曲藝文學對歷史人物的再創造

歷史人物及由其衍生的歷史故事是曲藝創作的重要題材，凡出現在曲藝作品中的歷史人物大多在歷史上有一定的地位和影響。史冊所載是其被定格的歷史形象，曲藝要描繪的是其通俗的、活潑的曲藝文學形象。如何處理歷史形象與曲藝文學形象之間的關系，讓歷史人物從史冊中走出，變成曲藝作品中帶有歷史特性的活生生的“人”，這應該是每一個曲藝作者動筆之初便面臨著的一個大問題。

曲藝文學下的歷史人物再創作應要把握住所要描寫的人物的基本歷史形象。每個歷史人物都不是孤立存在的，他是復雜事件集合返照而形成的個體，因而我們在了解一個歷史人物時，不應將之符號化，而應做適度擴展，在了解其所處歷史背景和人際關系后做一系統分析，如此可以增加作品的歷史厚度并普及一定的歷史知識。

深入到歷史人物的內心世界，努力做到與之心靈相通，是曲藝人物形象塑造的又一成功關鍵。史冊所載，往往是歷史人物的事功業績，或是成功后的輝煌，或是失敗后的凄涼。對于其他方面，如婚姻家庭、性格愛好、情趣習慣，以及為事業所付出的隱于“輝煌”或“凄涼”后面的心血苦樂、奮斗搏擊等等，往往是傳統史冊所不屑于記錄的。而這些恰恰是歷史人物或成或敗的要害之處，是他的精神和魂魄之所在。因此，在嚴肅認真的研究基礎上，作一些衡情推理的考求，并通過衡情推理創造出一個文學形象來，或許能夠在彌補史料不足之余提升作品本身的趣味性。甚至寫得好時，人物形象的復雜化更能引起人們深度的思考。

應當注意的是，曲藝文學對歷史人物的再創造應當做到歷史真實與藝術真實的動態平衡。歷史真實的最大功用在于最大限度還原歷史發展的本來面目，為現實發展提供鏡鑒，它是總體性的，而不是深入甚至過度挖掘歷史人物；而藝術真實的功用在于通過對人物的刻畫，讓觀眾明了善惡、美丑、正邪的分界。如果模糊或過分區分兩者，或會對主流價值觀造成沖擊，或會走向過分追求所謂觀賞性而陷入忽視歷史真實、一味獵奇的歪路上。

本期特別策劃將從以歷史人物為題材的作品應有知識性、思考性和觀賞性三方面進行例證分析，以期為當前歷史人物的曲藝再創作提供一定參考。