思想有多遠，人類才能走多遠

野原新之助

人類歷史上的許多幻想已經被現代科學所推翻：“點石成金”、“滴水成油”是純粹想象的產物，它們違背了最基本的化學原理；穿越到過去也成為虛妄，這在邏輯上就經不起推敲。思想能夠抵達的地方，人類只能望洋興嘆，因此更確切地說應該是“思想有多遠，我們才能走多遠”。思想所能到達的地方就像一座無限大的水庫，而人類所能到達的地方就像水庫中的水；這些水永遠都填不滿水庫，但水庫的大小決定了能容納多少水。這就是《思維簡史》這本書給我的啟發。

在《思維簡史》這本書中，蒙洛迪諾花了不少篇幅講述他父親的故事。西蒙·蒙洛迪諾是猶太人大屠殺的幸存者，他曾加入反抗德國入侵的組織，在德國占領波蘭后被關進集中營；納粹組織隨機殺死了3004名猶太人中的3000名，西蒙·蒙洛迪諾是僥幸活下來的四人之一。在監獄里，他曾用面包圈和獄友交換一道數學題的答案；戰爭結束以后，他仍然熱愛星空。這個故事使我感動不已。

作為一種思潮，納粹主張的國家社會主義和反猶主義也是一種新的思想。但這是一種非常瘋狂的想法，違背了人性和人權。科學的發展固然需要尊重新奇的想法，也應該非常警惕邪惡的思想。這種邪惡不僅僅體現在社會科學層面，自然科學也同樣如此：原子彈、生化武器的發明和使用，無疑是人類重新打開了潘多拉的盒子，而且將會更加恐怖，更加影響深遠。“物競天擇，適者生存”，這是達爾文主義的核心，它一方面揭示了包括人類在內的一切生物的發展規律，一方面又成了種族滅絕的理論基礎。……