縉云山下的山地人居實踐
——“紫泉楓丹”項目的規劃設計實踐探討

洪東濤

（上海大椽建筑設計事務所，上海 200025）

0 引言

規劃大師吳良鏞[2]說，“在我國，傳統的人文思想崇尚接近自然和‘天人合一’，這與人類選擇優美山水環境聚居的歷史淵源有關。這種山地思想不僅反映在后世的建筑和園林上，也反映在城市建設上。”具體到山地人居實踐，也應該時時將建筑與自然作為一個和諧的整體來考慮[3]。“如果我們在城市建設中，只看到人工的部分，而看不到自然的部分，那我們的建筑學就不完整[4]。”

日本建筑大師黑川紀章[5]曾提出理想居住的四個必備條件：一是親近自然；二是感知時節；三是自然采風，空間通透；四是確保私密，但不妨礙鄰里之間的了解和交流。這四點也正是我們設計住宅應該認真踐行的標準。

重慶因山水而興，依山水而建，形成了極富特色的山地人居環境。縉云山位于重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山，素有“縉嶺云霞”之美譽。“紫泉楓丹”項目位于縉云山腳，生態保護線以下，由兩塊地組成，中間為長達10km的縉云山登山步道上山入口，依傍縉云山脈稀缺山地景觀資源，生態環境優越。

如何在順應地形的基礎上利用這些稀缺自然資源，是該項目的設計難點。項目地形高差大，南北最高處高差達到40m，如何依山就勢地規劃，體現山城韻味，以及如何最大程度地挖掘地塊的價值，同時又減少土石方量的成本開支，是本文討論的關鍵問題。

1 “臺地莊園”的規劃策略研究

文藝復興臺地園[6]，位于意大利半島，三面瀕海而又多山地，與該方案外在自然條件極為相似，為我們打開了思路。我們在深入研究臺地園（圖1）的基礎上，制定了“紫泉楓丹”項目的規劃設計策略。

圖1 臺地園經典案例：法爾奈斯莊園

1.1 美學原則——古典主義+尊重自然

意大利臺地園的建筑都是因其具體的山坡地勢而建的，前面能規劃出中軸線，構筑出一層層的臺地，進而配置平臺、水池、噴泉、雕像等景觀小品；在中軸線兩旁栽植一些高聳的植物，保持與周圍的自然環境相和諧。

1.2 莊園布局——中軸建造法

始于希臘的中軸式建造方式，把希臘的文化和意大利的地勢人文相融合，造就了今天我們所看到的臺地園。中軸線是文藝復興時期園林的靈魂，是展現“偉大風格”的最佳營造方式。軸線是整個構圖的中心，是整個花園的藝術焦點，最絢爛的花壇、最閃耀的噴泉、最精美的雕像、最壯闊的臺階，一切最好的東西都首先聚集在軸線上或者依附在它的兩邊。軸線同時也是景觀序列層次的鋪陳展開線。越臨近建筑的地方,人工裝飾性越強；越遠離建筑的地方，語匯越趨于簡單，裝飾性越弱。

1.3 領域感：三級道路景觀體系

當建設規模能自成一套有尺度感的街區，就可以通過“入口—主環路—組團道路”的三級道路景觀體系，形成遞進式的景觀感受。入口部分，通過具有強烈人文特征的景觀小品，形成入口的景觀導向。主環路的景觀，是一種過渡式的景觀，是臺地景觀與法式園林的混搭，展現一派莊重又浪漫的道路風景。組團道路，根據地形的自然特征，在不同植物的配合下，道路形成各自的魅力，住戶也能在歸家路線上有很好的體驗感。

1.4 舒適感：人行道路體系

復雜多變的地形,使得車行道路曲折蜿蜒。結合臺地園的設計理念，打造人車分流系統，將大大提高居住的舒適性和品質感。人行道路結合景觀設計，沿中軸層層而上的大踏步打造平臺，于此體會臺地園“人工之美高于自然之美的豪邁”；又或結合山體坡地，在谷底設計自然園林景觀，讓人在行走中體會自然的寧靜、優美。人行道路系統的設計，將形成一個完整的健康步道系統，不僅是為了方便行走，更把休閑生活的理念融入到了別墅區的生活中。

1.5 山丘、谷地、水體：尊貴屬地的私密標志邊界

邊界，是用來區分不同屬地的界限。該項目試圖在所有公共邊界的處理中，利用森林、水岸，區域邊界、圍墻等等，來分割內外不同的屬地，營造寶貴的自然山地景觀，提供更多私屬化空間的可能性。

1.6 建筑性要素

擋土墻、臺階、欄桿、雕像等多種要素，被用來形成和限定空間，作為臺地、建筑以及花園的過渡與銜接，它們本身具有很高的藝術表現力,現存的高差更可以呈現出豐富的構圖。

1.7 水體與植物

臺地花園能夠容易利用地形，來建造各種跌水和噴泉,動態的水景可以活躍氣氛。把植物圖案化、模型化,服從于規整的幾何圖形，古典主義審美理想在造園藝術中的體現是標榜理性，把和諧當作形式美的最高原則。磚石建筑厚重而封閉,自然的樹木、山坡、溪流等很難與其相協調,所以應當有一個過渡部分去銜接,這個過渡使得臺式莊園有了植物。

