傣族舞健身操的價值與發(fā)展策略研究

陸先貴

摘 要：文章通過對傣族舞健身操發(fā)展的探索，采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析法進(jìn)行分析研究，較全面地闡述了傣族舞健身操的特點(diǎn)和價值，并剖析了其發(fā)展策略，為傣族舞健身操的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：傣族舞健身操發(fā)展策略

傣族舞蹈優(yōu)美、含蓄、輕盈、穩(wěn)健、表現(xiàn)了傣族人民的心里狀態(tài)和性格及其審美情趣。民族健身操是在我國民族舞蹈文化背景、藝術(shù)特點(diǎn)、技術(shù)動作等的基礎(chǔ)上，加上現(xiàn)代時尚健美操的動感節(jié)奏等元素，所產(chǎn)生的一種新型的健身娛樂運(yùn)動。傣族舞健身操則是通過剖析傣族舞中所具有的體育元素，并運(yùn)用這些體育元素，按照健身健美操編創(chuàng)所應(yīng)遵循的原則，創(chuàng)編出具有“傣族”特色的適合廣大人民群眾鍛煉的健身操套路。[1]

一、傣族民族健身操的特點(diǎn)

1.民族獨(dú)有性

傣族舞健身操的編排來源于傣族舞，一套完整的傣族舞健身操由動作、音樂、服裝三大部分構(gòu)成，并且都必須具有傣族所特有的特征。其中，動作的編排是傣族舞健身操的核心內(nèi)容，成套動作結(jié)合了健美操基本動作對傣族舞蹈動作進(jìn)行改編或者創(chuàng)新，保留傣族舞蹈的因素和特征，如傣族舞立面的三道彎、孔雀手型等。音樂是傣族舞健身操的靈魂，傣族音樂則是傣族悠久歷史的沉淀，傣族舞蹈必須要和本民族音樂完整融合，才能完美展現(xiàn)民族文化。因此傣族舞健身操所選用的音樂風(fēng)格必須是傣族音樂表現(xiàn)形式。服裝反映了一個民族所特有的風(fēng)貌，傣族舞健身操在服裝的選用上同樣遵循了這樣一個特點(diǎn)，具有獨(dú)有性，可分辨性。 由此可見，傣族舞健身操具有強(qiáng)烈的民族獨(dú)有性，展示了傣族文化、歷史。[2]

2.時代的創(chuàng)新性

傣族舞健身操充分汲取傣族舞蹈精髓，同時融入了西方健美操、街舞、拉丁等現(xiàn)代時尚元素，是人們對傣族舞蹈繼承和不斷創(chuàng)新的結(jié)果，發(fā)揮了人們的創(chuàng)新意識，擴(kuò)寬人們的創(chuàng)新能力。傣族舞健身操的創(chuàng)編并不是一成不變的，是一個不斷發(fā)展的過程。隨著時代的發(fā)展，在創(chuàng)新動作過程中，兼顧動作清晰、律動鮮明等特征，滿足不同人群的健身需求，充分展現(xiàn)編排者的創(chuàng)新精神。

3.廣泛的社會參與性

傣族是一個能歌善舞的民族，傣族舞健身操具有廣泛的社會參與性。傣族健身操的創(chuàng)編以其特有的傣族文化背景為依據(jù)，創(chuàng)編出不受季節(jié)、場地限制，適合不同年齡、不同體質(zhì)以及不同民族的群眾參與傣族舞健身操套路。人們可根據(jù)自身條件控制運(yùn)動量，可以在室外進(jìn)行，也可以在室內(nèi)進(jìn)行，可以持續(xù)參與，也可以間斷式參與。參與者只需要根據(jù)自身體質(zhì)以及喜好選擇相應(yīng)的民族健身操形式就可以達(dá)到各自的運(yùn)動目的。年輕人身體素質(zhì)好，可選擇難度較高、運(yùn)動強(qiáng)度較大的傣族舞健身操作為練習(xí)的手段。中老年朋友可選擇低強(qiáng)度的有氧練習(xí)，達(dá)到鍛煉身體、娛樂身心、保持健康的目的。

