別急著給“90后”打標(biāo)簽

陳承新

日前，在杭州的一場相親大會(huì)上出現(xiàn)眾多90后身影，引發(fā)人們熱議。盡管都是相親，但是80后與90后對(duì)這個(gè)問題的看法并不一樣。很多人由此得出推論，當(dāng)前正值盛年的80后和90后二代人在價(jià)值觀上具有較大的差異。然而，80后和90后兩個(gè)群體在世界觀、價(jià)值觀方面真的如此迥異嗎？

成長于共同時(shí)代背景，讓80后90后共同成為改革開放的見證者。80后90后大多是改革開放以后成長起來的獨(dú)生子女，都經(jīng)歷了社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展，也經(jīng)歷了高考改革、大學(xué)擴(kuò)招、市場化就業(yè)等一系列前所未有的教育體制改革。不可否認(rèn)，作為上述變革的先行先試群體，80后在對(duì)變革的跨度認(rèn)知和前后差別體悟方面，總體會(huì)比90后群體更加完整和深刻。但是，相同的時(shí)代經(jīng)歷，相同的個(gè)體境遇，使得兩個(gè)群體之間即便存在差別，也小于二者具備的共性。

具備相同的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)特征，讓80后90后面對(duì)共同的挑戰(zhàn)和壓力。年齡特征方面，到2018年，80后和90后在年齡上“奔三奔四”，都正值盛年，并成為國家建設(shè)與改革深化時(shí)期的中堅(jiān)力量，也成為家庭主要的收入來源和核心支柱。社會(huì)結(jié)構(gòu)特征方面，大多數(shù)已婚的80后90后獨(dú)生子女身處上有四老、下有二寶的位置，不可避免地要面對(duì)工作和家庭雙重壓力。面對(duì)共同的挑戰(zhàn)和壓力，他們有彷徨，有抱怨，也有應(yīng)對(duì)，有承擔(dān)。

以十年為界，人為劃分代際差別，不利于群體的自我認(rèn)知和交融團(tuán)結(jié)。出于共同的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)特征考量，盡管80后在年齡上比90后年長，但在世界觀、價(jià)值觀方面卻具有很大的共性，單純以年齡來進(jìn)行劃分未必準(zhǔn)確。如果純粹出于博人眼球或者維護(hù)自身群體的地位考慮，這樣的劃分就過于簡單粗暴了。一方面，簡單以十年為界劃分80后90后的代際差異，引導(dǎo)每個(gè)群體注重和放大自身的獨(dú)特性，不利于兩個(gè)群體各自的自我認(rèn)知。另一方面，在社會(huì)各個(gè)階層不斷分化、利益訴求不斷多元的今天，以點(diǎn)帶面、簡單放大年齡層之間的差異，不利于那些同處一個(gè)階層的80后和90后互相交流合作、互尋歸屬，反而助推階層分化，進(jìn)而對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面影響。

總之，十年一代溝的代際觀簡單粗暴，不僅讓80后90后淪為輿論標(biāo)簽化的犧牲品，而且與社會(huì)主義和諧背道而馳。以十年為界，人為劃分代際差別，確實(shí)不利于群體的自我認(rèn)知和群體間的交融團(tuán)結(jié)。共建共治共享新時(shí)代美好生活，需要我們樹立正確的代際觀，才能既認(rèn)清自我，又團(tuán)結(jié)合作。▲（作者是中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所副研究員）