葛曉潔
摘 要:關于“人的自由而全面的發展”理論是馬克思主義的重要內容,馬克思將其作為社會發展的衡量標準和最高目標,是馬克思主義者的共同理想,是新時代中國國社會主義建設事業的指南針,是為更好地改善民生、提高人民的生活水平而不懈奮斗的最高理想。
關鍵詞:馬克思;自由;全面;發展
中圖分類號:B0-0
文獻標識碼:A
人的自由而全面的發展是馬克思為之鉆研一生的主題,他將此作為人類社會發展的最高目標和衡量標準。在《德意志意識形態》一書中,馬克思較為系統地分析總結了人類社會發展演進的過程,對于歷史上出現過的各種社會制度,他以分工和所有制的差異對各個社會制度進行了區分分類:從部落所有制、古代公社所有制、國家所有制到封建或等級所有制、現代資產階級私有制,最后到共產主義制度。人類社會的史前時期就以這種形態告終。
馬克思主義的辯證歷史唯物主義思想,是指導廣大無產階級群眾認識世界和改造世界的科學世界觀、人生觀和價值觀,有著強大的生命力。馬克思哲學更是始終指導著中國特色社會主義社會構建的各個方面。所以,馬克思關于“人的自由而全面發展”思想也是新時代中國特色社會主義社會構建的重要命題與長遠目標。正確理解和運用馬克思關于人的自由而全面發展思想的精神實質,對促進改革發展、加快中國的社會主義現代化建設具有十分重要的意義。
1.人的自由發展是人的能力的自由發展
作為類的存在物,人的本質是自由自覺的實踐活動,其主要表現是勞動。指的是將人的能力最大限度地發揮出來,這個能力包括體力、智力、自然力和社會力、個體能力和集體能力、現實能力和潛在能力以及知、情、意等。每個人都有自己突出的領域,這體現了不同個體自身能力的不可替代性,只有將個體的潛能最大限度地發掘出來,才能實現人的自由而全面發展。
2.人的自由發展是人的關系的自由發展
作為社會的存在物,人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。指的是人與人之間社會關系的高度豐富和實質化。社會關系包括經濟關系、政治關系、道德關系、交往關系、家庭關系等。只有當自由和平等成為交往的目的時,交往才能使人由貧乏變得豐富,由封閉變得開放,由片面變得全面,由地域的人變為世界歷史的人。
3.人的自由發展是人的個性的自由發展
作為完整的現實的個人,人的本質是自然因素、社會因素、精神因素等多種屬性的統一體。指的是個人關系和個人能力的普遍性和全面性,它不再受到壓抑,不再只是局限在少數人或某些階層身上,每個人的物質生活和精神生活不斷得到提高,個人素質不斷完善。馬克思并不認為個人的自由而全面發展是一個輕而易舉的過程,他指出了要實現這一目標的艱難而漫長的道路。首先,要將個人的命運融入聯合體,在聯合體中去爭取最大的自由,并通過聯合體的努力,為實現這種自由和全面發展的條件作生產力的準備。離開了共同體,個人無法取得對抗自然界以及爭取從物的壓抑下掙脫出來、取得自由的力量。其次,獲得全面發展要改變落后的資本主義的社會制度。馬克思對人的自由給予了高度重視。馬克思曾指出:“一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質,而人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動。”這個自由的自覺的活動并不能在資本主義社會中實現,反而,我們看到的是資本主義社會對自由個性的壓抑和扭曲,人的自然本性被壓抑,社會的片面經濟發展與人的畸形發展在共同生長。最后,人的不發展必定會導致社會的不發展。馬克思指出,只有沖破資本主義的社會制度,消滅私有制、消滅階級,才能為人的自由而全面發展提供空間。只有改變所有制,改變自由發展的社會制度,才能實現人的真正的平等、自由。
歷史上,隨著生產力的發展,封建主義生產方式無法適應生產力的發展需要,資本主義社會逐漸取代了封建主義社會。相較于封建主義社會的生產方式,資本主義生產方式在很大程度上推進了生產力的發展,并建立了一整套與資本主義生產關系向適應的法律、政治及意識形態。但隨著物質生產力的進一步發展,資產階級生產關系與生產力的矛盾日漸凸顯出來,資產階級這種生產資料掌握在極少數人手中,以犧牲多數人的自由發展來實現少數人的自由發展的階級特性,與歷史發展規律相違背。因此,必然會出現一個嶄新的、更加先進的階級,通過進行和封建階級被取代時的類似的運動,來消滅資產階級統治,而資產階級必然走向滅亡。而這個新的更加先進的階級,就是代表了最先進生產力的以工人階級為主體的無產階級。與資本主義只代表少數人的利益不同,我國作為一個社會主義國家,堅持并發展的是中國特色社會主義道路,共產黨作為一個無產階級政黨,始終代表著最廣大人民的根本利益。黨和國家的性質決定了我們黨一切工作的出發點都是為了人民。十九大報告就把人民群眾擺在了極其重要的位置上:“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進?!?/p>
實現人的自由而全面的發展既是社會發展的目標,也是社會發展的推動力,兩者是相互一致、相輔相成的。個人的發展需要以一定的社會生產力及生產關系為基礎。也就是說,如果一個人還在整日為填飽肚子而煩惱憂愁,那他是無法考慮有關自身發展的事情的,只有把人從為生計奔波的狀態中解放出來,即滿足個人一定的物質生活需要,才能考慮個人發展的可能性。
個人的發展既是社會發展的目標,同時也反過來對社會發展有著一定的推動作用。而人的自由個性的實現,必須建立在人的自由發展和相關制度及一定的物質基礎之上。我黨把馬克思理論與中國實際相結合,提出了適應中國國情的中國特色社會主義道路,其中,保障和改善民生就是為實現人的自由而全面發展所制定的政策體系。
十九大報告中關于保障和改善民生,提出了“幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶”的目標要求。這是結合我國國情采取的重要舉措,是堅持以人為本,切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,為實現每個人的自由而全面發展創造有力的政治經濟條件。
實現人的自由而全面發展將是一個漫長而艱難的歷史過程。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會是馬克思主義的崇高社會理想。為了這一理想,我們既要牢固樹立共產主義偉大理想,把實現人的自由全面發展作為最高價值追求,同時要立足社會主義初級階段的社會實際,堅持新時代中國特色社會主義思想,為建設中國特色社會主義社會而踏實奮斗。
[1]楊 勇.馬克思人的自由全面發展理論及其現實觀照[D].西寧:青海師范大學,2017.
[2]詹昌海.馬克思人的自由全面發展理論及其當代意義[D].昆明:昆明理工大學,2015.
[3]楊麗娟.馬克思人的自由全面發展理論的再認識[J].江蘇技術師范學院學報,2013(5):9-13.