貫徹十一屆三中全會(huì)“解放思想、實(shí)事求是”精神

主持籌備和召開理論工作務(wù)虛會(huì)

1979年1月18日至4月3日（2月16日至3月27日休會(huì)），胡耀邦主持舉行了理論工作務(wù)虛會(huì)。這是中央決定召開的一次十分重要的會(huì)議。

還在1978年9月真理標(biāo)準(zhǔn)的討論熱烈進(jìn)行之時(shí)，許多人提出了一系列重大理論問題，但在有些問題上各執(zhí)己見，未能充分展開討論和得出正確的結(jié)論。葉劍英建議中央召開一次理論工作務(wù)虛會(huì)。此前，在1978年7月，李先念主持召開的國務(wù)院務(wù)虛會(huì)，采取一邊工作一邊開會(huì)的形式開了兩個(gè)月。李先念在中央常委會(huì)上匯報(bào)了務(wù)虛會(huì)的情況，引起了大家的很大興趣。葉劍英在中央常委會(huì)上提出，何不把搞理論和思想工作的人集中起來，也仿照國務(wù)院務(wù)虛會(huì)的辦法，開個(gè)理論工作務(wù)虛會(huì)呢？讓大家把不同意見擺出來，在充分民主討論的基礎(chǔ)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。中央常委們表示贊同。在中央工作會(huì)議和三中全會(huì)上，肯定了真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，但理論認(rèn)識(shí)上的許多分歧，還來不及都加以解決。尤其是對(duì)毛澤東的個(gè)人迷信和教條主義的影響，在許多領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大理論工作者中，還是根深蒂固的，許多人思想上還處在僵化半僵化狀態(tài)，“兩個(gè)凡是”還有廣闊市場(chǎng)。與此同時(shí)，許多人又提出了不少理論原則問題，諸如“階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)三大革命運(yùn)動(dòng)一起抓”的提法還要不要說？階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)主義階段是否始終都存在？“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”有沒有錯(cuò)？社會(huì)主義社會(huì)里“繼續(xù)革命”的任務(wù)是什么？黨內(nèi)有沒有“走資派”等等。在1978年12月13日中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上，華國鋒正式宣布了中央政治局關(guān)于召開理論工作務(wù)虛會(huì)的決定。三中全會(huì)后擔(dān)任中央秘書長兼中央宣傳部部長的胡耀邦，負(fù)責(zé)主持籌備和召開這個(gè)會(huì)議。

理論工作務(wù)虛會(huì)分兩個(gè)階段舉行。第一階段以中央宣傳部和中國社會(huì)科學(xué)院名義召開，邀請(qǐng)中央和北京理論宣傳單位的負(fù)責(zé)人及思想、理論、新聞、文藝、科學(xué)各界的代表參加，一些在黨內(nèi)多年從事和關(guān)心思想理論工作的老領(lǐng)導(dǎo)陸定一、呂正操、李卓然、李一氓等21人作為特邀出席者參加，共160多人，還有各省市派來的聯(lián)絡(luò)員28人，從1月18日開到2月中旬，在北京友誼賓館舉行。

