指向核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文課堂

石莉

很榮幸參加了2017年8月26日-28日在江蘇省無(wú)錫市錫山高級(jí)中學(xué)組織的第十一屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽觀摩活動(dòng)。作為目前全國(guó)最高級(jí)別的大賽，高中15位選手展示了現(xiàn)代文、文言文、寫(xiě)作、詩(shī)歌等課型的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想。筆者想著重探討語(yǔ)文核心素養(yǎng)在此次比賽中的呈現(xiàn)和落地情況。

在“核心素養(yǎng)”的語(yǔ)境下，語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)形成基本共識(shí)，主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。縱觀15堂參賽課，參賽教師大多努力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但有高下之分，強(qiáng)弱之別。本文試著選取一些教學(xué)片段從四方面展開(kāi)粗淺的論述。

一、誦讀涵泳，培育語(yǔ)言素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

語(yǔ)文課程必須致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，落實(shí)在語(yǔ)文課堂上，我認(rèn)為首先應(yīng)該強(qiáng)化誦讀。山西選手執(zhí)教《咬文嚼字》，采用師生合讀、學(xué)生個(gè)讀的方式，讓學(xué)生在讀中感知句式的不同，情感的不同，引導(dǎo)學(xué)生把握語(yǔ)言文字規(guī)律；執(zhí)教《春江花月夜》的海南選手付辛，也很注重詩(shī)歌誦讀，尤其是最后的師生分角色共讀，教師甜美的聲音、和緩的節(jié)奏，學(xué)生充沛的情感，師生入情入境，將思婦游子的離愁別緒演繹得淋漓盡致。

陜西王成老師執(zhí)教《雪落在中國(guó)的土地上》一文時(shí)，有這樣一個(gè)誦讀片段：

師：既然是迷茫，你能帶著你的感情把這個(gè)句子讀一下嗎？

生1：讀（你要到哪兒去呢？）

師：這是一個(gè)問(wèn)句，能不能把問(wèn)句的語(yǔ)氣再加強(qiáng)一點(diǎn)？

生1：讀（你要到哪兒去呢？）

師：好，我們?cè)俳幸晃荒猩?lái)，這位男生，你來(lái)點(diǎn)評(píng)一下剛才這位女生，她讀得怎么樣？

生2：我覺(jué)得她讀得有點(diǎn)快。

師：有點(diǎn)快。你能慢一點(diǎn)，好好地讀一下嗎？

生2：讀（你要到哪兒去呢？）

師：你再聯(lián)系前面的這一節(jié)文字，讀一讀好嗎？

生2：讀（那從林間出現(xiàn)的，趕著馬車的，你中國(guó)的農(nóng)夫，戴著皮帽，冒著大雪，你要到哪兒去呢？）

師：好，請(qǐng)坐。讀詩(shī)的過(guò)程其實(shí)也是在讀什么呢？讀感情。我們這兩位同學(xué)讀得都不錯(cuò)。我也給大家讀一下這幾句，大家聽(tīng)有沒(méi)有什么問(wèn)題？

師：讀（那從林間出現(xiàn)的……你要到哪兒去呢？）我剛才在讀的過(guò)程中有沒(méi)有問(wèn)題？你來(lái)說(shuō)一下。

生3：中國(guó)的農(nóng)夫可能不是自愿的，可能是有點(diǎn)迷茫，但也有不甘。

王老師讓學(xué)生反復(fù)讀，讀后評(píng)，評(píng)后讀，教師讀，學(xué)生評(píng)，結(jié)合得很自然。關(guān)鍵是，學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，能感知新詩(shī)的特點(diǎn)，建構(gòu)起農(nóng)夫的形象，與日常的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，能正確地運(yùn)用語(yǔ)言。

除了誦讀，要建構(gòu)語(yǔ)言，還應(yīng)該從具體的語(yǔ)言文字入手涵泳、品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意義，豐富語(yǔ)言的積累。廣西選手文莉莎執(zhí)教《裝在套子里的人》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生比較標(biāo)題“裝在套子里的人”和“套中人”哪一個(gè)更好，比較“裝在”與“鉆進(jìn)”兩個(gè)詞的區(qū)別，來(lái)體會(huì)人物的性格特征。最后又畫(huà)出人在圓圈里的圖，表示囚禁、禁錮，形象生動(dòng)，為學(xué)生巧妙建構(gòu)了語(yǔ)言。

