學(xué)生實(shí)際狀況視角下的研學(xué)旅行對(duì)策研究

摘要：研學(xué)旅行是當(dāng)前一種較為流行的實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)方式，倡導(dǎo)通過一種的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來極大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、開放性、實(shí)踐性、探究性。且在研學(xué)旅行活動(dòng)的開展過程中，能夠促使學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力得到同等的培育和升華。為此，本文以高校研學(xué)旅游為研究對(duì)象，從學(xué)生開展研學(xué)旅行重要性的探究說起，對(duì)目前研學(xué)旅行中學(xué)生的實(shí)際狀況做出了全面的分析，并在以上研究的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況提出了研學(xué)旅行的具體完善對(duì)策。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行；學(xué)生；重要性；對(duì)策

研學(xué)旅行能夠讓學(xué)生接觸真實(shí)的世界，使學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展，并培養(yǎng)學(xué)生的文明旅行習(xí)慣。由此可見，研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生發(fā)展有著重要意義。雖然，學(xué)生的研學(xué)旅行積極性較高，但是學(xué)生在研學(xué)旅行中仍存在著態(tài)度不端正、缺乏自主性、不文明行為等問題，嚴(yán)重影響研學(xué)旅行目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)研學(xué)旅行的探索，并根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況尋找研學(xué)旅行的對(duì)策。研究學(xué)生實(shí)際狀況視角下的研學(xué)旅行對(duì)策不僅能夠提高學(xué)生的研學(xué)旅行質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)意義深刻。

一、研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

研學(xué)旅行為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的樹立，能夠使學(xué)生在情感上得到認(rèn)同，并增強(qiáng)學(xué)生的思想自覺。具體來講，研學(xué)旅行能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，學(xué)生可以通過研學(xué)旅行朝拜我國的革命圣地、走訪名山大川，加強(qiáng)對(duì)我國革命歷史和優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)改革開放的偉大業(yè)績(jī)，進(jìn)而增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情懷。并且，研學(xué)旅行能夠促進(jìn)學(xué)生崇高理想的樹立。在旅行過程中學(xué)生會(huì)通過自己的社交問題、學(xué)習(xí)問題、生活問題等方面的問題對(duì)自我發(fā)展進(jìn)行反思，使自我發(fā)展更加符合國家的發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而將個(gè)人價(jià)值與國家命運(yùn)相聯(lián)系，將個(gè)人理想與國家理想相結(jié)合，樹立崇高理想。

2.促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展

首先，研學(xué)旅行能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)生的責(zé)任感。具體來講，學(xué)生通過研學(xué)旅行能夠了解社會(huì)的復(fù)雜，體驗(yàn)生活的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母的付出，積極承擔(dān)自身的責(zé)任，成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍黄浯危袑W(xué)旅行能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和團(tuán)結(jié)精神，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成；最后，研學(xué)旅行能夠培養(yǎng)學(xué)生文明的旅行習(xí)慣，讓學(xué)生在研學(xué)旅行過程中做得到不亂扔垃圾、不大聲喧嘩、不踐踏草坪，強(qiáng)化學(xué)生的文明行為。

二、研學(xué)旅行中學(xué)生的實(shí)際情況

1.學(xué)生的積極性較高

學(xué)生研學(xué)旅行的積極性較高，學(xué)生長期在校內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)校之外的世界十分向往，因此，學(xué)生的研學(xué)旅行積極性較高，能夠主動(dòng)參加學(xué)校所組織的研學(xué)旅行。并且，大多數(shù)學(xué)生都十分期待研學(xué)旅行，希望能夠在研學(xué)旅行的時(shí)候接觸外面的世界，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

2.學(xué)生的研學(xué)旅行態(tài)度不夠端正

有些學(xué)生的研學(xué)旅行態(tài)度不夠端正，只關(guān)注旅行，而忽視了旅行過程中的學(xué)習(xí)，將研學(xué)旅行當(dāng)成玩樂放松的機(jī)會(huì)。在這種思想下，學(xué)生缺乏對(duì)研學(xué)旅行的認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)為研學(xué)旅行只需要玩樂就行，并沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)研學(xué)旅行中的知識(shí)，也沒有對(duì)研學(xué)旅行中的人際關(guān)系、生活、學(xué)習(xí)等問題進(jìn)行深入思考，研學(xué)旅行態(tài)度不夠端正。

