淺談中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會

孫岡

美術(shù)這門學(xué)科有別于其他的學(xué)科，單純的“說教”或“傳藝”都不能完成審美教育的任務(wù)，也不能充分體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。在學(xué)生中有這樣的傾向，認(rèn)為美術(shù)課可有可無，結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生畫不會畫，美不會美。而怎樣端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生的繪畫技能呢？我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面。

一、統(tǒng)觀教材，有的放矢

根據(jù)大綱，每冊書既包括繪畫、工藝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，又包括手工制作、欣賞等內(nèi)容的課業(yè)。這些課業(yè)從內(nèi)容到形式都是比較美的。其中有些課業(yè)側(cè)重對社會生活美、欣賞美、表現(xiàn)美的基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練，有些側(cè)重思想品德方面的教育，有些側(cè)重鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力。教師應(yīng)有的放矢，例如對于欣賞課教師應(yīng)多提供資料，利用多媒體電教手段激發(fā)學(xué)生興趣，提高他們的審美情趣。

二、觀察生活，直觀示范

生活是創(chuàng)作的源泉。美術(shù)創(chuàng)作離不開生活。對于繪畫基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活中的美，同時(shí)要示范講解。這樣學(xué)生不僅逐漸發(fā)現(xiàn)和感受到生活中存在的一般人所不能發(fā)現(xiàn)和感受到的微妙的美，而且能使學(xué)生具體地、深刻地感受、理解客觀事物的美。如在色彩寫生課業(yè)中的教學(xué)，通過觀察和教師的示范，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)各種形體組合的美及色彩間的微差變化的美，從而豐富了學(xué)生對美的認(rèn)識，提高了審美能力和創(chuàng)造美的能力。另外，對形式美的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，也要使學(xué)生了解這種形式在生活中，在表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程中的作用。只有這樣才能從形式與內(nèi)容的統(tǒng)一中去感受、鑒賞各種美，才能對藝術(shù)作品具有一定的鑒賞能力，美的形象才能真正作用于人的感情和思想，陶冶人的性情。

注重提高學(xué)生的審美水平，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。眾所周知，正因?yàn)橛腥祟惖南胂罅蛣?chuàng)造力，人類的歷史才得以快速地發(fā)展，科技才日新月異地迅猛發(fā)展著，而真正的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)都要具有強(qiáng)烈的個(gè)性和與眾不同的特征。而越是具有突出清晰的個(gè)性特征就越能促進(jìn)人的發(fā)展，所以在美術(shù)課上我盡力為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機(jī)會，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力，表達(dá)他們對世界的反應(yīng)。同時(shí)注重提高他們的審美能力，因?yàn)橹挥袑徝懒μ岣吡耍朗裁词敲溃拍芴岣邔W(xué)生的整體個(gè)人素質(zhì)，才能提高他們的生活品質(zhì)，才能陶冶他們的情操。比如在講《風(fēng)采》一課時(shí)，我就從身邊的事例出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用大量的圖片讓學(xué)生感知什么才算是美，把知識運(yùn)用到實(shí)際中去。同時(shí)運(yùn)用音樂，讓學(xué)生根據(jù)服裝風(fēng)格的不同配上不同的音樂旋律，這樣不僅學(xué)生的感受更加深刻，更有利于學(xué)生的理解，而且課堂氣氛非常活躍，學(xué)生在優(yōu)美的音樂旋律中學(xué)到了知識，陶冶了情操。又如在講《哭泣的大地》一課時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，我不僅讓他們通過繪畫的形式去宣傳主題，而且讓他們分組探索、研究，體驗(yàn)各種事物（枯樹、風(fēng)、云、大地母親、老虎、獵人）的形象，創(chuàng)編出簡單的戲劇情節(jié)，我隨機(jī)評價(jià)。這樣既發(fā)揮了學(xué)生的表演才能，也開拓了他們的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)還培養(yǎng)了他們的合作精神，收到了很好的效果。

