揚州地區(qū)古箏制作傳統(tǒng)技藝的保護與利用

摘 要：傳統(tǒng)技藝是由民間流傳下來的工藝，保護與利用得當不僅提升了當?shù)氐奈幕瘍群?，更有利于拉動所在地區(qū)的經濟發(fā)展。揚州地區(qū)的傳統(tǒng)技藝種類豐富，具有非常重要的研究價值。其中琴箏制作便是揚州地區(qū)極具代表性的傳統(tǒng)技藝之一，對此類傳統(tǒng)技藝的研究與發(fā)展，對于地方文化建設有著非常高的學術價值。

關鍵詞：揚州地區(qū);琴箏制作;傳統(tǒng)技藝;保護與利用

揚州，古箏之鄉(xiāng)，其琴箏產業(yè)銷售占全球的70%，琴箏制造行業(yè)也在全球遙遙領先。近年來，揚州先后獲得“中國古箏藝術之鄉(xiāng)”“中國琴箏產業(yè)之都”等稱號。據(jù)統(tǒng)計，揚州現(xiàn)有琴箏產業(yè)制作廠家近300家，年均生產銷售20多萬臺，揚州制造已然成為優(yōu)質古箏的代名詞。手工琴箏制造技藝是我國民間傳承下來的特殊工藝，對其進行保護與利用，極具實用功能和廣闊的經濟市場前景。為了更好地傳承揚州古箏手工制造技藝，在今后的古箏制作技藝中要從多方面進行思考。

1 古箏的發(fā)展歷史

古箏又有秦箏、瑤箏、鸞箏、漢箏之稱，是中國漢代民族傳統(tǒng)彈撥樂器。這件歷史悠久的古老樂器按五聲音階排列，一弦一音。古代曾有過5弦箏，直到戰(zhàn)國末期，箏的琴弦發(fā)展為十二根，隨后又增加到十三根，增加一根琴弦的目的是為了突出主音，大大提高了古箏樂器的實用價值。古箏演奏技藝的提升也對古箏本身提出了更高的要求，箏的弦數(shù)增加，箏的制造得到了迅猛的發(fā)展。

2 傳統(tǒng)古箏的制作工藝

古箏的結構由面板、側板、底板、出音口、穿線孔、雁柱、琴弦、前岳山、后岳山、弦釘、調音盒、琴足構成。其傳統(tǒng)制作技主要步驟為選材、木材處理、配件制作、箏體制作、油漆、裝配、調試等。