1月18日，理論工作務(wù)虛會(huì)舉行第一次全體大會(huì)，印發(fā)了胡耀邦的《理論工作務(wù)虛會(huì)引言》。這篇《引言》早在1月6日就定稿，并報(bào)送中央政治局常委審閱。華國鋒首先表示贊同，于1月9日對(duì)胡耀邦說，《引言》看過了，很好；并答應(yīng)在會(huì)議結(jié)束時(shí)講話，讓胡耀邦為他準(zhǔn)備講話稿。鄧小平也表示同意。因此在正式開會(huì)之前《引言》就發(fā)到了每位與會(huì)者的手里。在正式開會(huì)的時(shí)候，胡耀邦沒有再全文念《引言》，只是對(duì)會(huì)議的安排和《引言》的內(nèi)容作了幾點(diǎn)說明。他在講話中提到了毛澤東講過的兩段話，說：“1965年底，彭德懷同志分配到三線當(dāng)副總指揮，毛主席請(qǐng)彭老總吃飯，主席對(duì)彭老總講了三句話：你要向前看。你的問題由歷史做結(jié)論吧。也許真理是在你這一邊?！薄?968年10月14日八屆十二中全會(huì)上，下午一點(diǎn)鐘，主席講了幾句話后問我們：‘同志們，你們對(duì)文化大革命怎么看？下面鴉雀無聲，沒有答復(fù)。毛主席接著說：‘我看五十年、一百年之后，可能我們這一段是歷史上的一個(gè)小插曲?！焙钣眠@兩段話引起與會(huì)者的熱烈反響，使人領(lǐng)悟到毛澤東也并不認(rèn)為自己是“一貫正確”“永遠(yuǎn)正確”的，我們還有什么理由要“句句是真理”而堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”不放呢？

八千多字的《引言》，共分三個(gè)部分：一、這個(gè)會(huì)議的由來、目的和開會(huì)方法；二、對(duì)兩年來思想理論戰(zhàn)線形勢(shì)的估計(jì)；三、偉大的轉(zhuǎn)變和理論宣傳工作的任務(wù)。胡耀邦在講了會(huì)議的由來、目的和開會(huì)方法后，對(duì)思想理論戰(zhàn)線兩年來的形勢(shì)做了分析，他說：“兩年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的揭批‘四人幫的斗爭(zhēng)，不但在政治上、組織上取得了偉大的勝利，而且在思想理論戰(zhàn)線上同樣取得了偉大的勝利。思想界、理論界、新聞界、文藝界和科學(xué)界，對(duì)林彪、‘四人幫的大量反馬克思主義謬論，如‘天才論‘一切從本本出發(fā)論‘批判唯生產(chǎn)力論‘按勞分配產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)論‘全面專政論‘黨內(nèi)有一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)論‘社會(huì)主義時(shí)期只能反右不能反左論‘儒法斗爭(zhēng)論‘黑線專政論‘三突出論‘反對(duì)科學(xué)是生產(chǎn)力論等等，進(jìn)行了深入的批判，沖破了他們?cè)O(shè)置的各種禁區(qū)，運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想的銳利武器，分清了被他們搞亂了的思想是非、理論是非、路線是非和政策是非。全黨和全國人民的思想獲得了大解放。”

對(duì)于在有些人眼里是“亂得很，糟得很”的思想理論界，胡耀邦作了高度的評(píng)價(jià)。他指出，我們放眼世界，像中國人民這樣關(guān)心理論問題，這樣有理論興趣的民族，不是很多的。這是一種可貴的民族精神。特別令人高興的，是在揭批林彪、“四人幫”的偉大斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)了一大批理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，善于思考問題，敢于發(fā)表意見的闖將。應(yīng)當(dāng)看到，這兩年的思想理論戰(zhàn)線并不平靜，有過那么幾次風(fēng)浪。這些同志在斗爭(zhēng)中沖鋒在前，不愧為思想理論戰(zhàn)線的前衛(wèi)戰(zhàn)士。他說：意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線是容易犯錯(cuò)誤的一條戰(zhàn)線。如果脫離實(shí)際，脫離群眾，更容易犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)當(dāng)允許在理論問題上犯錯(cuò)誤。對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志要進(jìn)行幫助，犯錯(cuò)誤的同志也應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有所進(jìn)步。我們要提倡理論問題的不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，提倡對(duì)理論文章的批評(píng)和反批評(píng)，真正發(fā)揚(yáng)民主學(xué)風(fēng)。他提出，康生、陳伯達(dá)、張春橋、姚文元、關(guān)鋒、戚本禹等人把馬克思列寧主義、毛澤東思想壟斷起來，只許自己任意歪曲篡改，不許別人進(jìn)行創(chuàng)造性的研究。他們可以利用特權(quán)毫無根據(jù)地把人民歡迎的作品扣上“反黨文章”“反黨小說”“黑畫”“黑戲”的帽子。這種摧殘文化、鉗制思想的惡霸作風(fēng)必須肅清。

