安倍連續6年戰敗日不道歉

本報駐日本特約記者 孫秀萍 本報特約記者　雁初

8月15日是日本在第二次世界大戰中宣布投降的日子。每年的這一天，供奉著日本二戰甲級戰犯以及戰死者的靖國神社就會變得熱鬧起來。不過今年，靖國神社似乎有點“冷”：日本首相安倍晉三15日并未到靖國神社參拜，而是“按照慣例”奉納了“玉串料”，前去參拜的議員人數也不如以往。值得注意的是，安倍當天發表演講時，繼續回避提及日本的戰爭加害責任。就在這一天，中韓兩國分別發出批評聲音，敦促日本正視侵略歷史。輿論認為，盡管日中、日韓關系正趨于緩和，但歷史問題仍可能是導致日本與鄰國關系惡化的導火索。

據日本共同社15日報道，今年“八一五”是日本戰后第73個“終戰紀念日”。當天上午，安倍以自民黨總裁名義，委托黨總裁特別助理柴山昌彥前往靖國神社，獻上“玉串料”（祭祀費）。柴山稱，安倍指示他向神社方面轉達說“很抱歉不能參拜，希望好好向先人之靈致意”。這是2013年以來，安倍連續6年在“八一五”當天向靖國神社獻“玉串料”。與此同時，日本跨黨派議員團體“大家一起參拜靖國神社國會議員會”約50人集體參拜了靖國神社。另外，首相助理衛藤晟一、自民黨代理干事長萩生田光一、首席副干事長小泉進次郎、前防相稻田朋美等人也分別參拜了靖國神社。不過《環球時報》記者注意到，在當天參拜的人群中，身穿舊日本軍服且表現張揚的右翼人士寥寥無幾，跋扈態度不似以往；有人演唱日本軍歌時，圍觀的民眾也很少；前幾年否認南京大屠殺、為日本侵略行為辯護的團體也難見蹤影。在與一些右翼人士的對話中，記者發現，這些人的消息來源較少，思想固執，只知道空喊愛國，卻沒有明確的理念。他們強調，自己來靖國神社參拜是為了感謝英靈。

15日，日本政府還按慣例主辦了“全國戰爭死難者追悼儀式”，此次儀式也是平成時代的最后一次，天皇夫婦、安倍和5000余名死難者家屬出席。將于明年4月底退位的明仁天皇連續四年在致辭中使用“反省”一詞，表達和平主義立場。安倍則在致辭中表示“絕不讓戰爭慘禍重演”，不過他依然沒有提及對亞洲各國的加害責任，僅稱“將謙虛地面對歷史”。2013年的追悼儀式上，安倍一改此前歷代首相公開反省戰爭歷史的措辭，只強調向戰爭死難者致敬，以及日本對世界和平的貢獻。自那時起至今連續6年，他都堅持這一口徑，共同社稱，首相在致辭中“不向亞洲各國道歉正逐漸成為慣例”。

針對“八·一五”當天日本方面的舉動，中國外交部發言人陸慷15日回應稱，我們注意到目前沒有日本內閣成員參拜靖國神社，同時也注意到安倍首相向靖國神社捐獻了祭祀費，一些國會議員參拜。我要強調，靖國神社供奉著對侵略戰爭負有直接責任的甲級戰犯，我們堅決反對日方的錯誤做法。中方敦促日方切實正視和深刻反省侵略歷史，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。韓國外交部15日對安倍和日本部分保守國會議員的行動“表示深切憂慮”，敦促日本“顯示出對歷史真切的反省態度”，稱“基于這樣的姿態，日韓關系才會發展”。當天，韓國民眾還聚集在日本使館前集會，要求日本政府就戰爭罪行道歉。

路透社認為，每年日本戰敗紀念日，關于侵略歷史的集體記憶就成為日本及東亞各國共同關注的問題。日本將于明年告別“平成時代”，這也是該國近代唯一未經歷戰爭的和平時代，但歷史問題仍然成為無法擺脫的“遺產”，日本如何與鄰國達成和解，目前前景不明。中國社科院日本所副研究員盧昊15日告訴《環球時報》，雖然“八一五”當天前去參拜靖國神社的日本政客數量有所減少，但日本國內否認侵略歷史的逆流仍不容忽視。安倍試圖在迎合國內保守勢力和“緩和鄰國壓力”間尋求“折中”，顯然難以顯示真正誠意，也不利于日本與鄰國關系的改善。日本若真的想與鄰國達成“歷史和解”，就必須從根本上端正對戰爭歷史的態度。日本即將從平成時代進入新的歷史時代，基于狹隘民族主義的修正主義歷史觀并不符合時代潮流，如果不能直面歷史真相，所謂珍惜和平和面向未來也就淪為空談。▲