選材：古箏用料多為紅木、紫檀、楠木、松木、桐木、色木等。根據(jù)古箏制作的結構的需求選擇所需木材。

木材處理：根據(jù)古箏制作所需的長度將木材剖開。將木材分別進行蒸煮、晾干、抽濕、烘干，確保木材充分干燥。

配件制作：一臺古箏是由一塊箏頭板、一塊面板、一塊底板、兩塊側板、一塊尾板、一塊弦軸板、三塊音梁板組合而成。

箏體制作：箏體制作不僅對制琴師傅的技藝有嚴格要求，還需要師傅有一定的音樂基礎才能制作出好的樂器。

油漆：古箏的油漆制作雖與古箏音色沒有關聯(lián)，但與古箏制作的外觀聯(lián)系密切。

裝配：弦軸（弦釘）松緊度必須適當，松了絕對不行，太緊了也不合適。

調試：在調試的過程中，主要是區(qū)分音色。因為古箏的流派不同，其對音色的要求也各異。

3 揚州地區(qū)古箏制造技藝的現(xiàn)狀

有華人的地方就有古箏，有古箏的地方就有揚州箏，揚州古箏已然成為揚州的特色文化產業(yè)。以老帶新是現(xiàn)在揚州古箏制作技藝的傳承方式，這樣的傳承方式沒有問題，但由于各種因素，對于接受傳承的人要求過低。受傳承者大多來自農村，學歷層次無法保障，廠家也未能出現(xiàn)青出于藍的古箏技藝制作者?，F(xiàn)在很多廠家已投入相應的機械生產，但古箏制作工藝不應因此而降低標準。文化部副部長周和平曾多次在全國非物質文化遺產會議上強調，當前包括傳統(tǒng)技藝在內的非物質文化遺產經濟開發(fā)，必須認真探索生產性保護開發(fā)模式，通過生產、流通、銷售等方式，將非物質文化遺產及其資源轉化為生產力和產品，產生經濟效益，促進相關產業(yè)發(fā)展，使非物質文化遺產在生產實踐中得到積極保護，實現(xiàn)非物質文化遺產保護與經濟社會協(xié)調發(fā)展的良性互動。與其他方式的開發(fā)不同的是，生產性開發(fā)是為了激發(fā)傳統(tǒng)工藝的內在發(fā)展動力，達到有效傳承傳統(tǒng)技藝及提高技藝本身文化附加值的目的。因此，它和工業(yè)化大規(guī)模生產不同。[1]在走訪調研中發(fā)現(xiàn)，從事琴箏制作的人員待遇在揚州屬于高收入人群，但由于工作強度較大，所以愿意從事此行業(yè)的人員數(shù)量也在銳減。這也是很多廠家希望通過機器代替手工的原因。如果大量機器代替人工，琴箏制作技藝傳承將進入更加嚴峻的時期。

4 如何更好發(fā)展揚州手工制琴技藝

如何更好地傳承琴箏制作技藝，培養(yǎng)優(yōu)秀的琴箏制作傳承者，是各古箏企業(yè)存在的共性問題。作為傳統(tǒng)民族樂器的古箏制作行業(yè)，缺乏相應的行業(yè)標準與從業(yè)人員等級認證，造成市場上出現(xiàn)眾多私人作坊，產品質量參差不齊，誤導了大部分音樂愛好者對琴箏的基本認識和正確的評價，使傳統(tǒng)民樂瑰寶得不到更好的發(fā)展和正確的傳播。例如，有些地區(qū)政府為青年木偶藝人開辦制作培訓場所、舉辦木偶節(jié)并開設獎項、興建木偶學校等等，為木偶制作技藝的傳承與發(fā)展營造了一個良好的社會氛圍，將木偶制作技藝置于一個整體的保護環(huán)境之中，同時也促進了當?shù)氐慕洕l(fā)展，豐富了地區(qū)的文化生活。[2]這也是揚州地區(qū)琴箏制作技藝保護應學習的寶貴經驗。

揚州琴箏協(xié)會對揚州琴箏制作工藝的傳承起到了巨大的推動作用，積極呼應從業(yè)人員進行非遺傳承人的申報，給予相應從業(yè)人員提供更多利好政策。但因專業(yè)的特殊性，年輕人不愿意從事此行業(yè)，也給此項非遺傳承工作帶來了巨大的阻力。如何培養(yǎng)優(yōu)秀的傳承者，筆者認為可以與專業(yè)院校合作辦學，成立實訓基地，培養(yǎng)更多有文化底蘊的從業(yè)人員，進行規(guī)范化生產。根據(jù)調研結果分析，各大廠家有意愿與各大院校合作辦學，從而為揚州古箏制作工藝注入新鮮血液。要實現(xiàn)校企合作，首先要選擇好職業(yè)類院校并配備師資，成立相對應的專業(yè)，定期進入企業(yè)進行實訓，形成校企間的良好互動。能否成立相應的專業(yè)需要一定的社會認可度和專業(yè)認識，企業(yè)定向培養(yǎng)專業(yè)人才也是促成此類專業(yè)形成的重要途徑。形成專業(yè)化人才教育模式，才能夠更好地將琴箏制作技藝傳承下去。

揚州琴箏藝術是一項珍貴的非物質文化遺產代表，更是一項新興的文化產業(yè)。如何更好傳承與保護讓此項技藝良性持續(xù)發(fā)展，是一項艱巨又漫長的道路。希望更多的琴箏專業(yè)與廣大琴箏愛好者貢獻良策，推動此項非物質文化遺產的傳承。

參考文獻：

[1] 王文章.非物質文化遺產概論[M].北京：文化藝術出版社，2006.

[2] 顧軍，苑利.文化遺產報告[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：16-43.

作者簡介：秦忠亞（1985—），女，山東臨沂人，本科，教師，研究方向：音樂學。