文化視野下的現(xiàn)代高中語文教育理念轉(zhuǎn)變分析

韓龍

摘 要：文化視野，是指人們從社會歷史文化的角度考察、分析和總結(jié)現(xiàn)實中的各類問題所涉及到的認知范圍。“語文是最重要的交際工具 ，是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特征是工具性與人文性的統(tǒng)一。”在學科教育中，語文課程有文化熏陶的作用 ，是課程文化的重要體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：文化視野 高中語文 教育理念

“文化指一個民族、集體或者社會的生活方式、行為與信仰的總和。” 課堂離不開文化，離開文化而專求知識，只能與教育的理想背道而馳。文化視野下的高中語文教學，必須關(guān)注文化的傳承與創(chuàng)新，注意教學內(nèi)容的適切性，把握好學生近期目標和長遠發(fā)展之間的平衡。[1]

一、傳統(tǒng)教育理念中存在的問題

在傳統(tǒng)應試教育中，往往都是以分數(shù)論學生和老師的成敗。但是真正的高中語文教育與應試的矛盾極大。要在高考、期末、期中考、月考、聯(lián)考模擬考中取得好成績，最便捷的方法就是直接講做題技巧。在高中語文教學過程中，學生性格千差萬別各有千秋，有些學生接受新知識的過程快，有些接受慢。因此要想讓高中語文教師真正做到誨人不倦很難，特別是社會上一方面提倡素質(zhì)教育，但是本質(zhì)上還是應試教育，政府、教育局施加壓力給學校，學校施加壓力給科任教師，學生成績成為老師晉級評職稱重要指標，這些矛盾都成為了高中語文教師在文化視野下轉(zhuǎn)變高中語文教育理念的擋路石。所以，大多數(shù)高中語文教師，迫于家長和學校的壓力，各個學校為了能在高考中取得“政績”，家長為了在與別人的比較中得到一定的優(yōu)越感，在語文課堂上不去上新課文，而是每周都做試卷、講試卷，以此來不斷訓練學生們的解題能力，讓考試完全侵占了課堂。[2]

造成這個風氣的原因不只是高中語文教師的課堂教學方法，學生們也有著一定的關(guān)于學習知識的問題。以詩歌鑒賞為例，大多數(shù)學生都渴望的是得到一個套路，例如煉字類的題目應該從哪幾個方面去答、表現(xiàn)手法類應該從哪些方面去答。當老師講怎么去理解詩歌的時候，學生又覺得沒有實際的、立竿見影的效果，而不愿意聽，甚至嫌老師啰嗦“沒有干貨”。其實，如果學生跟著老師一點點的去多讀多想多寫，考試只是個非常簡單的事情。[3]

二、文化視野下的現(xiàn)代高中語文教育理念轉(zhuǎn)變分析

1.授人以漁，讓學生熟練掌握學習方法

滲透方法，讓學生在經(jīng)歷與體驗中掌握語文閱讀教學的關(guān)鍵。高中語文教不過教的聽說讀寫，考也不過考的聽說讀寫。只是具體到試卷上，則是讀和寫更為側(cè)重。應試和語文日常教學看起來是不可調(diào)和的矛盾，其實本質(zhì)都一樣，只是高中語文教師在課堂教學時要多重視引導學生理解文章，在課堂講解習題的時候就可以強調(diào)方法，強調(diào)答題規(guī)范。例如，在講題的時候，高中語文教師應該時不時地提醒學生，這個字、這個詞或類似的意思在哪一篇課文中出現(xiàn)過。

另外，高中語文教師在教學過程中更要重視教學方法多樣化，新式的教學理念都很注重對于學生的培養(yǎng)，給了學生更多的發(fā)展和展示的平臺與機會，更注重引導和探究，相比傳統(tǒng)的教師——學生自上而下這樣權(quán)威式的教學模式，新式教學理念都更注重在教師——學生自下而上這樣探索啟發(fā)式的教學活動。