3.學(xué)生在研學(xué)旅行中缺乏自主性

有些學(xué)生在研學(xué)旅行中缺乏自主性，過度依賴教師，只會(huì)在教師的指導(dǎo)下開展實(shí)踐，教師讓做什么就做什么，沒有對(duì)研學(xué)旅行中的問題進(jìn)行主動(dòng)探索，也沒有自主開展研究和學(xué)習(xí)。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)模式違背了研學(xué)旅行的初衷，不利于研學(xué)旅行目的的實(shí)現(xiàn)。

4.學(xué)生存在著不文明的行為

有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中存在著不文明的行為，對(duì)研學(xué)旅行環(huán)境造成了較大的污染。具體來講，有些學(xué)生在研學(xué)旅行中存在著亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象，缺乏環(huán)保意識(shí)，肆意破壞研學(xué)旅行自然環(huán)境。并且，有些學(xué)生在景點(diǎn)參觀的時(shí)候存在著在景點(diǎn)上亂寫亂畫的現(xiàn)象，對(duì)旅游景點(diǎn)造成了嚴(yán)重破壞。另外，還有一些學(xué)生在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，隨意踐踏草坪，缺乏文明旅游意識(shí)，學(xué)生行為失范。

三、學(xué)生實(shí)際狀況視角下的研學(xué)旅行對(duì)策

1.加強(qiáng)教師對(duì)研學(xué)旅行的引導(dǎo)

教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行的引導(dǎo)，端正學(xué)生的研學(xué)旅行態(tài)度，規(guī)范學(xué)生的研學(xué)旅行行為。具體來講，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)研學(xué)旅行的宣傳，向?qū)W生講解研學(xué)旅行的重要性，提高學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行的重視。同時(shí)，教師應(yīng)明確研學(xué)旅行的目標(biāo)，讓學(xué)生能夠了解研學(xué)旅行對(duì)學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的目標(biāo)，端正學(xué)生的研學(xué)旅行態(tài)度，避免學(xué)生將研學(xué)旅行當(dāng)成玩樂機(jī)會(huì)。另外，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行行為的指導(dǎo)，明確規(guī)定學(xué)生在研學(xué)旅行中可以做哪些事，不可以出現(xiàn)哪些行為，確保研學(xué)旅行的順利進(jìn)行。

2.提高學(xué)生在研學(xué)旅行中的自主性

教師在研學(xué)旅行過程中要不斷提高學(xué)生的自主性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行問題的主動(dòng)探索。為此，教師應(yīng)不斷提高學(xué)生的研學(xué)旅行自主意識(shí)，減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴，提高學(xué)生自主性，鼓勵(lì)學(xué)生在研學(xué)旅行過程中進(jìn)行自主探索。另外，教師應(yīng)在研學(xué)旅行過程中設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)項(xiàng)目，強(qiáng)化學(xué)生研學(xué)旅行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)生在研學(xué)旅行中的自主學(xué)習(xí)能力。

3.加強(qiáng)文明行為教育

學(xué)校在研學(xué)旅行組織開展過程中應(yīng)加強(qiáng)文明行為教育，規(guī)范學(xué)生的研學(xué)旅行行為，培養(yǎng)學(xué)生的文明旅行行為習(xí)慣。首先，學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生不亂扔垃圾，不隨意吐痰的良好行為習(xí)慣，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，使學(xué)生在研學(xué)旅行過程中能夠自覺保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境；其次，學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生文明旅行的意識(shí)，讓學(xué)生能夠在旅游過程中不隨意毀壞文物或景點(diǎn)，規(guī)范學(xué)生的文明旅行行為；最后，學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生在研學(xué)旅行的過程中進(jìn)行相互監(jiān)督，避免學(xué)生不文明行為的出現(xiàn)。

小結(jié)：

總之，通過上述分析，我們對(duì)于研學(xué)旅行開展的意義有了更為全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)生在研學(xué)旅行中的實(shí)際狀況和表現(xiàn)也更為清晰。因此，在今后的教學(xué)過程中，我們要以學(xué)生為中心，通過加強(qiáng)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變教學(xué)策略等方面做起，以此來促進(jìn)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的完善，繼續(xù)做好研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)工作。

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作者簡(jiǎn)介：張凡，女（1980.4—），漢族，籍貫：山東萊蕪，碩士，中級(jí)經(jīng)濟(jì)師，研究方向：旅游管理、旅游營銷、旅游商品。