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新媒體環(huán)境下電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新探究

2018-07-27 10:06:26張海濤
魅力中國 2018年7期
關鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

張海濤

摘要:電視自誕生以來,就跟隨傳播技術的步伐不斷革新內容形態(tài)。電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目內容和形式載體,是節(jié)目形式的個性化延伸。新媒體環(huán)境下傳統電視節(jié)目形態(tài)發(fā)生了劇烈的變革,從傳播特性、受眾需求、資源整合等多個方面驅動節(jié)目形態(tài)的多元化發(fā)展。本文立足于新媒體傳播視角,基于新媒體環(huán)境下電視節(jié)目新穎的成長趨勢,探討了節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。

關鍵詞:電視傳媒;節(jié)目形態(tài);創(chuàng)新發(fā)展

一、電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的內涵

新世紀之初,中國的傳媒業(yè)迎來了她的大發(fā)展時期,創(chuàng)新精神不僅為傳媒產業(yè)的發(fā)展注入了無限生機,還成為傳媒發(fā)展的動力,就電視傳媒產業(yè)而言,創(chuàng)新有體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新,理念創(chuàng)新,思維創(chuàng)新等。

我們認為創(chuàng)造就是首創(chuàng),是一種具有獨創(chuàng)性、新穎性、實用性、時間性的人類活動,“創(chuàng)新”是拋開舊的,創(chuàng)造新的,即在原有的基礎上,提出獨特的、新穎的、不墨守成規(guī)而又富于成效的見解與思維。

從上述分析看,創(chuàng)造與創(chuàng)新有相同之處,也有不同之處,共同點首先是兩者同樣都是一種心智活動,一種思考能力,其次,兩者都是一種解決問題的過程,最后,兩者都有產生事種新的特殊的成果;在很多場合通用,不同點,首先,雖然二者都強調“創(chuàng)”但在程度上有所不同,創(chuàng)造是建立上的,它強調的是“第一”從無到有“。創(chuàng)新是建立在已經創(chuàng)造出既有的要領想法、作法等,比較接近于推陳出新,其次,二者在思想感情過程中有所不同,創(chuàng)造的思維窨始終處在新異的尖端。創(chuàng)新則是將別人的原始想法組裝起來,應用到自己的思維活動中去,最后,二者的應用范圍有所不同,創(chuàng)造,在傳統意義上下班,指的多是知識,概念,理論、藝術等方面,而創(chuàng)新較多是指技術、方法、產品等。

鑒于上述創(chuàng)新內涵的理解,我們應以模糊學的視角來審視其在電視節(jié)目形態(tài)中的作用,即創(chuàng)新實際上也含有創(chuàng)造之意。

二、創(chuàng)新理念有助于電視節(jié)目形態(tài)的開發(fā)與創(chuàng)作

電視節(jié)目形態(tài),就是電視節(jié)目設計的基本模式,縱觀國際電視市場,可以將電視節(jié)目形態(tài)分為新聞信息形態(tài)、訪談對話形態(tài)、雜志類節(jié)目形態(tài)、綜藝娛樂節(jié)目形態(tài)、益智游戲節(jié)目形態(tài)、情節(jié)劇形態(tài)等節(jié)目形態(tài)。那么怎樣才能設計出先進的節(jié)目形態(tài)呢?我們認為只有有了創(chuàng)新理念才會有先進的程序軟件。

魯迅曾經高度稱贊創(chuàng)新者是敢于第一個吃螃蟹的人,敢于從有荊剌的荒野開辟道路的人。比如,湖南臺的《快樂大本營》,中央臺的《開心詞典》等節(jié)目都是在借鑒國際市場的成熟經驗的前提下運作起來的,他們成功運作主要得益于有了理念創(chuàng)新。因此說,理念創(chuàng)新就在于適度超前地研究未來適合電視受眾市場的各種新的傳播方式與節(jié)目形態(tài),并將它們充分消化和提煉成能夠統帥全局的思想精華,并進行滲透、融合、演繹在電視節(jié)目形態(tài)的開發(fā)之中。這種新的思路的結晶對于電視節(jié)目形態(tài)開發(fā)的其它要素,諸如:設計、產品、運籌、管理、服務等的創(chuàng)新具有積極的指導作用。

