《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要 本文主要對(duì)《伯牙絕弦》這篇課文進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞 伯牙絕弦；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）07-0249-01

選編這篇課文的意圖：讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)是可以朗讀課文并背誦課文；過程與方法目標(biāo)是能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，對(duì)知音的感受和體會(huì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

今天，讓我們一起走進(jìn)兩千多年前的春秋，在那青山綠水間尋覓一對(duì)知音的仙蹤俠影，細(xì)讀千古傳說《伯牙絕弦》，聆聽《高山流水》的高雅美妙。播放古箏曲《高山流水》。

二、整體讀文

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

三、初解絕弦

伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動(dòng)！”無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。

四、再解絕弦

（一）何為知音

將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂？學(xué)生研讀課文后交流。

1.四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。

2.從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？換位體驗(yàn)：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？

3.既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

5.一起想象這樣一幅畫面：伯牙在鼓琴，子期在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

俞伯牙和鐘子期相識(shí)相知。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了，好像高高的泰山啊！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱快）：“妙極了，好像廣大的江河啊！”

志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”

志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”

志在炊煙，鐘子期曰：“善哉，裊裊兮若炊煙！”

……

鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆和表揚(yáng)，使俞伯牙非常開心。人生苦短，知音難覓。但是俞伯牙幸運(yùn)地遇到了鐘子期，視為知己，欣喜若狂。正是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

（二）相遇相知

“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音。人們把真正了解自己心意，有共同語言的人叫做知音。“酒逢知己千杯少”，知音相聚，有談不完的話道不盡的情，其樂融融，無比歡欣。“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”

（三）知音之死

無奈世事難料，子期不幸去世，徒留伯牙無限唏噓。“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把心愛的琴摔破，終身不再彈琴。

五、回味絕弦

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)聽的琴聲再讀課文，回味這千古傳說《伯牙絕弦》。

六、作業(yè)布置

1.朗讀課文，背誦課文。

2.讀一讀，說說句子的意思。

（1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（2）伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

七、教學(xué)反思

1.學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)背誦并默寫課文。

2.感受朋友間深厚的友情，珍惜和朋友的友誼。

3.通過聆聽《高山流水》，感受古典藝術(shù)的魅力。

作者簡介：李艷梅（1983-），女，云南墨江人，哈尼族，學(xué)歷：本科，職稱：一級(jí)教師，主要研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。