古文今日德育談

黃露芹

【摘 要】我國文化博大精深，國學經典里不乏德育教育的可利用素材，如何更好地利用國學經典中的這些素材對在網(wǎng)絡發(fā)達的新時代成長的青少年一代進行思想品德教育是值得深思的。本文結合初中教材中的文言文，主要探討古今貫通的國學德育教育的方式。

【關鍵詞】國學；德育；青少年

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）21-0095-01

時代在不斷地進步，科技不斷發(fā)展，信息越來越發(fā)達，在這樣的網(wǎng)絡新時代成長起來的青少年一代思想受到了極大的沖擊。有的青少年學生受到大量網(wǎng)絡信息的影響，思想偏激，精神空虛，甚至在網(wǎng)絡的海洋中迷失了自己，不能自拔；有的青少年學生則受到社會上物欲橫流的誘惑，自私自利，叛逆，有的甚至走上犯罪的道路。我們中國乃禮儀之邦，一直被傳揚的禮貌謙讓、孝敬長輩等傳統(tǒng)美德似乎漸漸被遺忘。青少年一代不振作，長此下去，社會道德將會滑坡。因此，拯救網(wǎng)絡迷茫一代，勢在必行。那有什么好辦法呢？初中語文課堂中，在古文的教學中進行德育教育不失為一個好辦法。

古文，這里指古詩文，其實就是指國學經典。國學經典，有的人會認為是沒有意義的，他們會說，這些故紙堆里的語言文字離我們年代久遠，有什么用呢？我國上下五千年的文化博大精深，而在國學的經典文化中更是蘊藏著中國上下五千年歷史的智慧精髓。國學經典不僅僅是我國悠久的傳統(tǒng)文化的有力證明，也是我們每一個中國人立身處世的根本，更是精神領域中一種不可或缺的正能量。傳統(tǒng)經典中承載的“仁義禮智信忠孝廉恥勇”[1]是我國的傳統(tǒng)美德，傳承這樣的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。因此，這些國學經典的學習放在今天，有著十分重要的德育教育意義。

那如何利用國學經典進行德育教育呢？下面結合初中語文教材中的古詩文，探討在國學經典的學習中對青少年學生進行德學教育行而有效的方法。

一、判古代案件，通曉法制常識

初中語文新版教材七年級上冊的寓言故事《穿井得一人》中提到傳聞的傳播，而這正與當今現(xiàn)實的謠言禍害是一致的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，近年來網(wǎng)絡謠言也在滋生蔓延，既有針對公民個人的誹謗，也有針對公共事件的捏造。網(wǎng)絡謠言不僅敗壞個人名譽，給受害人造成極大的精神困擾，更損害國家形象，影響社會穩(wěn)定。網(wǎng)絡謠言的危害不容小視，造謠者必須依法懲處。現(xiàn)在的青少年學生，非常喜歡在網(wǎng)絡的海洋里遨游，然而，他們往往缺少對謠言的辨識能力，很容易受到網(wǎng)絡謠言的影響并且會主動成為其傳播者。教學中教師要善于利用社會熱點引入，可以設置問題以下問題——假設宋國的國君決定追究這起謠言的責任人，你們是斷案大臣，你們覺得：誰應該為這起謠言負責，讓學生參與到這起古代案件的討論中，既激發(fā)學生興趣，也是引導學生充分認識到傳播謠言的危害，讓他們了解到傳播網(wǎng)絡謠言會造成社會秩序混亂，影響人們的生產生活，甚至與國家安全有關，是違法行為，有可能會危害國家的安定團結，影響國家的繁榮和發(fā)展。對青少年來說，網(wǎng)絡謠言還會影響未成年人的思維方式和對事物的認知態(tài)度，極其容易誤導青少年學生因此，利用《穿井得一人》這則寓言故事，讓青少年學生學習到一些法律的常識，也可以避免他們走向犯罪道路！因此，講到這種寓言故事對我們有什么啟發(fā)時，也是讓學生聯(lián)系現(xiàn)實，從多個角度入手，說出多個很有現(xiàn)實意義的啟示。

二、誦古典詩詞，培養(yǎng)優(yōu)秀品格

我們知道，誦讀經典的習慣最好在兒童時期養(yǎng)成，對人的一生都會產生深遠的影響，而這種影響更多的也是人格的培養(yǎng)，氣質的形成。到了青少年階段，初中學生的誦讀同樣有重要的意義。

審美教育與德育一樣，也與智育、體育一起，承擔起培養(yǎng)青少年學生健全人格、促進學生全面發(fā)展的任務。對國學古典優(yōu)美詩詞的吟誦，既是一種美的熏陶，也是可以與德育緊密聯(lián)系在一起的。學生反復誦讀古典詩詞，讀準文章的停頓節(jié)奏，讀出語言的輕重緩急、抑揚頓挫，慢慢讀懂文章的感情與主旨，繼而讀到文字的韻味與妙處，提高審美韻味。

