摘 要 生態文明建設的最關鍵的便是人與自然的和諧共處。現在,在打造建設生態文明的階段里,也一定會被形式要求環境法的生態化,這是發展的必然。目前的環境保護法只是為生態的保護提供了一個衡量標準,還是存在諸多問題。環境法存在的不足是我們針對為之努力完善的目標,讓其對外平衡、對內協調,從而更加適應環境生態化的要求。
關鍵詞 生態文明 建設 環境法 生態化 法律
作者簡介:趙勇賓,榆林學院,副教授,研究方向:環境法。
中圖分類號:D922.6 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.236
生態文明的核心價值觀就是人與自然得到一個和諧共處的環境,但是建設生態文明的過程中,對環境法的生態文明化的呼吁會有更大的需求。近幾年,在生態文明化的建設中,可再生能源的占比已經有了很大的提升,這一點,循環經濟功不可沒。生態文明剛開始寫入黨代會報告中,并且在報告中提到生態文明的建設高度,而這也充分說明生態環境對于中華民族延續的地位。目前的環境保護法規范的內容還是有諸多的問題存在的。其一,法律的結構并不平衡;其二,環境保護法的規范性還是有一定的弊端;其三,發展需求與環境保護法規范的內容不切合。針對其問題外部結構的平衡和在內容協調方面的努力是環境保護法應該完善的,從而更加適應生態文明的需求。
一、生態文明對生態倫理、環境法的需求
自上個世紀起,人們對環境的問題越來越看重,環境保護法雖然在數量上得到了增長,但是環境的執法情況和民眾的守法情況卻得不到應有的改善。如今,面對日趨惡化的環境的變化,也只有被污染的環境直接對個人的利益構成了威脅,才有人愿意去采取行動,反之,環境活動的公眾參與性水平低下,人與自然的關系都還沒有對公眾有一個清晰的認識。在此,生態文明與以往的文明呈現出不同的特征。
(一)在生態文明方面對物質、精神文明的衡量發生了一定的改變
以前人們在研究文明時,進行評述的辦法都是通過人類社會形態的方法。不然,任何一種的文明,創造財富的物質與精神良好的人類才是文明的表現。總而言之。物質與精神也是通過時代來造就或者是表現出來的,文明是被物質的形態來承載,物質文明就是這樣的。群眾對物質世界的追求也是建設物質文明的一種形式。相同,大自然被人們對待的方式也發生了改變,即表現出來價值追求與道德的態度。被所承載的文明是人們對待自然的精神氣質,所謂的精神文明便是如此。人們對主觀的精神世界的探求是建設精神文明的表現方式。文明階段的不同,對物質與精神的文明的追求也是不盡相同的,用物質文明來說,人類改變自然的能力的方式即生產工具、物品的制造作為象征物的表現,這就是過去的文明(生態文明以前的文明)。對于曾經以為:若可以人為的生產出接近大自然的產物,則可以表現出人類超越自然、戰勝自然的強大能力。不然,發展經濟的程度很多都取決于文明程度的水準。對于精神文明的追求來說,對過往的文明保持的態度要么是對自然界的一種敬畏,著重與人對自然的依附;要么則是建設一種可以控制自然的精神,則強勢的要求人和自然界對立,認為征服了大自然就可以讓社會更好的發展,人類才能更好的發展。
建造工具不再成為物質文明的基本標志。人類文明的基礎就是要以維護大自然為前提,而身邊的自然環境就是生態文明的一種反射形式,創造和諧、美麗的自然環境就是表達生態文明的方式,比如優良的空氣、飲用水的干凈、肥沃不受工業污染的土地、生機勃勃的樹林、綠色的城市等等。同樣,人類在美化大自然的同時并不意味著提倡回歸于原始自然,也并不是要回歸到原始社會,現代社會的人們凝結著人類的智慧與創造力是原始社會遠遠不可及的,它也必定成為不了人生態文明的物質承載形態。人類可以通過勞動創造出美麗并且和諧的自然環境,而且人的實踐活動在自然界的目的性的合理與正當性如此便有一個充分展示。增長中的純經濟變化已經不再成為生態文明的物質文明了,更多的是要注重生態的變化,要在經濟發展的內容上增加社會、環境和資源各個方面的協調發展。增加環保、節能、減排和衛生等綠色的消費內容是要在消費方式上做出的改變,可以建造符合自然規律的人性化、舒適的環境,從而做出更加優良的生活環境。
精神氣質、道德態度還有價值方面的追求是生態文明中的精神文明所表現出來的,但是這些并不是對大自然的盲目順從,也不是讓大自然來制約著,從而被大自然隨意榨取。這是對大自然的看護。所謂看護:人類存在的家即為自然世界,這個家多是因為是指人類的物質家園,也是人的心靈上的家園,被人性生成的家。之所以可以成為自然世界的看護者,也是因為人的主觀能動性、理性。被融為一個整體的人與自然,“關愛自然即是關愛自己”也有著人類保護自然環境不得不承擔的意義。新視角、新思路還有新的行為模式關系到了人與自然的處理問題上,代內代際皆平等的可持續發展思想成為人類發展的新方向,倫理生態也成為人類道德建造的方向,比如,對大自然的敬畏、對世間萬物的關心與愛護、對于環保的支持并且節約等等。從觀念新穎到行為獨特、從技術創新到制度改革的基本價值選取方面都成為生態文明理念的一個準向原則,譬如,建立一個可以確保生態不會被污染、可以節約的資源、可替代的能約、可治理的污染可行性、可回收的廢物利用站、生產的清潔等,這些都是要在科技改革方面要實施的。還有在消費方面,要考慮到物品的耐用性還有人類的健康等,但是不管是科技改革還是消費方面都需要一個全新的價值取向,這樣以提倡一個簡約、綠色的生活環境,倡導綠色、適度的消費理念等,也讓學校教育、社會教育的目標既是造就培育“生態人”,從而讓精神文明的內容更加飽滿、豐富。