這次理論工作務(wù)虛會(huì)，是在全黨工作重心轉(zhuǎn)移的時(shí)候召開的，胡耀邦指出：我們應(yīng)當(dāng)著重討論一下理論宣傳工作怎樣適應(yīng)這個(gè)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。一方面是繼續(xù)掃清我們前進(jìn)道路上的思想障礙，另一方面，是研究和解決偉大轉(zhuǎn)變中層出不窮的新問題，把馬克思列寧主義、毛澤東思想同新的實(shí)踐密切結(jié)合起來，使理論工作從實(shí)際出發(fā)又能走到億萬人民實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐的前頭，生氣勃勃地指導(dǎo)我們的實(shí)際工作飛躍前進(jìn)。

胡耀邦說：為著堅(jiān)定不移地朝著理論工作的唯一正確方向前進(jìn)，就一定要認(rèn)真讀馬列和毛澤東著作。一定要認(rèn)真面向?qū)嶋H，一定要解放思想，帶頭搞好毛澤東同志一貫提倡的優(yōu)良學(xué)風(fēng)?！白罡镜模褪且暾販?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和掌握馬列主義、毛澤東思想的科學(xué)體系，反對(duì)本本主義。要從思想僵化或半僵化的狀態(tài)中解放出來，從小生產(chǎn)的習(xí)慣勢(shì)力中解放出來，從各種官僚主義的‘管、卡、壓下面解放出來，沖破一切‘禁區(qū)，打碎一切精神枷鎖，充分地發(fā)揚(yáng)理論民主?！?/p>

胡耀邦這篇《引言》，不僅指明了理論工作務(wù)虛會(huì)的目的和任務(wù)，而且分析了思想理論戰(zhàn)線的形勢(shì)，闡明了新的歷史時(shí)期思想理論工作的任務(wù)和基本方針，是十一屆三中全會(huì)之后全面闡述思想理論宣傳工作的重要文獻(xiàn)之一。

推動(dòng)解放思想和發(fā)揚(yáng)民主

隨著真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的展開，干部群眾思想進(jìn)一步得到解放。與此同時(shí)，10年“文革”中長期積累的一些社會(huì)矛盾問題也都冒出來了。北京、上海、廣州、武漢、貴陽等不少地方，一些在歷次運(yùn)動(dòng)和“文革”中受到?jīng)_擊和處理的人紛紛上訪申訴；有些上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年聚集在一起要求返回城市；有些人對(duì)本單位領(lǐng)導(dǎo)不滿，貼出大字報(bào)進(jìn)行尖銳批評(píng)；還有一些關(guān)心黨和國家命運(yùn)的人對(duì)如何改進(jìn)黨和國家的政治生活、加快社會(huì)主義建設(shè)發(fā)表各自的意見，有的還引起了爭(zhēng)論；一些人上街貼大字報(bào)小字報(bào)、散發(fā)油印刊物、進(jìn)行街頭辯論以至成立自發(fā)組織；也有些人要求解決問題的心情十分急切，出現(xiàn)了游行、請(qǐng)?jiān)傅仁录?/p>

北京的“西單民主墻”在1978年10月形成時(shí)曾經(jīng)對(duì)天安門事件平反等起過好作用。但在這時(shí)，它卻變成了少數(shù)壞人用來進(jìn)行非法宣傳和犯罪活動(dòng)的陣地，出現(xiàn)了一些對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度產(chǎn)生懷疑甚至反對(duì)的言論。

