符號聚合理論視野下慢綜藝的價值取向構建研究
——以《親愛的·客棧》為例

王 鈺

（安徽大學新聞傳播學院，安徽 合肥 230601）

一、緒論

“慢綜藝”是一個與緊張激烈的戶外競技真人秀相對的概念，知名電視人夏青將其理解為一種形式上的改變，“慢綜藝并不是一個新的節目類型，只是綜藝節目的另一種表達方式，一種新的制作理念”，即從游戲對抗、任務挑戰，轉向生活體驗、思考觀察，強調節目整體節奏的改變。符號聚合理論強調的小群體規模的符號互動創制出的故事如何塑造人們對于現實的認知。借助于該理論，可以分析電視真人秀節目在敘事的過程中，想象性主題的開發以及修辭性事業的形成。

二《親愛的·客棧》價值取向構建分析

《親愛的·客棧》是湖南衛視推出的一檔經營體驗類慢綜藝，共12期。節目邀請劉濤王珂夫婦、紀凌塵闞清子情侶、歌手陳翔，以及流動義工，一同前往瀘沽湖，用20天的時間經營一家客棧。

（一）生活場景與故事融合，構建想象性主題

在《親愛的·客棧》中，主要緊緊圍繞客棧的日常經營、老板員工的情感生活以及明星與素人的互動這三大線索來進行敘事，如表1所示，構建出不同的想象性主題。

節目以“回歸慢生活、尋找初心”為節目理念，給忙碌于都市生活的觀眾“慢”的享受，細細體味生活中的各種情感。節目拍攝采用全方位、多角度、24小時的人拍+機拍，記錄嘉賓的生活以及客棧的經營，串聯嘉賓的單獨采訪，使節目兼具真實性和豐富性。

（二）聚合想象性主題，形成修辭性視野

厄內斯特·鮑曼等人認為，修辭性視野是對事物過去、現在和未來狀態的看法，在我們無法直接體驗到的，只能用符號來再現了解的那些領域，修辭性視野構建著我們對現實生活的認識。

1.呈現“在慢生活中尋找生活初心”的理念

現代人的生活中處處充斥著“快”，《親愛的·客棧》基于此，給忙碌的現代人一個端口，去感受他們向往的“田園牧歌”。《親愛的·客棧》選址四川瀘沽湖，天然的生態環境與車水馬龍的都市形成強烈的對比，從視覺上營造“慢”感。在人物方面，節目處處傳達著“尋找初心”的理念。如王珂夫婦因為聚少離多，感情出現小問題，二人想在經營客棧期間，多點時間陪陪對方，尋找婚姻的初心。

2.綻放女性之美：勤勞、善良、堅韌

《親愛的·客棧》中有兩個主要女性形象，劉濤和闞清子。以劉濤為例，劉拍攝過很多“賢妻良母”形象的影視劇，路人緣很好，此外，通過《花兒與少年》第一季，劉濤勤勞干練的形象深入人心，立起了“國民好媳婦”的人設。節目第一集，劉濤剛抵達客棧，便開始埋頭工作，幾十個包裹拆開、搬運、分類。此外，每天早上五六點，劉濤便起床為早餐做準備。諸如此類的畫面情節勾勒出劉濤善良勤勞的人物形象。

3.展示真實且珍貴的愛情、友情

嘉賓王珂，在節目之外，他是著名的“京城四少”，財富是他的代名詞，但是在節目內，他除了是“老板”，更是眾人的暖心大哥哥。第一天開張準備的時候，王給每一個人專屬的鼓勵。對于失戀的陳翔，他抱著他陪他訴說心里的苦悶。其與劉濤的愛情更是節目一大看點，忙碌了一天的劉濤全身酸痛，王珂心疼地為她按摩。每一集的片尾都是朗讀王珂的手寫信的形式，用書信的方式表達對劉濤的愛。

表1《親愛的·客棧》節目構建的部分想象性主題及構成元素

三、結語

《親愛的·客棧》以瀘沽湖畔的客棧經營為背景，利用人物互動來敘事，在平和之中讓觀眾感受到節目所想傳達的“不忘生活初心、慢生活”的理念。節目通過故事化的敘事方式形成一個個想象性主題，然后這些想象性主題不斷匯總，形成了被大眾普遍接受的修辭性視野，最終引發了觀眾的共鳴和認可。慢綜藝在快速發展的過程中也呈現出了諸多問題，同質化的內容、粗糙的剪輯、過重的商業氣息等等，都是慢綜藝發展路上的畸形現象。一部優秀的慢綜藝節目一定不是單純迎合市場的產物，精致的內容和豐富的內涵仍然是至關重要的法寶，使受眾接受節目的價值理念，實現價值取向在大眾心中的建構和沉淀。