2.注重基礎(chǔ)，搭建臺階，循序漸進，促進學生知識與技能的穩(wěn)步提高

“注重基礎(chǔ)”是指對重要基礎(chǔ)知識的闡述力求準確清楚、層次分明、嚴謹扎實，以充分體現(xiàn)高中語文課程的基礎(chǔ)性。高中語文知識的基礎(chǔ)學習便是語言表達。語言表達是個性化、創(chuàng)造性的思維實踐活動，在高中語文教學過程中有著重要的學習地位。朱白清在談及語文作文教學目標時所說 ：“寫作是基本的訓練，是生活技術(shù)的訓練——說是做人的訓練也無不可。” 因此，在高中語文教學過程中高中語文教師不僅要重視學生的表達與交流，旨在引導學生理解掌握寫作的方法和能力，讓學生在寫作過程中能夠靈活的運用記敘、說明、描寫、議論、抒情等表達方式恰當?shù)谋磉_出自己內(nèi)心的想法，以培養(yǎng)起學生良好的寫作和交際素養(yǎng)，激發(fā)其個人獨特的思想感情和心理世界，形成個性化的思維和文化精神。還要盡最大可能的讓學生把握口語表達的知識和技能，在口語交際中能恰當?shù)皿w地進行表達，在與人交往交流過程中逐步樹立起自信心，能夠尊重他人、說話文明、儀態(tài)大方、善于傾聽、敏捷應對。

3.教師也要做到為人師表，在教學過程中不斷充實自己

為人師者，必先正其身，方能教書育人，此乃師德之本也。傳道授業(yè)解惑是職業(yè)業(yè)基本要求，誨人不倦是職業(yè)道德要求。首先，高中語文教師要具備豐富的專業(yè)知識，課前備課是必須的。其次，要試著跟學生做朋友，把課堂交給學生，培養(yǎng)他們思考問題的能力，讓課堂活躍起來。當代學生缺乏的不是創(chuàng)新力，也不是現(xiàn)在的教育制度腐朽而無從改良，而是學生在家長大包大攬的庇護下失去了自主能力。一個不能自主的學生，創(chuàng)新簡直就是天方夜譚。因此，高中語文教師在教學過程中要試著換位思考，互換角色。讓學生當老師上臺講課，老師當學生。而不是把學生復制成為應試教育想要的模型，而是鼓勵學生獨立思考、去懷疑、去探索世界的規(guī)則，成為有自己想法、有自己三觀的人才。

最后，語文學習的根本，其實就是大量閱讀。高中語文老師的作用在于激發(fā)他們的興趣，然后在他們學習時幫助他們理解文本。教育是本，考試是末。只要教育行政主管部門以服務教育為主要職責，高中語文教師胸中長存這樣的理念，文化視野下教學過程中遇到的問題就會有解決的辦法。若學校是教育的主體，教師是教育的主人，學生一生的發(fā)展是目標，那么文化視野下的現(xiàn)代高中語文教育理念也就自然能夠較好的轉(zhuǎn)變了，所有問題也就迎刃而解。

結(jié)語

文化視野下，現(xiàn)代高中語文教育理念的轉(zhuǎn)變不僅需要教師的配合，學生的積極參與，更要有各種教學環(huán)境的制約。轉(zhuǎn)變現(xiàn)代高中語文教育理念，高中語文教師首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義上的教學理念，深入理解文化視野下的教育理念，充分適應新時代文化視野下的教學方式，重視教師在高中語文課堂教學中的實質(zhì)性作用，盡最大的努力引導學生在課程教學中的參與，調(diào)動其積極性，真正意義上的實現(xiàn)現(xiàn)代高中語文教育理念的轉(zhuǎn)變。

參考文獻

[1]楊叢銳. 論文化視角下的現(xiàn)代高中語文教育理念轉(zhuǎn)變[J]. 中國培訓， 2016（6）：236-236.

[2]何麗娟. 新課標下高中語文教學理念的轉(zhuǎn)變[J]. 軟件：電子版， 2017（4）：66-66.

[3]李卓薇. 后喻文化視野下的高中語文教師角色轉(zhuǎn)換[J]. 中學課程輔導：教學研究， 2014（30）：9-9.