高校公共藝術(shù)教育中民間音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新研究

摘 要：高校公共藝術(shù)課主要是對(duì)地方性的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和賞析的一種教育，它不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)生之間的精神對(duì)接，同時(shí)對(duì)于古老文化本身而言，也是一種人類(lèi)文明的傳承和發(fā)展。民間音樂(lè)是我國(guó)音樂(lè)文化中的重要一脈，其發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是一種由勞動(dòng)人民在生活勞作中提煉出來(lái)的文化符號(hào)，不僅具有豐富的藝術(shù)性，同時(shí)還承載著厚重的人文價(jià)值。民間音樂(lè)進(jìn)入高校公共藝術(shù)課堂的實(shí)踐，不僅可以有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)能力，同時(shí)在一定程度上對(duì)于民間音樂(lè)的發(fā)展也是一次再創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育;高校課堂;民間音樂(lè);創(chuàng)新發(fā)展

高校公共藝術(shù)教育的設(shè)置主要傾向于對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與普及，讓學(xué)生在了解本民族文化的同時(shí)保護(hù)和傳承人類(lèi)文明。現(xiàn)如今，很多中華傳統(tǒng)文化由于無(wú)人問(wèn)津，已經(jīng)面臨瀕臨滅絕的境況。近年來(lái)，民間音樂(lè)的發(fā)展雖然引起了社會(huì)上的關(guān)注，但從高校學(xué)生的角度來(lái)看，很多大學(xué)生對(duì)于民間音樂(lè)的發(fā)展知之甚少。即使是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)于這種傳統(tǒng)的音樂(lè)文化興趣也不大。基于這種情況，高校的公共藝術(shù)教育通過(guò)課程和教學(xué)模式的改革，將民間音樂(lè)合理有效地融入課堂，在傳播和普及的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)以及個(gè)人的音樂(lè)創(chuàng)作能力。

1 民間音樂(lè)教學(xué)的迫切性及教學(xué)現(xiàn)狀

第一，民間音樂(lè)屬于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，通過(guò)音樂(lè)的形式將人們?cè)谏罟ぷ髦械男睦砘顒?dòng)、精神內(nèi)涵與文化藝術(shù)形式有效地結(jié)合起來(lái)，在民間廣為流傳的一種民間藝術(shù)。它不僅承載著特定地域的人類(lèi)精神價(jià)值，同時(shí)也是我國(guó)民族文化的一種集體認(rèn)同。[1]但從近年來(lái)民間音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，再次提出這個(gè)問(wèn)題的迫切性十分重要。隨著我國(guó)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，高校作為推進(jìn)現(xiàn)代化的前沿陣地，很多大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的民間音樂(lè)文化提不起興趣，愿意潛心研究民間藝術(shù)的人少之又少。對(duì)于我國(guó)各地的民間音樂(lè)種類(lèi)而言，這種現(xiàn)狀不得不令人擔(dān)憂(yōu)。

第二，如我國(guó)河南省的民間音樂(lè)，雖然已經(jīng)有大量的種類(lèi)被列入“非遺”保護(hù)名錄，但在高校教學(xué)中，很多學(xué)生并不喜歡這些音樂(lè)類(lèi)型。在教學(xué)研究過(guò)程中，大部分學(xué)生依然認(rèn)為傳統(tǒng)的民間音樂(lè)形式較為落后，無(wú)法與時(shí)代接軌。此外，河南省還有眾多民間音樂(lè)分支，雖然經(jīng)歷了千百年的傳承與發(fā)展，但在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著傳承斷代的重大危機(jī)，如南陽(yáng)市申報(bào)的傳統(tǒng)曲中板頭曲、笙管樂(lè)、開(kāi)封盤(pán)鼓等等。很多歌曲音樂(lè)和民間樂(lè)器無(wú)法引起高校學(xué)生的共鳴，在教學(xué)中遇到大量的阻礙和排斥。

