思想政治教育集體價值探析

張攀

摘 要： 思想政治教育集體價值是指思想政治教育以其功能去滿足集體發展需要的效益關系。它是思想政治教育價值體系的重要部分，是連接思想政治教育個體價值和社會價值的橋梁和中介。主要體現在三個方面：一是促成和鞏固集體團結；二是形成健康向上的集體文化；三是形成健康向上的集體心理。

關鍵詞： 思想政治教育；集體價值；內涵；定位；體現；探析

一、思想政治教育集體價值的內涵

思想政治教育集體價值是思想政治教育價值的一種，它既具有思想政治教育價值的共性，又具有自己獨有的特征。

（一）價值與思想政治教育價值

在哲學上，“價值”是指客體以自身屬性滿足主體需要和主體需要被客體滿足的效益關系。價值有兩個基本點，即客體存在某種屬性和功能以及主體存在某種需要和要求。客體的屬性是價值的基礎，是價值的附載體，沒有它價值就失去了依傍，也就根本無所謂價值。主體的需要是價值的現實構造要素，它將客體的可能意義予以肯定并將其轉化為現實的形態，沒有主體需要的肯定和轉化作用，同樣也無所謂價值。[1]

思想政治教育價值，就是主體在思想政治教育的實踐—認識活動中建立起來的，以主體尺度為尺度的一種客觀的主客體關系，是思想政治教育的存在及其性質是否與主體的本性、目的和需要等相一致、相適合、相接近的關系。這種關系是思想政治教育在其教育活動和社會關系中合乎受教育者的發展和人類社會進步的目的而呈現出的一種肯定的意義關系。[2]

（二）思想政治教育集體價值

思想政治教育的價值按不同的標準可以劃分為多種類型。其中從縱向上可以劃分為個體價值、集體價值和社會價值。思想政治教育個體價值是指思想政治教育對個體的內在價值；社會價值是指思想政治教育作用于政治、經濟、文化和生態等等所呈現出的政治、經濟、文化和生態價值。[3]

思想政治教育的集體價值，則是指思想政治教育以其功能去滿足集體發展需要的效益關系。其中，集體價值的價值主體就是各種類型的集體。從語義學的角度來講，集體是指“許多人合起來的有組織的整體。”[4]也就是指人們有目的有組織的集合體。集體價值的價值客體是思想政治教育活動及其屬性和功能。

二、思想政治教育集體價值的定位

（一）思想政治教育集體價值是思想政治教育價值的重要組成部分。

思想政治教育價值是思想政治教育價值系統的總系統，思想政治教育集體價值是子系統，二者的關系主要表現在：

1.思想政治教育集體價值受思想政治教育價值的引領和制約。

思想政治教育價值作為思想政治教育價值系統的總系統，對思想政治教育集體價值具有引領和制約作用。一是思想政治教育價值要得到順利實現，思想政治教育活動就必須按照思想政治教育的總目標并沿著特定的軌跡來進行。二是思想政治教育價值制約著思想政治教育集體價值的發展速度和實現程度。由于思想政治教育集體價值是在思想政治教育價值系統中運行和發展的，因此，思想政治教育價值的發展速度必然會對思想政治教育集體價值的發展速度產生極大地影響。

2.思想政治教育集體價值反作用于思想政治教育價值。

思想政治教育集體價值在受到思想政治教育價值制約的同時，對思想政治教育價值具有反作用。思想政治教育集體價值作為思想政治教育價值系統中的一個子系統，它的發展速度和實現程度影響著思想政治教育價值的發展速度和實現程度。一般來說，集體是由眾多的個體所組成的，同時眾多的集體又匯成整個社會。

（二）思想政治教育集體價值是個體價值和社會價值的中介

思想政治教育集體價值與個體價值和社會價值同處于思想政治教育價值體系之中，并且“思想政治教育往往以一定集體為單位展開。由于集體處于個人與社會的中介位置，因此集體內部的思想政治教育價值活動，不僅直接形成思想政治教育的集體價值，還深刻影響著思想政治教育個體價值與社會價值。”[5]