那么,作為電視人來說,更要注重哲學、思維層面的創(chuàng)新問題。只有理念創(chuàng)新了,才會以廣闊的視野關注電視節(jié)目形態(tài)的開發(fā)與制作。譬如,一個馬拉松賽的領路者,它先跑3.10公里,然后,其他人才跟著跑,而且按他的步伐,跟跑者將永運被在后面,只有那些理念上按照超常規(guī)的思路,從山上攀過去,從水里游過去的,才會到達成功的彼岸,因此,我們認為,電視節(jié)目形態(tài)的一個時代已經結束了,即那種靠經濟落差、時間梯度,并先行一步的優(yōu)勢。真正有生命的東西,絕不是一般技術上的常規(guī)“動作”,而是那種具有創(chuàng)新理念的原創(chuàng)“動作"。

三、創(chuàng)新思維是節(jié)目形態(tài)開發(fā)的能力核心

有了創(chuàng)新理念,并不等于就具有了創(chuàng)新精神,還要做到創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維,是指進行超常規(guī)的分析、判斷、推理等認識活動的心理過程,它往往會得出與眾不同的結論。創(chuàng)新思維具有許多特征。如:敏銳性、發(fā)散性、集中性、形象性、分合性、新穎性、統攝性、細節(jié)性等,他是電視節(jié)目成功開發(fā)核心。作為電視要變常規(guī)思維為創(chuàng)新思維,就要不斷突破,想別人未想成的、不敢想的、首創(chuàng)、獨創(chuàng)的精品節(jié)目。譬如,中央電視臺《東方時空》的橫空出世,就是運用創(chuàng)新思維的成功之作,欄目主創(chuàng)人員沒有把辦其他電視新聞節(jié)目的思路和經驗搬進《東方時空》,而是在節(jié)目運作管理、表現形式、制作手法上進行突破。《東方時空》從創(chuàng)辦到現在一直走在中國電視發(fā)展的前沿,原因何在,推究它的發(fā)展歷程,我們發(fā)現它的制作人始終都在進行思維創(chuàng)新。由此可見,只有具有創(chuàng)新理念,并進行創(chuàng)新思維的人才,才會制作出具有競爭力的節(jié)目,因此,只有造就一群具有創(chuàng)造力,勇于創(chuàng)新的人,才能適應社會的發(fā)展進程。

創(chuàng)新思維從另一視角看,就是要變封閉思維為開放思維。另外還要重視流量思維。

1.封閉思維是一種自我封閉、自我比較、自我滿足的思維方式,是閉關自守觀念的反映。其特點是把自己封閉在小范圍內,不能積極主動地吸收、借鑒他人的成功經驗。

2.開放思維則是一種與之相反的思維方式,是開拓創(chuàng)新觀念的體現。其特點是把自己放在大范圍、大環(huán)境中去比較,在大膽吸收,借鑒上下工夫、做文章,力求電視節(jié)目在借鑒中有所創(chuàng)新。像河南電視臺1998年12月開辦的《新聞60分》獨辟踩徑,讓人耳目一新,該欄目既吸收了湖南臺的《蕭湘晨光》早間新聞時段的經驗,又借鑒其他臺新聞的播報方式,同時又有創(chuàng)新,開發(fā)出《新聞博覽》的節(jié)目形態(tài),既能為受眾提供大量的新聞信息,又能提供通訊服務。這種新聞博覽式的風格隨后在其他臺紛紛被采納。

3.對于媒體來說,流量思維就是規(guī)模效應。沒有足夠的受眾規(guī)模,難有足夠的影響力。規(guī)模越大,傳播價值越高,分量越重,話語權也就越強。擴大受眾規(guī)模的方式除了以精準的節(jié)目內容吸引觀眾之外,還要采取一些吸引和拉攏觀眾的方法,比如利用粉絲效應、制造社會話題、為觀眾創(chuàng)造利益。

四、結束語

媒介融合給廣電媒體帶來機遇與挑戰(zhàn)既是短暫的也是長期的,要想長遠的發(fā)展就必須融入這股潮流之中,讓新媒體表現活躍的生命力與創(chuàng)新力。由此看來,合理運用創(chuàng)新工具,用理性來親近感覺,用數據來協調行為,用思想來調動靈感,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的有影響力的電視節(jié)目形態(tài)。

參考文獻:

[1]蔣冬梅.論媒介融合下電視媒體傳媒形態(tài)之創(chuàng)新《文化研究》2016.5。

[2]孫寶國.關于電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新《現代傳播-中國傳媒大學學報》 2007 (2)。

[3]孫寶國.數字時代的電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新[J].視聽界,2009(1):66-68。

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