2 地形的高差處理

“在山地城市中,相對于氣候、材料等條件而言,地形高差是山地城市建設一個無法逾越的阻礙,同時也是山地建筑創作需要解決的主要技術問題。不同坡度、坡向的場地條件及其與周邊交通的關系,往往決定了建筑總體的定位和基本形態特征[7]。 ”

項目地塊為山地地形，最高高差達40m以上。基地內地形復雜，因此處理好地塊高差和減少土方量是該案設計的關鍵。東面主干道高差約12m，并且與地塊交接處有部分懸崖地段，因此需慎重選擇出入口的位置。高差處理過程見圖2。

圖2 高差處理過程

首先，整理原始地形的數據，梳理入口與邊界的標高。可以從模型中看到地形高差較大，所以路網布置就比較重要，應確保合理，且滿足最大坡度要求。其次，建立內部路網規劃，將路網與等高線重合，使得線長線形適應路網的合理坡度，一般控制坡度范圍在6%～8%之內。

最后，在保留整體山形地貌的前提下，進行挖填平衡，形成5～6級的多臺地，每級2.5～3.5m，與層高、道路結合。再在臺地上建筑房屋，構筑成精致優美的臺地景觀花園。

3 規劃實踐

根據山脊、山谷以及入口相互之間的呼應構成關系，自然地導出住區的軸線，而軸線與山谷山脊的高差關系，錯落有致地建構了居住的豐富體驗感。

內部形成剛柔并濟的景觀軸線區域，將地塊順暢地分成上臺地、溪谷、下臺地，在溪谷兩側預制最優產品。

外部邊界的處理，是將擋土墻與道路進行自然過渡，擋土墻高超過4m時，做自然放坡與多臺階處理（圖3）。

圖3 規劃構思過程

3.1 實虛軸線的對比和交融

軸線是文藝復興臺地園的靈魂。該方案選擇視野效果開闊大氣，坡度10%～20%處設置整個別墅區臺地園的控制性主軸線。主軸線尺度宜人，長度控制在100m左右，景觀壯美精致，符合山莊氣質。別墅區入口，別墅區私人會所都設置在軸線節點上。

實體軸線以廣場、臺階、水池、花池以及較高臺地上的建筑等各種建構筑物實體組成，是文藝復興臺地莊園的主要構成要素。秉承文藝復興中后期臺地園多軸線組織，串聯景觀節點的布局特點，A、B兩地塊分別以主軸和副軸結合呼應的方式布置軸線。主軸以主入口為開端延伸展開，形成強烈透視感，并串聯幾個一級景觀節點，結合項目的高裝飾度，完美地展示了莊園的形象。副軸在較大聯排組團內部，對應二級景觀節點，相對較高裝飾度，營造組團內部氣質，與主軸景觀借景呼應（圖4）。

圖4 主軸與景觀節點（拍攝照片）

虛體軸線，是與自然交融的視線通廊。順應山勢環境，利用谷地結合沖溝、跌水、駁岸等自然形態景觀的視覺貫通組織軸線。虛軸，順應谷地走勢，串聯幾個三級景觀節點。自然形態，低裝飾度，內向型為雙拼提供寧靜私密感，為步行系統提供景觀多樣性。

3.2 三級道路體系

一級交通，中心景觀大道。位于與城市交通的交匯點，領域邊界的開放處，主軸線開端。擁有一級景觀節點，高裝飾度，展示莊園第一印象。

二級交通，莊園主環道。區內交通主線，安靜指數需求高。

三級交通，步行系統。公共步行線路，延軸線布置，連接公共區域與居住組團。組團入戶步行線路，實現人車分流，強化組團序列。

3.3 三重景觀設計

觀山，拾級而上，仰止巍峨。低點觀景臺，仰觀山脊，開闊順流。

望谷，君臨天下，曲徑通幽。高點觀景臺，眺望山谷，開闊的視野使人心曠神怡，順流而下的溪水寧靜致遠。

近水，靜水莊嚴，動水雀躍。水景貫穿始終，動靜結合，幾何形態水池彰顯古典美學，噴泉疊水展現靈動生活氣息。

從視野上來說，從別墅區入口處看近處山谷、遠處山頭視覺感受優美，所以主要的臺地園、會所，獨棟別墅樓都圍繞這條軸線布置。并且在此處山頂設置觀景亭。從別墅區入口處看，山頭山谷都形態完整、優美，所以主要的臺地園、會所沿山谷軸線布置。并且山頂設置觀景亭，在溝頂設置噴泉小廣場。

3.4 保留山形，順應山勢的小組團[8]

該方案充分利用原有山型，在平坦處，整合細微高差做聯排別墅；在陡坡、視野良好處做獨棟別墅。聯排組團采用古典主義的中軸對稱式布置，結合臺地形成小型臺地園。獨棟別墅打造迷你臺地園。組團景觀在重要節點處設置經典的噴泉水景，在有高差處結合精美的擋土墻設計跌水形成小瀑布，體現人工的精巧之美（圖5）。

圖5 組團打造（拍攝照片）

5 結語

在住區營造時，建筑師最應予以關注的是人、建筑與環境之間的和諧關系。“師法自然”，山、水、植物、建筑等多種元素，被有意識地加以改造、調整、加工、剪裁，將人工美和自然美巧妙地相結合。不論是別墅，抑或是合院、排屋，園區內都富有濃厚的人文氣息，厚重的歷史沉積，真正實現跨越時間與空間的文明對話。組成一個始于自然又高于自然的有機整體，雖有人作，宛若天成[9]。