1.思想政治教育集體價值以個體價值為前提和基礎

集體價值是由個體價值組合而成，只有當思想政治教育個體價值存在時，思想政治教育集體價值才具備存在的前提和基礎。

2.思想政治教育集體價值受社會價值的影響和制約

由于思想政治教育的社會價值是由眾多的集體價值構成的，既要受到集體價值的制約，又會對集體價值產生反作用，影響集體價值的實現。

3.思想政治教育集體價值是個體價值與社會價值的中介和實現的保障

眾多的個體匯成集體，眾多的集體又匯成整個社會。個人的訴求要通過集體反映給社會，社會的要求也要通過集體傳達給個人。思想政治教育集體價值總是扮演著中介的角色連接著個體價值和集體價值，起著承上啟下的重要作用。同時，思想政治教育集體價值又為個體價值和社會價值的實現提供現實保證。

簡而言之，思想政治集體價值與社會價值和個體價值三者的關系就是：個體價值是集體價值和社會價值的基礎；集體價值是個體價值和社會價值的中介；社會價值是集體價值和個體價值的綜合。

三、思想政治教育集體價值的體現

隨著對思想政治教育價值研究的逐步深化，越來越多的學者承認思想政治教育集體價值的客觀性。毋庸置疑，思想政治教育集體價值是真實存在的，它主要體現在以下幾個方面：

（一）促成和鞏固集體團結

1.引導集體確立正確的目標

集體本身就是有目的有組織的集合體，它所進行的任何活動都有一定的目標指向。一方面，思想政治教育本身就具有導向功能，也就是通過一系列的引導、教育使人們的思想和行為更加符合社會發展的客觀要求。

2.統一集體行為

思想政治教育通過使集體成員正確認識個體與集體之間的關系，認識到自身利益的實現依托于集體利益的實現，并認識到集體目標的合理性，從而使集體成員自覺地將集體目標內化為自身的目標，引導每個成員都能為實現共同的集體目標而努力。

（二）形成健康向上的集體文化

1.鞏固集體制度

集體制度是集體內部的各種規范的總和，它規定、協調和支配著集體內部成員的行動。正所謂“無規矩不成方圓”，這里的“規矩”就是制度。思想政治教育在對集體成員發揮“溫柔的”導向作用的同時也應適當的對其進行“狂野的”制度約束，只有這樣才能更好的引導個體行為朝著正確的方向發展。

2.形成和維持良好的集體作風

集體作風是集體成員工作和生活的態度和行為的總和，它是集體文化的重要外在表現形式。良好集體作風的形成離不開思想政治教育。集體作風是在多種因素的作用下，成員對工作和生活所形成一般的的態度和行為。思想政治教育通過長期的鼓勵，強化成員的積極態度和行為；抑制、弱化成員的消極態度和行為，從而促使良好的，積極向上的集體作風的形成。

3.端正集體價值觀

集體成員共有的價值觀是集體成員內心一致的信念、價值判斷標準的總和。思想政治教育“作為人們精神世界的價值導向系統，不僅給人們的行為方式提供了價值信念上的共識，而且通過集體價值信念的教育，提高人們對集體共同價值觀的認知與覺悟水平。”[6]當前，思想政治教育要引導集體成員對當前的一些負面現象比如腐敗，拜金，崇洋媚外等有清醒的認識并時刻保持警惕。

（三）形成健康向上的集體心理

1.營造良好的集體輿論

集體輿論是集體中的大多數或全體成員就他們所關心關注的熱點問題所形成的大體一致的共同意見。當前，各種思想魚龍混雜，相互激蕩，把握集體輿論使其朝著正確方向發展的任務就更加嚴峻。

2.調整集體情緒

集體情緒，是指集體成員以感情表露的價值判斷。集體情緒有很強的感染力 ，在一定程度上它可以影響集體成員的心理和行為。思想政治教育要調整好集體情緒就必須處理好利益關系和人際關系。

當今時代，經濟和社會的發展使得人與人之間的關系顯得更為重要。然而，現實生活中，由于人們的社會地位，個人素養，認識能力，性格特征等方面的差異，人與人的沖突不時存在。思想政治教育就是要通過對集體成員的引導化解人際沖突，從而在集體內部形成一種團結、協作、友愛、平等、和諧的人際關系，為集體行動營造一個良好的人際環境，從而保證集體任務的完成以及集體目標的順利實現。

參考文獻

[1][2][3]向久雨.思想政治教育價值論[M].北京：中國社會科學出版社，2003.

[4] 現代漢語詞典第六版[M].北京：商務印書館，2002：608.

[5] 羅洪鐵.思想政治教育研究[M].成都：四川人民出版社，2002：359.

[6] 羅洪鐵，韋冬雪，等.思想政治教育專題研究[M].北京：中央文獻出版社，2007：138.