混雜在這股思潮之中的，有兩種仇視黨和社會(huì)主義的人。一種是“四人幫”的殘余分子，他們攻擊三中全會(huì)方針，攻擊中央領(lǐng)導(dǎo)人，說三中全會(huì)是翻案、復(fù)辟、倒退，是現(xiàn)代修正主義。還有一種人鼓吹西方資本主義如何美妙，提出“反饑餓”“要人權(quán)”等口號(hào)，甚至有人貼出大字報(bào)要求美國總統(tǒng)“關(guān)懷”中國的人權(quán)。有的非法組織，誹謗馬列主義、毛澤東思想，污蔑無產(chǎn)階級(jí)專政的國家制度。有的人同境外特務(wù)機(jī)構(gòu)聯(lián)系，策劃破壞活動(dòng)。個(gè)別地方還出現(xiàn)了部分群眾沖擊黨政機(jī)關(guān)、占領(lǐng)辦公室、靜坐示威、阻斷交通的現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)秩序形成了壓力。

如何正確對(duì)待廣大群眾在發(fā)揚(yáng)民主過程中出現(xiàn)的各種言行？如何恰如其分地估量這股懷疑或反對(duì)黨和社會(huì)主義的思潮？如何對(duì)待和處置這股思潮？當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)、在黨的高層，都引起了思考。還在三中全會(huì)剛剛結(jié)束之時(shí)，有幾個(gè)省委書記就提出，有些地方存在兩方面的現(xiàn)象：一方面有的黨委、政府機(jī)關(guān)干部，不懂得發(fā)揚(yáng)民主，保護(hù)人民的權(quán)利；另一方面，也有一些黨員、群眾不懂得如何運(yùn)用自己的民主權(quán)利，往往走到無政府主義方面去。他們這樣下去，一會(huì)把工作秩序搞亂，二會(huì)把生產(chǎn)秩序搞亂，三會(huì)把社會(huì)秩序搞亂，妨礙交通、治安。

早在1978年11月25日，鄧小平針對(duì)天安門事件平反后群眾的反映和北京市街頭大字報(bào)的情況，就及時(shí)指出：“我們的工作要跟上去，要積極引導(dǎo)群眾，不能和群眾對(duì)立?！薄暗v問題，要注意恰如其分，要注意后果。邁過一步，真理就變成謬誤了。毛主席的偉大功勛是不可磨滅的。我們不能要求偉大領(lǐng)袖、偉大人物、思想家沒有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，那樣要求不是馬克思主義者的態(tài)度。外國人問我，對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)，可不可以像對(duì)斯大林評(píng)價(jià)那樣三七開？我肯定地回答，不能這樣講。黨中央、中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)干赫魯曉夫那樣的事?！彼€指出：“現(xiàn)在中央的路線，就是安定團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定局勢(shì)，搞社會(huì)主義現(xiàn)代化。”“安定團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要政治條件，不能破壞安定團(tuán)結(jié)的局面，這是中央的戰(zhàn)略部署，這是大局。我們處理任何問題，都要從大局著眼，小局服從大局，小道理服從大道理。不搞什么新運(yùn)動(dòng)，不要提中央沒有提的什么運(yùn)動(dòng)。要引導(dǎo)群眾向前看?！?/p>

對(duì)于人民群眾尤其是青年在發(fā)揚(yáng)民主過程中出現(xiàn)的種種言行，胡耀邦強(qiáng)調(diào)建立和健全黨和國家的民主生活，是我們黨中央的一條政治方針，是堅(jiān)定不移的，需要我們很好地加以引導(dǎo)，使黨和國家的民主生活向健康的道路上發(fā)展。理論工作務(wù)虛會(huì)期間，胡耀邦讓工作人員把安徽省委第一書記萬里對(duì)上訪、貼大字報(bào)的人指出“在發(fā)揚(yáng)民主的同時(shí)必須注意法制和紀(jì)律”的有關(guān)報(bào)道，登在1月23日的會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)上，提請(qǐng)與會(huì)人員思考；2月上旬，他又把上海出現(xiàn)游行、臥軌、沖擊黨政機(jī)關(guān)的情況批發(fā)給會(huì)議討論。他說：只要我們認(rèn)真做工作，有兩三個(gè)月，這股小小的逆流就可以基本上平息下來。他具體指導(dǎo)《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊宣傳單位要加強(qiáng)正面宣傳，堅(jiān)持正面引導(dǎo)；還建議有關(guān)單位派出一些干部到那些群眾自發(fā)組織中去，耐心引導(dǎo)和影響他們不要誤入歧途。