安徽選手單凌執(zhí)教《秋歌——給暖暖》，有個(gè)片段讓我印象深刻。

師：“七月的砧聲遠(yuǎn)了”，我把“了”改成“去”，大家自己讀一下。

（生自由讀）

生1：加“了”，顯得舒緩、悠遠(yuǎn)。

師：舒緩，你能再解釋一下嗎？

生1：“遠(yuǎn)去”，“去”結(jié)束得太生硬了。

師：就是有點(diǎn)戛然而止的感覺(jué)，那加“了”呢？

生1：“了”有一種緩沖。

師：慢慢地，我好像站在這兒看著他一步一步離開(kāi)，是這個(gè)意思嗎？

生1：是

師：這位同學(xué)思考的非常積極。我們把“了”去掉或者換成一個(gè)“去”之后，有同學(xué)讀出感覺(jué)上的不一樣。不一樣在哪里？同學(xué)們感受一下啊，當(dāng)我看到的是一個(gè)結(jié)果，和我在看到一個(gè)過(guò)程，有沒(méi)有區(qū)別？我看到的只是這個(gè)結(jié)果，結(jié)果就是一地落葉，結(jié)果就是空曠，結(jié)果就是一地落花，結(jié)果是他所說(shuō)的可能什么也沒(méi)有留下的秋天，和我看著它從前還是有的，到后面慢慢地沒(méi)有了，他心里有一種什么感覺(jué)？想不想留下這些？想！可他能不能？情感大家能體會(huì)到嗎？我們?cè)冽R讀一下。

（生齊讀）

單老師通過(guò)換字，讓學(xué)生觸摸語(yǔ)言的不同溫度，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，對(duì)語(yǔ)言的細(xì)膩揣摩使人感受到語(yǔ)文在本色回歸。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“閱讀方法不僅是機(jī)械的解釋字意，記誦文句，更緊要的還在多比較多歸納，多揣摩多體會(huì)，發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言特征。”這樣才能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者這樣建構(gòu)和運(yùn)用語(yǔ)言的意圖。

二、有效提問(wèn)，提升思維品質(zhì)

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，語(yǔ)文課堂上關(guān)鍵的方式就是有效提問(wèn)。

有效提問(wèn)，可以是余映潮老師主張的能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題形式，“它在課文理解方面具有吸引學(xué)生進(jìn)行深入品讀的牽引力；在教學(xué)節(jié)奏方面具有讓學(xué)生安靜下來(lái)思考問(wèn)題，形成動(dòng)靜有致的課堂教學(xué)氛圍的調(diào)節(jié)力。”

河北選手張春曉執(zhí)教《紀(jì)念劉和珍君》一文，用三個(gè)主問(wèn)題來(lái)領(lǐng)起全文的教學(xué)：

1.速讀一、三、五節(jié)，勾畫(huà)與劉和珍有關(guān)的事跡，說(shuō)說(shuō)她是一個(gè)什么樣的人？2.勾畫(huà)能體現(xiàn)魯迅先生對(duì)劉和珍其人其事情感態(tài)度的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)劉和珍死了，魯迅是什么態(tài)度？3.中國(guó)歷史上，劉和珍前后的猛士有哪些？三個(gè)問(wèn)題，具有啟發(fā)性，針對(duì)性，能激發(fā)學(xué)生的求知探究欲望，驅(qū)使其走向思維深水區(qū)，作深入的研讀活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展素養(yǎng)的提升。

有效提問(wèn)，也可以是逐步設(shè)問(wèn)。重慶選手張磊執(zhí)教《合歡樹(shù)》一課，設(shè)置了如下的問(wèn)題。

展示史鐵生微笑的照片，問(wèn)1：“微笑是史鐵生內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照嗎？”

問(wèn)2：“微笑的力量是誰(shuí)給予他的？”

問(wèn)3：“文章前六段刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的母親？”

問(wèn)4：“合歡樹(shù)有什么意蘊(yùn)？”

問(wèn)5：“面對(duì)合歡樹(shù)，作者是什么態(tài)度？”

