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求知若饑,虛心若愚—訪“支教中國2.0”負責人趙賓

2018-08-01 05:43:20辛琛臣
至愛 2018年7期
關鍵詞:農村課程

文|辛琛臣

互聯網,讓支教可持續

通過與“支教中國2.0”的創始人趙賓的兩次對談,趙賓顯示出的是一種理性、堅韌、專業化,以解決問題為導向的態度,給我留下了深刻的印象,這多少與他多年的海外留學背景以及主職律師有一些關系。

說起為什么會做“支教中國2.0”,這還要從趙賓的大學時代說起。當時他曾前往農村做支教,去完一個星期,當地小朋友總會滿懷期待地問他:“趙賓哥哥,你下次什么時候來?”碰到這個時候,他總是答不上來,如果說下次不知道什么時候來,孩子們會很失望。如果他答應明年一定來,孩子可能真的會等他一年,最后不去孩子們又會很失望。對于這個問題他一直沒有放棄,始終在尋找一個解決方案。功夫不負有心人,三年前他認識了“支教中國2.0”的創始人顧思毅,了解到用互聯網做遠程支教的模式以后,兩個志同道合的人走在了一起?!爸Ы讨袊?.0”代表了技術上的創新。運用成熟的互聯網技術、合適的應用軟件、普及的寬帶網絡,采用遠程視頻的方式,從此志愿者與孩子之間的距離從萬水千山到“一屏之隔”。

目前,“支教中國2.0”已經服務于中西部及教育欠發達山區的30多個村級小學,其中大部分學生因家庭貧困或者交通不發達、步行距離太遠等原因無法前往鎮級中心小學就讀。在線有180多名志愿者,每周為偏遠地區的農村小學提供180節左右的實時課程,為2000多名學生授課,幫助改變當地師資匱乏的現狀。

不僅要教書,還要教好書

據趙賓長期對村級小學的觀察,隨著經濟的發展和國家對教育的關注,現在很多小學的硬件設備已不再是首要問題。他們有寬敞的教室、嶄新的教學設備,甚至還有樂器等藝術教學器材,但人才卻很缺乏。各年級語文、數學、英語主課大多由一二位老師教授,而美術、音樂、電腦等課程,卻沒人懂,懂的人也不愿意留在農村教書。之前趙賓就曾碰到過一個村級小學校長,同時兼任保姆、廚師、主課老師等多重身份,他很希望有志愿者的幫助,可是志愿者看到當地的環境不到一天就跑了。

如何讓偏遠地區的兒童,擁有更高質量、更持久、有人陪伴的小學教育,就是“支教中國2.0”想做并在做的。目前,“支教中國2.0”的志愿者包括白領、全職母親、海外學生等,每個志愿者都需要經過專門的測試和培訓,并且至少參與一學期以上的培訓課程。70%以上的人員選擇在第二年繼續參與教學,這就保證了孩子們更專業、更長期的教育。

陪伴,是為了讓孩子們被看見

除了必須的考試科目之外,“支教中國2.0”更側重的是陪伴課程,更關注的是孩子們的心靈成長,畢竟很多偏遠地區的留守兒童,可能每年只能見到父母一次。趙賓說:“這一路走來,對我而言也是一種成長。開始我有很多很‘城市’的想法,以教英語為主。后來我才發現孩子們需要的不是英語,而是心理陪伴?!壁w賓反復強調比起更多的英語單詞,這些孩子需要的是更多地被看見,更多地被關注。如果農村孩子用學到多少單詞與城市孩子比較,并不能讓他們更快樂、更有成就感。

“支教中國2.0”始終堅持從志愿者和孩子的切身角度出發研發新課程。到現在為止,開設過成長課、英語、計算機、美術、繪本、音樂、心理、自然科學、國際象棋、寫作、國學等。說到“成長課”,這是趙賓找了一些有兒童心理教育資質的老師專門研發的,通過講故事、讀繪本等方式,疏導孩子們的心靈。而“音樂課”也作了革新,很多當地學生不善于唱歌,唱不了又會覺得很自卑,于是課程就設計了用手勢的方式讓孩子們來表達陽光、花朵、花園,一起參與進來。

針對兒童心理,目前他正準備與中央美術學院美術心理治療系的畢業生一起研發一套“美術心理”課程,通過畫畫的方式讓孩子們表達他們的情緒,解決心理問題。他說:“有些孩子不善于用語言表達,但基本上每個孩子都喜歡畫畫?!?/p>

畫畫也好,讀繪本也好,做手勢也好,“支教中國2.0”做的這一切都是為了讓孩子們被看見,孩子們變得更加開朗、笑容更多,就是趙賓最想看到 的。

愛,它的別名是了解

現在,“支教中國2.0”的課程還在不斷調整著,趙賓說:“很多志愿者一開始急著帶孩子們去看世界,看外面的世界多好,農村的世界多差,這樣的情境下,孩子們對自己所處的農村就會很自卑。我并不贊同這種做法。”最近受西安“萬物啟蒙”的啟發,“支教中國2.0”就想開設新的在地課程,比如帶孩子們認識自己周圍的植物、山水地貌、土特產、茶瓷器、當地樂器歌謠等,還有去挖挖山間的竹筍。

趙賓“支教中國2.0”的創始人

這些本就觸手可及的東西,一方面可以啟發孩子們對身邊世界的好奇心,根據自己的興趣自主延展學習周邊的東西?!耙晃镆皇澜纭保瑥闹褡映霭l,有些孩子可能會對竹字頭的文字感興趣,有些孩子可能會對中國文化中竹為什么是君子感興趣,有些孩子可能就喜歡烹飪竹筍。世界上大多數成功的人都是從興趣出發不斷地學習擴展自己的世界,像芬蘭的學校就像是游樂場,讓孩子們在玩的過程中不斷學習。而玩身邊的竹子,就是一種學習模式。同樣的方法,也可以用于看《獅子王》的時候,試著引發孩子們的思考,表達自己喜歡哪個角色以及為什么,與其給孩子們答案,不如啟發孩子們自己思考。而另一方面,在地教育也能讓農村的孩子們不要陷入與城市的孩子們的比較心理,而是真正理解自己所生存的環境中美好的一面,這樣才能幫助孩子們的自信心真正建立起來。

廖一梅曾經說過:“每個人都很孤獨,在我們的一生中遇到愛并不稀罕,稀罕的是遇到了解?!边@么多年以來,趙賓仍保持著“求知若饑,虛心若愚”的初心。雖然他自己已經開辦了一家國際學校,可是他卻仍享受著不斷學習的過程。他不是一個城市幫助農村的拯救者,也不是一個站在道德高地的人生導師,而是立足現狀的平等者,是真正愿意去聽聽農村孩子們心聲的人,這大概就是趙賓身上最讓人敬佩的地方。

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