真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的繼續(xù)深入和“補(bǔ)課”

盡管三中全會(huì)充分肯定并高度評(píng)價(jià)了歷時(shí)半年多的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，但是當(dāng)時(shí)廣大干部思想僵化半僵化狀態(tài)還普遍存在，個(gè)人迷信還很盛行，堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的人的思想觀念和政治態(tài)度都還沒有完全轉(zhuǎn)變過來。1978年12月31日，胡耀邦在中央宣傳系統(tǒng)所屬單位領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議上說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)還要不要繼續(xù)討論？我的意見，可以繼續(xù)討論。”他在擔(dān)任中央秘書長兼中央宣傳部部長后，談到1979年宣傳工作的任務(wù)時(shí)，把繼續(xù)討論真理標(biāo)準(zhǔn)問題列為第三項(xiàng)。

1979年5月21日《解放軍報(bào)》發(fā)表題為《堅(jiān)定不移地繼續(xù)貫徹三中全會(huì)精神》的評(píng)論員文章中提出：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，對(duì)解放思想起了很好的作用。但是，這個(gè)討論在部隊(duì)許多單位沒有怎么進(jìn)行?！薄拔覀冘婈?duì)的同志要抓緊補(bǔ)上實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)這一課，要重新好好學(xué)習(xí)三中全會(huì)文件。”第二天，《人民日?qǐng)?bào)》在轉(zhuǎn)載這篇文章時(shí)，將題目改為《重新學(xué)習(xí)三中全會(huì)文件，補(bǔ)上真理標(biāo)準(zhǔn)問題一課》，鮮明地提出了真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論補(bǔ)課的要求。從此，真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的“補(bǔ)課”逐步展開。中共安徽省委第一書記萬里在5月召開的省委工作會(huì)議上明確地說：“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論要繼續(xù)深入”；中共廣東省委第一書記習(xí)仲勛在6月初的省委四屆三次常委擴(kuò)大會(huì)議和省地縣三級(jí)干部會(huì)議上說：“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，許多地方還要補(bǔ)上這一課。”中央許多部委和多數(shù)省市自治區(qū)的黨委，也都部署了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的補(bǔ)課，強(qiáng)調(diào)要把真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，提高到端正黨的思想路線的高度來認(rèn)識(shí)，要以省地縣（部局處）三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，聯(lián)系干部思想，防止說一通空話、走一個(gè)過場(chǎng)。

6、7月間，《人民日?qǐng)?bào)》先后發(fā)表《把真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論推廣到基層去》《開展真理標(biāo)準(zhǔn)討論打開思想解放大門》等通訊或評(píng)論，推動(dòng)“補(bǔ)課”活動(dòng)在全國各地開展起來。

需要指出的是，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的“補(bǔ)課”，中共中央并沒有作決定、下指示，但是要貫徹三中全會(huì)確定的路線、方針、政策，就必須解決干部中普遍存在的思想僵化半僵化問題，必須解放思想、實(shí)事求是，而真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的“補(bǔ)課”則是最有效的一劑良藥。這正是全國各地各部門紛紛部署“補(bǔ)課”的原因所在。應(yīng)當(dāng)說，這是形勢(shì)發(fā)展的需要，人民的需要。至于對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論及“補(bǔ)課”表示懷疑、反對(duì)以至抵制的并非沒有，但已形成不了氣候，逐漸銷聲匿跡了。

7月29日，鄧小平在一次講話中說，“就全國范圍來說，就大的方面來說，通過實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)和‘兩個(gè)凡是的爭(zhēng)論，已經(jīng)比較明確地解決了我們的思想路線問題”；但是，“這個(gè)爭(zhēng)論還沒有完”，“現(xiàn)在考慮補(bǔ)課，這很重要”。“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是基本建設(shè)，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去。我們的政治路線就是搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”?！罢_的政治路線能不能貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是思想路線對(duì)不對(duì)頭。所以，不要小看實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論。這場(chǎng)爭(zhēng)論的意義太大了，它的實(shí)質(zhì)就在于是不是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”。