問(wèn)6：“作者為什么寫(xiě)日日看合歡樹(shù)的小孩？”

問(wèn)題設(shè)計(jì)看似多，但很有層次，前三個(gè)問(wèn)題指向內(nèi)容梳理和概括，第四、五個(gè)問(wèn)題指向思想內(nèi)涵和作者情感，最后一個(gè)問(wèn)題指向?qū)懽饕鈭D的理解。問(wèn)題呈現(xiàn)出逐步深入的梯度，抓住了行文脈絡(luò)，一步步引導(dǎo)學(xué)生向青草更青處漫溯，學(xué)生思維在一步步發(fā)散，老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)又聚合學(xué)生的思維，邏輯性很強(qiáng)。而且張老師充分關(guān)注學(xué)情，簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)自思考；稍微有難度的問(wèn)題，讓同桌交流；高難度的問(wèn)題，讓學(xué)生小組合作探討。問(wèn)題在層層推進(jìn)，學(xué)習(xí)方法也在層層推進(jìn)，課堂張弛有度，學(xué)生思維在碰撞中產(chǎn)生火花，師生對(duì)話也很好地啟發(fā)了學(xué)生思維。

有效提問(wèn)，還可以是適時(shí)追問(wèn)。吉林選手楊虹執(zhí)教《錘煉思想，學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采》時(shí)，請(qǐng)三個(gè)學(xué)生展示寫(xiě)作的“自己糾結(jié)的瞬間”，然后請(qǐng)一個(gè)學(xué)生起來(lái)點(diǎn)評(píng)前三個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作，與學(xué)生有這樣的對(duì)話。

師：我們請(qǐng)三位同學(xué)讀了“自己的糾結(jié)”，你們覺(jué)得這三位同學(xué)誰(shuí)寫(xiě)得更好一點(diǎn)呢？

生1：我覺(jué)得是XX寫(xiě)得好一點(diǎn)。

師：為什么？是因?yàn)槟銈冸x得近嗎？

生1：當(dāng)然不是，我是一個(gè)非常客觀公正的人。

師：那把你公正客觀的理由說(shuō)給大家。

生1：他把糾結(jié)的心理描寫(xiě)得非常恰當(dāng)。

師：但他們倆也有心理描寫(xiě)啊？我就想知道他的心理描寫(xiě)好在哪？

生1：他的描寫(xiě)非常真實(shí)具體。

師：難道他們倆不真實(shí)嗎？把自己抄作業(yè)都告訴大家了呀。

生1：可能是我聽(tīng)到他前面有一段環(huán)境描寫(xiě)，把這種心理烘托得更具體。

師：哦，就是說(shuō)，他的描寫(xiě)除了真實(shí)的心理描寫(xiě)之外，環(huán)境描寫(xiě)使他的語(yǔ)段更有文采……

從這個(gè)片段可以感受到，楊老師很善于追問(wèn)，這種追問(wèn)顯得真實(shí)而平等，學(xué)生的思維在一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)，表達(dá)的欲望也一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)出來(lái)。

三、品鑒表達(dá)，形成審美能力

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生一般是通過(guò)閱讀鑒賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，品味其語(yǔ)言藝術(shù)，進(jìn)而體驗(yàn)作者的豐富情感，激發(fā)其審美想象，感受文章思想魅力，領(lǐng)悟作品人生哲理，并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭、書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺(jué)的審美鑒賞意識(shí)和審美鑒賞能力。

吉林選手楊虹執(zhí)教《錘煉思想，學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采》，展示魯迅先生《紀(jì)念劉和珍君》的文段：“慘象，已使我目不忍視了……就在沉默中滅亡。”梁實(shí)秋《中年》文段：“……到了中年，全變了。曲線還存在，但滿不是那么回事，該凹入的部份變成了凸出，該凸出的部份變成了凹入，牛奶葡萄要變成為金絲蜜棗，燕子要變鵪鶉……”張愛(ài)玲《天才夢(mèng)》的句子：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。”讓學(xué)生閱讀這些文段，查找詞語(yǔ)、句式、修辭的獨(dú)特用法，體會(huì)語(yǔ)段的文采，感受文章思想魅力，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用口頭、書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。不僅讓學(xué)生收獲知識(shí)，也讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。而且在整堂課中，楊老師很注重讓學(xué)生互評(píng)寫(xiě)作，學(xué)生自評(píng)前后寫(xiě)作，也是在促使學(xué)生形成審美體驗(yàn)，發(fā)展審美能力，通過(guò)審視同學(xué)佳作，來(lái)啟迪學(xué)生自我的寫(xiě)作；通過(guò)比較自己之前的寫(xiě)作和之后的寫(xiě)作，反觀自己在課堂上的成長(zhǎng)。

