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《彼得堡之戀》中的人物形象簡析

2018-07-28 07:22:40張佳帆
青年文學家 2018年18期

張佳帆

摘 要:《彼得堡之戀》作為俄國批判現(xiàn)實主義小說家岡察洛夫的第一部長篇小說,深刻揭露俄國農(nóng)奴制的落后性以及資產(chǎn)階級的極端利己主義,并且“大聲疾呼訴諸人道的最起碼原則”。本文通過對亞歷山大和彼得的形象分析,對塑造人物形象的手法技巧以及背后更為深層的原因和意義價值進行探究。

關鍵詞:《彼得堡之戀》;亞歷山大;人物形象;塑造價值

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-18--01

一、人物形象分析

1、亞歷山大·阿杜耶夫

亞歷山大·阿杜耶夫,從小在母親的溺愛、下人的尊敬以及老師和同學們的夸贊中長大。他向往作家的名聲,耽于幻想。但又不務實際面對困難缺乏奮斗的精神。當他投奔叔叔打算開始享受生活時,叔叔的冷漠讓他意識到社會的無情。他好高騖遠不能腳踏實地,到處碰壁,多年來官職未能提升;三次戀愛,都以悲劇而告終;熱愛文學,但寄出的稿件都被退回。他所有的幻想都被無情的現(xiàn)實所粉碎,走投無路的他只好重返莊園。但最終他接受了叔叔的思想方式以及為人處事的哲學,僅僅花了4年,就上升到了六品文官,終于實現(xiàn)了階級的蛻變,成為了一個所謂的“成熟”的人。

2、彼得·阿杜耶夫

彼得在二十歲時被他哥哥打發(fā)到彼得堡,在十七年間通過自己的勤奮成為了彼得堡的有錢人。同時他也是一位實業(yè)家,是新興資產(chǎn)階級的代表,靠自己的勞動獲得財富。但他過分的以自己的利益為主,讓他成為了一個利己主義者。他看不起亞歷山大的浪漫和愛情。同時也對妻子用盡心計,使其服從于自己,用他的頭腦思考,讓她不知不覺地走著自己所希望的道路。他不了解也不愿意承認愛情,親情、友情、愛情等在他看來都是為實現(xiàn)物質(zhì)目標而存在的。可是這樣一個自私的人,當他聽到妻子被如同一座冰冷城堡的家所扼殺時,他付出了所有的積蓄來救治妻子,雖于事無補,但這讓原本自私利己冷酷無情的彼得,有了一股“人情味”。

二、塑造人物形象的手法技巧

1.典型背景下的典型人物

十九世紀的俄國資本主義已有所發(fā)展,彼得堡新興資產(chǎn)階級文化和生活方式與傳統(tǒng)的貴族莊園文化和宗法制生活格格不入。亞歷山大和彼得正是這兩種不同階級的不同生活方式的典型代表。亞歷山大是舊式貴族的代表,他不諳世事追求浪漫的愛情,卻耽于幻想不務實際。彼得白手起家,靠著多年辛苦打拼成為一名實業(yè)家,他的人生經(jīng)歷讓他堅信腳踏實地才能取得成功以及金錢萬能的人生哲學。作者通過從人物的各個方面來分開描繪,從不同角度把握人物形象的完整性,通過這些典型人物清晰真實的反映當時俄國社會中人們的生活思維。

2.在對比中突出性格

作者通過大量對比描寫,突出人物性格。首先是人生觀念、思想觀念的對比。彼得重利,認為只有金錢才是實際的。亞歷山大重情,向往愛情善于幻想。他看不起彼得的腳踏實地,覺得叔叔聰明但沒有情趣。彼得也看不上亞歷山大的談情說愛、空談和幻想。通過對比突出亞歷山大的不務實際、好高騖遠以及叔叔彼得的冷漠無情、利益至上主義等性格。

其次是亞歷山大和彼得前后個體變化的對比。亞歷山大起初帶著美好的幻想來到彼得堡,可這一切和他的幻想不同,他失落、困惑、不解甚至想重返家鄉(xiāng)。可是在遭受了人生打擊之后,他放棄了浪漫和不切實際的空想,最終走上了和他叔叔一樣的道路。彼得一開始就以一個奸詐、重利、冷酷的形象出現(xiàn),他的眼里只有利益,做的任何事情都是以物質(zhì)現(xiàn)實為目標。可是妻子的重病讓他意識到了他的冷漠,但他仍然無法知道該如何去拯救自己的妻子。

通過這些鮮明的對比,我們不難看出亞歷山大和彼得都在變化著、中和著他們不同的階級意識和人生觀念,而他們的人性也因此而得到完善。

3、個性化的語言

在小說中人們所說的話極具個性,而這也直接或間接地反映他們的思想。不同的人說不同的話,亞歷山大作為出身于貴族家庭的具有浪漫氣息的青年人,他在說話時喜歡使用優(yōu)美華麗具有詩意的語言。當他談及娜堅卡時不由自主的說道“她的見解閃耀著多么明快的智慧!感情中燃著多么炙烈的火!”“眼睛的閃光還沒有熄滅,臉頰上的紅暈還沒有退去……”;而彼得作為一個務實的官員和工廠主,他的語言干練簡潔。在他和亞歷山大的大多數(shù)對話中,都言簡意賅樸實通俗。在小說中人物的對話占了極大的篇幅,而這些個性化的語言在敘事中起著舉足輕重的作用。

三、塑造人物形象的成因及價值探究

《彼得堡之戀》問世于1847年的俄國,當時資本主義發(fā)展所帶來的變化沖擊著俄國的貴族文化。 《彼得堡之戀》作為俄國長篇小說繁榮階段的奠基之作,批判亞歷山大所代表的舊式貴族莊園文化的過度幻想、不務實際等等陋習,揭露出俄國兩種不同階級、不同文化、不同思想的對立以及它們之間尖銳的矛盾。表明俄國貴族地主的消亡,代之而起的是資產(chǎn)階級的新型關系。通過對彼得發(fā)家的描寫,宣揚新興資產(chǎn)階級勇于創(chuàng)新、不斷進取的務實精神。同時作者也對資本主義發(fā)展所帶來的利己主義和人性的冷酷無情進行了批判。

參考文獻:

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