1979年的秋冬，真理標(biāo)準(zhǔn)討論的“補(bǔ)課”在全國范圍達(dá)到了高潮。各地黨委宣傳部門、黨校等理論單位，報(bào)紙刊物等輿論機(jī)構(gòu)，都發(fā)揮了很大作用。這次“補(bǔ)課”，雖然是一年前真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的繼續(xù)，但是由于經(jīng)過了三中全會(huì)，因此具有新的內(nèi)容和含義?！把a(bǔ)課”使得那些原來按兵不動(dòng)或猶豫觀望的地區(qū)和部門也都補(bǔ)了上來，并且推動(dòng)廣大基層也逐步展開和深入。許多地方都鮮明地指出，“補(bǔ)課”這是一個(gè)思想路線、政治路線問題，是個(gè)關(guān)系到我們黨和國家前途命運(yùn)的問題，因此渴望祖國中興、向往四個(gè)現(xiàn)代化的各級(jí)干部和人民群眾都十分重視。“補(bǔ)課”公開點(diǎn)破了“兩個(gè)凡是”，使得人們能夠把兩條對(duì)立的思想路線的是非界限劃得清清楚楚，有力地駁斥了“砍旗”“丟刀子”“非毛化”等攻擊，澄清了對(duì)“高舉”“捍衛(wèi)”的某些糊涂認(rèn)識(shí)。“補(bǔ)課”還圍繞工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，弄清我國社會(huì)的階級(jí)狀況和主要矛盾，弄清生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，弄清生產(chǎn)力在社會(huì)歷史發(fā)展中的最終決定作用，進(jìn)一步認(rèn)清了三中全會(huì)路線方針政策的正確性，提高了貫徹執(zhí)行的自覺性?！把a(bǔ)課”是貫徹落實(shí)三中全會(huì)精神和各項(xiàng)政策的大發(fā)動(dòng)，也是研究新情況、解決新問題、建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的一次大實(shí)踐，使干部和群眾的思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)發(fā)生了很大的變化。

在這場(chǎng)大討論中，上海的情況頗引人關(guān)注。上海市的廣大干部和理論工作者、新聞工作者，自覺地積極地參加到大討論中來；但是某些負(fù)責(zé)人的態(tài)度不明朗，等待、觀望。因此從總體上來說，上海市的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論沒有開展起來。1979年6月，中央任命反右派運(yùn)動(dòng)中被錯(cuò)劃為“右派”，剛剛恢復(fù)工作的前總政文化部部長陳沂為中共上海市委副書記兼宣傳部部長。陳沂啟程前，胡耀邦同他談話中指出上海關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題沒有討論好，囑咐他到上海以后，同市委的同志一起研究加以改進(jìn)。陳沂到上海后，很快打開了真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論“補(bǔ)課”的局面。

1979年這一年，真理標(biāo)準(zhǔn)討論“補(bǔ)課”在各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展，取得很大成績(jī)，但并不平衡。胡耀邦在部署1980年宣傳工作時(shí)指出：“要結(jié)合我們的工作和實(shí)際情況，繼續(xù)開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，深入進(jìn)行辯證唯物主義思想路線的教育，進(jìn)一步解放思想，真正把大家的思想統(tǒng)一到搞四化上來?！备鞯馗鞑块T在1980年繼續(xù)進(jìn)行了一段時(shí)間的“補(bǔ)課”，對(duì)于進(jìn)一步排除“左”和右的干擾，把全黨和全國人民的思想統(tǒng)一到三中全會(huì)的路線和方針上來，齊心協(xié)力搞四化建設(shè)，起到很好的作用。

原文詳見《胡耀邦（1915-1989）》

（責(zé)任編輯 李秀江）