海南選手執(zhí)教《春江花月夜》，讓學(xué)生從前八句中任選兩句描繪江南的夜色，又讓學(xué)生按照“透過(guò) （相關(guān)詩(shī)句）循著 月，我讀出了 ”的句式，鑒賞月的特點(diǎn)和詩(shī)人的情感，都是在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)學(xué)生的審美想象，并用自己的書(shū)面語(yǔ)言去表現(xiàn)美。

新疆選手馮健執(zhí)教《注重創(chuàng)新·學(xué)習(xí)寫(xiě)得新穎》時(shí)，提出“王者榮耀為何受人追捧”問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)表看法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維度思考，又展示相關(guān)媒體評(píng)論，讓學(xué)生在對(duì)比中，自然品出了觀點(diǎn)境界的高低，審美鑒賞需求得到滿足。而之后的練筆，讓學(xué)生以臺(tái)階上的小草為話題寫(xiě)一段話表達(dá)自己真實(shí)的感情，是審美的創(chuàng)造。老師自己作品的展示，再次讓學(xué)生獲得了審美體驗(yàn)。整個(gè)過(guò)程中，執(zhí)教者給學(xué)生傳達(dá)的一種觀念——不盲從，不人云亦云，寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受。又何嘗不是形成學(xué)生自覺(jué)的審美鑒賞意識(shí)和審美鑒賞能力呢？

四、尋根溯源，關(guān)注文化傳承

文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。

安徽選手單凌執(zhí)教《秋歌——給暖暖》時(shí)，一開(kāi)始問(wèn)學(xué)生，作者為什么給自己取名“痖弦”？這個(gè)問(wèn)題設(shè)置得非常巧妙，它喚醒學(xué)生去深究每一個(gè)名字背后的意蘊(yùn)。在與學(xué)生對(duì)話交流中，教師最終明確作家取名“痖弦”有兩重意義：一是他喜歡拉二胡，二胡聲音沙啞；二是他喜歡陶淵明，陶淵明有一把無(wú)弦琴。這樣解釋后，拓寬了學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生深刻感受到中國(guó)名字文化的博大精深，堪稱精妙。在課堂最后，引入歌德《瑪麗浴場(chǎng)哀歌》、李澤厚的詩(shī)論、徐志摩《讀雪萊詩(shī)后》，展示了老師深厚的文化底蘊(yùn)，也將學(xué)生引入到了一個(gè)高度，拓寬了學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生了解到一定的詩(shī)理，給學(xué)生心中種下了一顆閱讀新詩(shī)、理解新詩(shī)的種子，在文化傳承上，教師可謂煞費(fèi)苦心。

江蘇選手執(zhí)教《長(zhǎng)亭送別》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀鑒賞人物臺(tái)詞，賞析《滾繡球》《端正好》《二煞》等曲子，讓學(xué)生領(lǐng)略了曲詞的特點(diǎn)，理解傳統(tǒng)文化。最后讓學(xué)生模仿《端正好》寫(xiě)一首崔鶯鶯迎接張生的曲子，盡管問(wèn)題不是很嚴(yán)密，但也試圖傳承傳統(tǒng)文化。

為何別里科夫既把自己裝在套子里，還把全城的人裝在套子里？廣西選手執(zhí)教《裝在套子里的人》時(shí)，及時(shí)引入19世紀(jì)末的社會(huì)背景，說(shuō)明19世紀(jì)末沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)專制恐怖統(tǒng)治對(duì)人民的迫害，讓學(xué)生了解到不同國(guó)度的文化，拓寬了學(xué)生的文化視野。

總之，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的事，它需要我們?cè)鷮?shí)的日常教育教學(xué)。作為一名高中語(yǔ)文教師，要切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人，必須用好課堂這個(gè)主陣地。

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