三、注重多媒體在教學(xué)中的合理應(yīng)用

時(shí)代在發(fā)展，我們傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中知識的傳授主要是以教師講解，學(xué)生練習(xí)、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識的主體性。運(yùn)用現(xiàn)代媒體教學(xué)，可以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個(gè)非常有效的教學(xué)手段，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地調(diào)動(dòng)起來，使美術(shù)課真正做到寓教于美，美中育人。但我認(rèn)為不是所有的美術(shù)課都適合運(yùn)用多媒體教學(xué)，某些基本技能課如國畫課就不適合。但這不能泯滅多媒體在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮的巨大作用，只要合理運(yùn)用，多媒體教學(xué)的優(yōu)越性是巨大的，會呈現(xiàn)出令人難以想象的效果。

四、美術(shù)教學(xué)中教師生動(dòng)、形象、精煉、富有感染力的語言，也是進(jìn)行美育的必要手段

教師對學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書美，都會在學(xué)生對于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無私奉獻(xiàn)的精神給人們以巨大的感染。在現(xiàn)代的商業(yè)社會大環(huán)境下，好多具有美術(shù)功底的工作者，都憑借著自身所擁有的美術(shù)功底而在廣告設(shè)計(jì)、美術(shù)裝潢等方面發(fā)了財(cái)。而在學(xué)校里一手執(zhí)教鞭仍舊清貧的教師們則不免覺得自己有些吃虧，對于工作逐漸出現(xiàn)懈怠心理。然而，這不是一名稱職的美術(shù)教師所應(yīng)該有的心理，教師應(yīng)該本著“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，為中國的美術(shù)教育事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

教師在自我完善的過程中，需要特別注意陶冶情操、提高心理素質(zhì)兩方面內(nèi)容，要將“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的思想作為其個(gè)人志向，在教學(xué)的過程中樹立正確的人生觀，始終奮斗在教育的第一線。美術(shù)教師是在美術(shù)的廣泛范疇的教育中引導(dǎo)學(xué)生觀察、運(yùn)用藝術(shù)美、培養(yǎng)審美情操、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。因此美術(shù)教師應(yīng)不斷提高自己的美學(xué)知識，不斷提高自己的繪畫、設(shè)計(jì)、動(dòng)手的能力。正所謂名師出高徒，一名優(yōu)秀的教師需要不斷地補(bǔ)充自身的學(xué)識，提高自身的專業(yè)水平，在不斷的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自身不足之處，彌補(bǔ)自身所缺。在每一堂課程的授業(yè)、解惑中，做到課堂內(nèi)容有理有據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)美術(shù)基礎(chǔ)知識，為國家培養(yǎng)出更多的美術(shù)性人才。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)具有努力探索的精神，逐步提高教育水平、教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，學(xué)生才會接受并進(jìn)一步信服自己的教師。如果一個(gè)美術(shù)教師本身就不具備過硬的美術(shù)素養(yǎng)以及較強(qiáng)的教學(xué)能力，真得很難想象他能夠培養(yǎng)出具有高水平、高素質(zhì)的美術(shù)人才。畫家們之間是需要通過欣賞各自的作品以及對美術(shù)的交流來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而每一位畫家是否能夠具備這種對作品的鑒賞力以及對于專業(yè)知識的見解，都是需要高素質(zhì)、高水平的教師來指引并教導(dǎo)的，美術(shù)教師自身最大的價(jià)值就是指導(dǎo)學(xué)生對于繪畫作品能夠有自身獨(dú)到的鑒賞力以及創(chuàng)作力。

總之，美術(shù)教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，已經(jīng)顯得尤為重要。它的重要性不僅僅體現(xiàn)在是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，更重要的是它在時(shí)刻提醒美術(shù)教師應(yīng)該全力完善自己的自身素質(zhì)，以此來適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，這也是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。