論民間美術(shù)在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用

趙旻宇

摘要：在平面設(shè)計(jì)中融入民間美術(shù)能夠引起人們的共鳴，高職教師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，要對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)的把握。基于此，本文闡述了優(yōu)化課程的設(shè)置，以及將民間美術(shù)中的符號(hào)造型、象征意義、色彩使用融入高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);高職;平面設(shè)計(jì)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G712;J51-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）18-0222-01

現(xiàn)階段，在設(shè)計(jì)教學(xué)中體現(xiàn)出文化的傳承成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，這就要求著高職教師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)中將我國的傳統(tǒng)文化融入其中。民間美術(shù)是一個(gè)與平面設(shè)計(jì)相關(guān)性很強(qiáng)的項(xiàng)目，能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供更加豐富的、有文化內(nèi)涵的素材，高職教師在實(shí)際的教學(xué)中要對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)的把握。本文對(duì)民間美術(shù)在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行研究，為其他高職教師提供參考。

一、優(yōu)化課程設(shè)置

在進(jìn)行將民間美術(shù)融入進(jìn)高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)際工作前，教師首先要明確民間美術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的重要意義。民間美術(shù)包含著很多內(nèi)容，包括剪紙、刺繡、泥人等等，這些都能為高職學(xué)生進(jìn)行平面設(shè)計(jì)提供豐富的素材，能夠更好的適應(yīng)目前市場對(duì)于人才的多樣化的要求。教師要在展開高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)前，整合教學(xué)資源，對(duì)于課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置。同時(shí)，要收集我國特有的各種民間美術(shù)表現(xiàn)形式，重點(diǎn)收集當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g美術(shù)作品的相關(guān)資料，并將其融入進(jìn)實(shí)際的教學(xué)中，讓學(xué)生能夠充分的了解與學(xué)習(xí)到民間美術(shù)，也以此激發(fā)出不同的設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感。

教師可以讓學(xué)生在平面設(shè)計(jì)教學(xué)課堂上實(shí)際動(dòng)手進(jìn)行民間美術(shù)作品的制作，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的了解，并在這樣的過程中，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。

二、民間美術(shù)中符號(hào)造型在教學(xué)中的運(yùn)用

符號(hào)造型是民間美術(shù)中的一種元素，隨著時(shí)間的流逝與社會(huì)的發(fā)展，符號(hào)造型已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。在如今的平面設(shè)計(jì)市場中，對(duì)于民間美術(shù)符號(hào)造型的使用十分多樣，甚至在服飾設(shè)計(jì)、珠寶設(shè)計(jì)等等設(shè)計(jì)領(lǐng)域都得到了多樣且大量的應(yīng)用。民間美術(shù)中的符號(hào)造型是一種能夠以簡單的線條勾勒表達(dá)出豐富的內(nèi)涵的事物，將其應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，能夠使得設(shè)計(jì)作品得到更多人的強(qiáng)烈認(rèn)同感。一般來說，常用的民間美術(shù)符號(hào)造型包括龍紋、祥云紋、水波紋、鳳紋等等。

教師在實(shí)際的高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，要讓學(xué)生明確民間美術(shù)的造型符號(hào)并不是線條的拼湊，而是形式與精神的結(jié)合體。教師可以在教學(xué)中，依據(jù)案例的講解，設(shè)計(jì)主題讓學(xué)生親自進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生深化理解民間美術(shù)的符號(hào)造型。例如，高職平面設(shè)計(jì)教師在對(duì)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國印”進(jìn)行講解后，讓學(xué)生以學(xué)校的校運(yùn)會(huì)為主題，根據(jù)高職學(xué)校的實(shí)際情況和課堂所學(xué)，進(jìn)行會(huì)徽的設(shè)計(jì)，并要附以相應(yīng)的設(shè)計(jì)說明。這樣的方式能夠讓學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)中符號(hào)造型的掌握更加良好，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，也能拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路。

三、民間美術(shù)中象征意義在教學(xué)中的運(yùn)用

民間美術(shù)中有很多事物表達(dá)都具有著一定的象征意義，高職教師要在實(shí)際的平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，對(duì)于某些固定事物的象征意義進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠充分、準(zhǔn)確的了解這些民間美術(shù)的內(nèi)涵，在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作時(shí)，能夠加以辨別與使用。目前，由于我國對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳保護(hù)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚(yáng)，使得社會(huì)中對(duì)于民間美術(shù)表現(xiàn)形式與手法的使用更加關(guān)注，人們對(duì)于基于民間美術(shù)的平面設(shè)計(jì)作品的需求也逐漸增加。這樣的情況就使得幫助高職平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的象征意義進(jìn)行了解成為了重點(diǎn)工作。在我國歷史的長河中，民間美術(shù)中包含的象征意義已經(jīng)深入了中華民族所有人民的意識(shí)之中，而將這些象征意義應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)作品中，能夠更好的引起人們與作品的共鳴。高職平面設(shè)計(jì)教師要在教學(xué)中對(duì)于民間美術(shù)的象征意義進(jìn)行重點(diǎn)的講解。

四、民間美術(shù)中色彩在教學(xué)中的運(yùn)用

民間美術(shù)中色彩的應(yīng)用也是十分具有特點(diǎn)的一個(gè)項(xiàng)目，一般來說，我國民間美術(shù)的色彩運(yùn)用較為熱烈、濃重。由于不同的地域中民間美術(shù)色彩的使用并不相同，所以高職平面設(shè)計(jì)教師要對(duì)于其差異性進(jìn)行重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。例如，北方的民間美術(shù)作品在色彩的選擇時(shí)，同常會(huì)使用紅、綠、藍(lán)、橙、黃等較為強(qiáng)烈的色彩，視覺沖擊力較強(qiáng)。而相比之下，南方的民間美術(shù)會(huì)使用藍(lán)白這樣較為清新的色彩。教師可以在講解《平面設(shè)計(jì)操作教程》中的《常用的顏色模式》時(shí)，對(duì)于民間美術(shù)色彩進(jìn)行重點(diǎn)的區(qū)分講解。

五、結(jié)語

綜上所述，民間美術(shù)在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中有著重要的意義，教師需要進(jìn)行重點(diǎn)的掌握。通過優(yōu)化課程的設(shè)置，并將民間美術(shù)中的符號(hào)造型、象征意義、色彩使用融入進(jìn)高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，有效提升了學(xué)生的平面設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，拓展了學(xué)生的平面設(shè)計(jì)思路。