
受地理環境的影響,傣族的建筑以小村寨為主,這里水量充足、氣候適宜、生物資源豐富。傣家的園林是他們最理想的生活環境,依山傍水、鳥獸蟲魚。傣族的標志建筑就是竹樓,由于當地氣候濕熱多雨,傣族的建筑都有兩層,下層是懸空的,這樣既可以使主樓干燥通風,又可以野獸侵擾。傣族的竹樓是一種干欄式建筑,竹樓樣式呈方形,懸空的底層用來養家禽、家畜或者存放雜物,人們的生活起居都在樓上。
傣族的服飾中最具特色的便是傣家少女的筒裙,花筒裙色彩鮮艷,有鮮花、綠葉、魚蟲、鳥獸,這一切都來源于大自然。由于傣族的氣候濕熱,人們在選擇服飾時主要考慮其實用性,因此傣族的服飾一般都選用單薄的面料和淺淡的顏色,做工輕盈。從傣族的飲食、建筑和服飾可以看出,傣族人與自然和諧相處,對自然的崇拜與熱愛之情。
傣族是一個信仰佛教的民族,在歷史上,傣族相信“萬物有靈”這一說法,認為自然萬物都有生命,有自己的靈魂,他們崇拜大自然、崇拜圖騰。佛教在人倫與天倫方面倡導眾生平等的思想,追求從善積德、所有生命都平等的原則。佛教認為應該平等對待所有生物,所有生命都平等拒絕濫殺無辜,要善待生命、善待自然。在佛教有因果善惡之說,一切善惡皆由緣而起,自然界的人與動物都有善惡報應,有現世報和來世報。因此,傣族人尊重自然,尊重自然界的所有生物,他們相信因果善惡,一定要多做好事行善積德,這樣在死后便可以進入佛教中提到的極樂世界。另外,在佛教還有一大戒是“戒殺生”,在飲食制度方面提倡素食制度,有利于保護生命。
傣族人對圖騰有很大的崇拜,他們認為人類與動植物之間有親緣關系。在傣族人開來他們的祖先就是動物,并且與動植物之間有著密不可分的關系。傣族最古老的圖騰是鳥圖騰,后來人們逐漸將鳳凰和孔雀都作為圖騰,對圖騰動物進行保護,禁止傷害和捕殺動物。傣族人民有紋身的習俗,他們會將有吉祥寓意的龍團紋在身上,祈求神靈會帶來好運。帶有吉祥與好運的動物不僅被人們紋在身上,同時在傣族的建筑中也紋有動物圖案,在佛寺的柱子上有龍圖騰、象圖騰來祈求神靈的保佑可以平安。傣族人將動植物賦予神的色彩,如果傷害動植物就是違背神的旨意,會遭到神靈的報復,通過對動物圖騰的膜拜,保護了動物保護了美麗的大自然,體現了傣族人遵循自然規律,與自然和諧相處。
傣族作為一個歷史悠久的少數民族,在先民時期就具有自發的生態保護意識觀,在傣族對自然資源的保護和他們的生產生活方式、宗教信仰和圖騰崇拜都體現了傣族人民的生態保護意識。他們善待大自然的一切,對自然萬物都懷著感激之情,體現出人與自然和諧共生的關系。傣族文化中生態思想豐富了生態文明建設的重要性,加快我國生態文明體制建設的改革。