二、傣族健身操的主要價值

1.教育價值

國家教委頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》中明確指出：

“涉及世界優(yōu)秀體育成果與繼承弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合， 要注意體現(xiàn)教材的時代性、多樣性， 并要充分體現(xiàn)教材的民族性和中國特色。”傣族舞健身操正屬于這一范疇，將傣族舞健身操引入學(xué)校，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的傣族舞健身操作為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，具有觀賞價值髙， 易于學(xué)生參與， 達(dá)到較好的鍛煉效果等優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生通過參與和練習(xí)傣族舞健身操，提高了學(xué)生身體的韻律感、節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性和靈敏性等，增強(qiáng)了體質(zhì)、緩解學(xué)習(xí)壓力，同時還能讓學(xué)生了解濃厚而悠久的傣族文化。目前，國家體育總局全國全民健身操舞推廣中心已經(jīng)將傣族健身操已經(jīng)在全國各高校以及中小學(xué)推廣，很多學(xué)校已經(jīng)將傣族健身操引入到學(xué)校體育教育，并得到良好的教學(xué)效果。在亞洲體操節(jié)，也有很多院校將傣族民族健身操搬上了表演的舞臺，借此機(jī)會將民族傳統(tǒng)文化傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

2.娛樂價值

傣族舞健身操的魅力在于有著強(qiáng)烈的感染力和自娛性，有著鮮明的民族特色和濃郁的現(xiàn)代氣息。在節(jié)日期間，成百上千人聚于廣場，合著鼓點(diǎn)、歌聲、音樂，不分男女老幼，在歡快和諧的氣氛中，集體踏節(jié)而舞。這是一種生命的律動、激情的宣泄。在跳傣族舞健身操的過程中，舞者的情緒越來越高漲，自我娛樂的情感得以表露、從而忘掉了日常生活中煩惱、緊張、消除了疲勞，緩解了精神壓力，同時在運(yùn)動中培養(yǎng)其積極向上的精神，愉悅身心，提高了生活質(zhì)量。

3.健身價值

傣族健身操則吸收了傣族舞的特點(diǎn)，將練習(xí)者的身體各部位組成優(yōu)美曲雅的三道彎造型，膝部有靈活柔韌的起伏，小腿動作快速、敏捷；眼睛眼神運(yùn)用靈活，神采奕奕，手臂、手腕、手指的運(yùn)用的動作是柔軟而不松懈， 力量內(nèi)在而剛韌， 手部舞姿的變化剛?cè)岵?jì)。從生理學(xué)角度上說，遵循了人體運(yùn)動的一般規(guī)律，使肌肉纖維加粗，達(dá)到了塑造體形的目的。同時，運(yùn)動負(fù)荷刺激內(nèi)臟器官，加速血液循環(huán)，對神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)都具有良好的促進(jìn)作用。傣族舞健身操的健身價值已經(jīng)被人們普遍接受。[3]

三、傣族健身操發(fā)展策略

1.走進(jìn)校園，結(jié)合學(xué)校體育

學(xué)校是傳承和發(fā)展民族健身操的搖籃，學(xué)校體育是培養(yǎng)學(xué)生體育技能和終身體育意識的重要時期。通過引進(jìn)傣族舞健身操入校園并大力普及和開展，可以激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的興趣，調(diào)動學(xué)生參與體育鍛煉的積極性，進(jìn)而培養(yǎng)他們的健身習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康。這正好讓傣族舞健身操與學(xué)校體育完美的結(jié)合。

2.走進(jìn)社會，與全民健身相結(jié)合

隨著經(jīng)濟(jì)社會地不斷發(fā)展，人們對于健康的需求也越來越強(qiáng)烈，健身已經(jīng)成為一種趨勢。現(xiàn)代體育競技性強(qiáng)，傣族舞健身操利用自身特點(diǎn)彌補(bǔ)了現(xiàn)代體育的不足，融入到了大眾健身當(dāng)中。傣族舞健身操適用于不同體質(zhì)、不同年齡、不同性別都非常適合，大大的豐富了全民健身的內(nèi)容，使人們在實(shí)施全民健身計劃活動時對健身項目有較大的選擇余地，能滿足各個層次的需求。

3.開發(fā)資源，與旅游相結(jié)合

傣族舞健身操屬于民族傳統(tǒng)體育，對于傣族傳統(tǒng)體育旅游具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢。云南是旅游大省，旅游業(yè)是云南省支柱產(chǎn)業(yè)。將傣族民族健身操融入到民族傳統(tǒng)體育旅游中來，打造有特色、有內(nèi)涵、有參與、有吸引力的主題與形象，吸引廣大游客參與進(jìn)來。

參考文獻(xiàn)

[1]張志萍.傣族舞蹈教程〔M〕.北京：中央民族大學(xué)出版社，1999.6-9.

[2]曾楠.云南省部分高校少數(shù)民族健身舞開展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[D].成都：成都體育學(xué)院，2012.

[3]張慧珍.成都體育學(xué)院《全民健身操舞》課程開設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與分析[D].成都：成都體育學(xué)院，2013.