第三，高校公共藝術(shù)課程民間音樂(lè)的教師隊(duì)伍也存在很多問(wèn)題。由于民間音樂(lè)的形式多樣，而高校公共藝術(shù)教育與民間音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合屬于一門(mén)新興課堂，很多教師對(duì)于民間音樂(lè)的種類(lèi)和特點(diǎn)，還存在知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面、研究力度不深、表演經(jīng)驗(yàn)不豐富等教學(xué)缺陷。因此在實(shí)際教學(xué)中，很多高校教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力水平較低，難以在授課過(guò)程中形象生動(dòng)地進(jìn)行傳播和解讀。很多民間音樂(lè)的種類(lèi)教師都不會(huì)示范，其教學(xué)效果就可想而知了。

2 高校公共藝術(shù)教育中民間音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展之路

隨著公共藝術(shù)教育與民間傳統(tǒng)音樂(lè)的有效結(jié)合，現(xiàn)如今很多高校都進(jìn)行了課程改革。從傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和提高學(xué)生審美能力的角度出發(fā)，不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，充分展示民間音樂(lè)的獨(dú)特藝術(shù)魅力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和水平。

2.1 加強(qiáng)民間音樂(lè)與現(xiàn)代多媒體的結(jié)合教學(xué)

多媒體教學(xué)的方式是現(xiàn)階段高校課堂最常用、最有效的一種教學(xué)方式。其直觀、豐富的視聽(tīng)體驗(yàn)在教學(xué)課堂上最為有效。民間音樂(lè)要想在高校學(xué)生中獲得傳播的可能，就需要以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式出現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中。比如，河南省很多區(qū)域內(nèi)的民間音樂(lè)，沁陽(yáng)的嗩吶、西峽縣的西平民歌，這些民間音樂(lè)的唱腔器樂(lè)特色較為鮮明，需要反復(fù)欣賞，才能進(jìn)一步理解其內(nèi)涵。而多媒體教學(xué)可以從現(xiàn)代科技的角度出發(fā)，豐富其藝術(shù)形式。在民間音樂(lè)的熏陶下，學(xué)生才能真正達(dá)到精神與藝術(shù)的契合。

2.2 根據(jù)民間音樂(lè)特色，構(gòu)建音樂(lè)類(lèi)別體系

民間音樂(lè)的發(fā)展受阻，很大程度上受其多樣化、復(fù)雜化和碎片化特點(diǎn)的影響。我國(guó)民間音樂(lè)的種類(lèi)多樣，并且存在很大的地域差異。目前，在高校公共藝術(shù)課程中，民間音樂(lè)的教學(xué)依然側(cè)重于介紹和賞析。很多富有地域性的民間音樂(lè)只是進(jìn)行了簡(jiǎn)單的講解和賞析，這種橫向的教學(xué)方法在很大程度上不利于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)法對(duì)民間音樂(lè)的特色和內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘和理解。因此，改革教學(xué)課程的設(shè)置，對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的劃分和選擇。對(duì)于優(yōu)秀的民間音樂(lè)類(lèi)別進(jìn)行細(xì)化分析和重點(diǎn)賞析，從時(shí)代性、民族性等方面入手，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)本身的感知力。這種目標(biāo)明確、方向清晰的教學(xué)課堂，有利于學(xué)生更好地進(jìn)行縱向深入了解和創(chuàng)新發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

高校公共藝術(shù)教育不僅是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要課程，同時(shí)也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起民族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的大旗。對(duì)于民間音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，要從現(xiàn)代技術(shù)和課程改革入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，民間音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新還需要和人文教育融合發(fā)展。在“教”與“學(xué)”的基礎(chǔ)上，學(xué)生還需要提升自身“賞”與“創(chuàng)”的能力。高校作為社會(huì)人才的重要輸出陣地，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，不僅需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，同時(shí)在人文培養(yǎng)過(guò)程中，更要注重學(xué)生個(gè)體的精神價(jià)值。通過(guò)民間音樂(lè)的教學(xué)，使學(xué)生在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也加入傳承與創(chuàng)新的發(fā)展行列，為中國(guó)民間音樂(lè)文化奉獻(xiàn)自己的一分力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 詹一虹，周雨城.中國(guó)民間音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類(lèi)研究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（03）：24-27+57.

[2] 王艷.論藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承[J].文藝爭(zhēng)鳴，2012（3）：145-146.

作者簡(jiǎn)介：王菲菲（1985—），女，河南鄭州人，碩士，鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：音樂(lè)學(xué)。