(二)生態文明中建立文明的目的發生改變
生態文明中建立文明的目的發生改變,其主要是依賴人類的創造性的活動去打造是過往文明的基礎表現形式,要靠人類對大自然的改變、破壞為代價去實現。在現在,對大自然的改變甚至是對大自然的破環作為代價,從而取得文明成果。與過往的文明相反,需要人類去付出。在從前的文明中,其實那些創造性的活動,主要是依賴人類打造,至少,也是靠破壞大自然為代價去實現的。在與現在不久的歷史上,或者說是現在,往往取得文明成果的方式就是要更大規模的去破壞大自然,以破壞大自然作為代價來換取生態的發展。但是與之相反,生態文明建設就是要盡可能減少對自然的污染以及干擾,這才是符合自然運動的規律。假設這種活動是創造,那創造的結果便是人類所生存的生態條件,生態文明都需要重新去建立。然后,生態文明建設的目的也發生了變化,以前的文明都是文明的缺失的一種體現,對自然利用的不足的一種反射,然而目標的意義也在于它們自身,對于繁榮的進一步舉措,也囊括了更高程度的對自然的利用的表達。其實生態的文明并不是人類的理想化,而是對于自然的一種無奈之選。也可以說,政治家謀劃的并不是什么生態文明,更不是被學者們推導出來的,是走到如今的歷史一定會發出來的吶喊。這吶喊是因為人類在追求更高層次的文明過程中,去“虧欠”大自然,這并不是因為對大自然的利用的不足、也不是如今文明的不足,就是因為在生態文明建設中只看重成果,而不是注重過程導致的。其實,對高層次的文明的追求向往并不是生態文明的最終目標,也不是大規模去侵占、利用大自然,而是讓生態的期望演變成保護自然的常規存在。
生態文明最主要的需求就是人與自然的和諧共處。人與人之間、人與自然之間的和諧共處這就是如今的和諧社會。在它們相平等的關系中,基礎是人與自然的和諧,只有它們達到和諧,人與人之間達到更好的相處方式。但是,所說的這種和諧并不是要求或者模仿原始社會、農業社會那般,沒有文明做根本的和諧相處,而是讓人們在尊重、順從大自然的發展規律為基本的和諧,要以人為主導地位,這樣去打造生態文明社會,從思想上樹立人和自然環境的和諧共處的想法,并且根深蒂固。
二、環境法是生態倫理文明的保障
所謂環境倫理即是有關人和自然的道德關系的學說,主要就是關系著如何去調和人與自然、人與環境,生態價值該怎樣讓人們去對待,怎么可以實現人和自然之間的和諧共處,而且環境倫理是哲學的一部分。
其實在我國,道德層次總是會高于法律,法律既不能實實在在的離開法規,更不能讓其作為中心法的理念離開,所以環境保護法也是這樣的。環境倫理就是環境法的價值所在。
在西方,現代環境倫理的思想指導下,對過往的文明觀的反思比較深刻,也對東方的環境倫理進行了有效的借鑒,從而總結:人類應該在發展的經驗上吸取教訓,結合生態系統的基本的規則,對有問題的環境進行細致的分析解剖,使得環境倫理文明發生進一步質的飛躍。在20世紀末,環境的立法和有關環境的政策的成功都離不開環境倫理,這些研究都是在西方得到明顯效果的。因此“道德在邏輯上優先于法律”是有所依據的。
生態學和環境的經濟學的基本發展都是環境倫理的一部分,人與自然的和諧共處是環境倫理所提倡的,而且狹隘的人類中心個人主義是環境倫理所反對的,人對自然與環境的責任是生態倫理所強調的,它可以讓社會經濟的可持續發展,更好的、合理性的讓人類利用有效資源,這些問題都可以從根本解決。
三、法律被要求生態化,建造生態文明
如今,法律被要求生態化,生態化建設離不開人人遵守,由此,法律對生態文明建設起到了十分重要的作用。人類對理想社會的向往、對未來發展方向的理性思考都被如今的生態文明建設所承擔,而它的實現與建設需要我們付出極大的努力。總之,這種理性化的生態文明建設是一種從物質方面到政治層次,從法律法規到社會文化觀念的一個整體的演變過程,而需要采取的方法也涉及到經濟層面、社會向導、政治層次、文化高度的各個領域、政策、法律法規、道德體系中。由此,生態文明的建設也是需要各個專業以及非專業領域的生態轉化,而法律法規的基本特征則是有一定的強制性,維護對大自然的平衡,以及對大自然保護的制度、措施等,都可以用法律的形式來規范管理,從而讓人類遵守。法律還有一個特點就是有一定的穩定性,對于建造生態文明這并不是一個短期行為,它需要長期穩定的政策,所以建設法律的生態化是生態文明建設的重要方面。要以保護環境的轉變為指導方向,把生態文明建設、生態保護的踐行相結合起來,用客觀的態度去評價我國法律體系,從而使法律走向生態化,這樣去加快適應生態文明的法制建設,為實現生態化提供保障。
參考文獻:
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