初中語文教材中的文天祥的《過零丁洋》這首詩，便是很好的德育教育的素材。學生通過反復誦讀這首詩，不僅僅是感受到了文天祥的誓死報國的愛國情懷，更是感受到那錚錚的骨氣，那堅貞的民族氣節(jié)。在學習的過程中，再結合詩人的身世與寫作的背景，讓學生更深入地理解古代多少仁人志士為了正義事業(yè)二英勇獻身的精神，從而懂得“義”的真正含義，樹立正確的人生觀與價值觀。還有誦讀杜甫的《望岳》，可以激發(fā)青少年的豪情壯志，學習那種不怕困難、勇于攀登高峰的精神。同樣是杜甫的《春望》和《茅屋為秋風所破歌》，又能讓青少年學生感受到詩人那種家國情懷。還有劉禹錫的《酬樂天初逢席上見贈》等等，年輕的網(wǎng)絡迷惘一代通過誦讀這些有積極意義的詩歌，定可鼓起勇氣，樹立人生的目標，敢于直面現(xiàn)實中的挫折。

三、讀經典故事，學習道德模范

國學經典中有許許多多的好故事，百看不厭。好故事里面自然離不開各種各樣的人物，其中不乏一些英雄人物、偉大人物與古代的道德模范。無容置疑，模范在德育教育中的作用亦是非常重要的。

中學階段，青少年學生崇尚偶像，善于模仿，可以利用經典故事中塑造的英雄人物或者是被贊頌的對象，注重挖掘這些人物身上的優(yōu)秀品質與人格魅力，以他們作為榜樣，發(fā)揮他們的示范作用。學《出師表》，學生心中永遠敬佩足智多謀、一心為主的忠君之臣諸葛亮；學《記承天寺夜游》學生了解蘇軾的懷思與豁達；學《岳陽樓記》，學生吟詠范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”[2]。

也可以分析一些歷史人物在歷史發(fā)展中的作用，以此加深青少年對人生的思考，樹立遠大的目標。例如，司馬遷的《史記》是一部傳世之作，而且正是以人物史傳的形式為我們刻畫了一個個鮮活的人物，展現(xiàn)了一出出歷史的場面。初中階段語文教材中選取《陳涉世家》一篇，學生無不為陳勝的領導能力而折服，激起心中的鴻鵠之志。

有時也不妨讓學生對古文中的人物進行評價，讓他們在學習中提高思想認識和道德覺悟，樹立正確的人生價值觀。學《五柳先生》，學生為陶淵明的歸隱田園爭論不休。

四、書名言警句，陶冶性格情操

國學經典的學習也可以運用謄寫的形式進行。練習書法，除了是一種藝術修養(yǎng)，也是一種情操的培養(yǎng)。在書法的練習中，讓青少年學生抄寫國學經典中的名言警句，學生既要訓練書法技巧，也要對這些文字有一個透徹的感受，才能更好地寫出字的神韻，因此，書寫名言警句，還可以讓學生在書寫的過程中獲得精神的熏陶。

初中語文最新教材中收入了諸葛亮的《誡子書》，本身就是修身養(yǎng)德的好文章，文中的許多文字都能給青少年學生帶來很大的啟發(fā)。諸葛亮提出：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”[3]他強調內心的寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用。一個“靜”字，看似簡單，就是淡泊、寧靜，但它可以拯救那些在物欲橫流的社會中經不起誘惑的青少年，讓他們摒除內心的雜念和干擾。唯有這樣，才能不為名利所動，能夠明確內心的真實想法，堅定志向，實現(xiàn)自己的遠大理想。“儉”字，也能學生傳承中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。孔子的《論語》里也有許多類似的句子，談人生，談志氣，談仁義，談道德，書寫這些文字，就是修生養(yǎng)性、陶冶性情的好方法。

當然，不管是古還是今，不管是新還是舊，一切有利于青少年身心健康成長的教育都可以用。以上方法只是希望在新時代的價值趨向中融入國學經典中的優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，在初中的古詩文學習中更好地滲透德育的靈光，古今貫通，古為今用，以國學經典助力德育教育。

注釋：

[1]選自中華人民共和國教育部制定的《義務教育語文課程標準》（2011年版），北京師范大學出版社出版，2012年1月第一版，2012年10月第17次印刷.

[2]選自課程教材研究所和中學語文課程教材研究開發(fā)中心編著的《語文》（八年級下冊），人民教育出版社，2008年7月第三版，2012年12月第14次印刷.

[3]選自教育部組織編寫的《語文》（七年級上冊），人民教育出版社，2016年7月第1版，2016年8月第1次印刷.

參考文獻

[1]任曉萌.初中語文教學中的德育滲透策略[D].河北師范大學，2014.

[2]李國秘.論社會主義核心價值觀在語文教學中的融入[D].哈爾濱師范大學，2016.

[3]朱衛(wèi)姝.淺談國學經典在教學中的德育作用[J].小學生（下旬刊），2015（7）：91-91.