學生作文個性失落的原因及對策

苗維萍

無論從平時的作文還是考試的試卷看，學生作文中內容空泛、思想貧乏，人云亦云、千人一面，言不由衷、弄虛作假的情況，可以說比比皆是。從學生作文中難得見著個人真實的生活情況、真切的生活感受、真摯的情感流露，更談不上有什么真知灼見，有什么新奇獨特的表現方法。好象學生獨特的稟賦、氣質、才華等等個性的東西，統統在作文里遠遠地隱遁了。在作文這個特殊的競技場上，似乎只是一群被一只無形的大手操縱的小木偶；他們的動作機械而雷同，他們的面孔虛假而相似。這使我們這些為人師者不禁觀之悚然，思之汗顏。

我們要問：造成學生作文個性失落的原因究竟何在？那只無形的手竟為何物？我們面對學生作文個性的嚴重失落，有何良策？

一、封建科舉式的作文理念至今影響著中小學生的作文教育，這是學生作文個性嚴重失落的深刻的社會歷史根源。

科舉取士制度在中國存在了一千三百多年，直到一百多年前才隨著封建王朝的壽終正寢而被廢止。科舉作文均以《四書》《五經》原句入題，作文者也得按照經義闡釋發揮，所以它的基本功能是規范知識分子的思想，讓他們以古代圣賢思想為思想，以達到維護封建統治的目的。中國革命推翻了封建專制制度，讓思想者自由思想的時代早已到來，可是，封建科舉制度的惡劣影響并沒有徹底清除。時至今日，作文教學、作文考試在相當的范圍內和程度上仍然受科舉作文的影響，就是教者或命題者居于絕對的主導地位，進行命題和評價，正象夏丏尊、葉圣陶在30年代批評過的，“不管練習的人，要你說什么，你就要說什么”“要你怎么說，你就怎么說”；通過命題，指令或暗示作文者，去說命題人希望說的話，這樣無疑把學生置于被動、尷尬、無奈的境地，在這種情況下，他們就只好去說那些他們既無親身體驗，又無真情實感，更無新鮮見解的人云亦云的空話套話，乃至假話。在這樣的作文教學情景中，學生的思維受到嚴重阻滯，情感受到嚴重壓抑，個性得不到張揚，心靈的火花永遠燃不成思想的熊熊烈火。

二、急功近利的應試作文訓練，使學生愈來愈背離寫作的本質，這是學生作文個性失落的直接原因。

“作文是生活，不是生活的點綴”這是夏丏尊、葉圣陶二位語文教育家早在三十年代對作文本質的精彩的表述。可是，在應試教育的影響下，這個“生活”需要變成了“應試”需要。作文不再是學生與外部世界的對話與交流，而是謀取分數的重要手段，升學的沉重法碼，“若不是升學所迫，鬼才去寫作文”，這是學生的真心話。

在“應試”這一指揮棒驅使下，各種應試作文訓練模式便應運而生了。它們在學生作文個性失落的進程中，實在是起到了推波助瀾的惡劣作用。筆者冒昧，試摭其要者，加以簡要分析。

一曰“范文引路模仿法”。

作文題目一出，不管三七二十一，先讀一篇同類的范文，并稱贊一番，如何如何寫得好。于是乎，學生便比葫蘆畫瓢仿造起來，結果是根本沒見過大海也能寫大海波濤如何的洶涌，根本沒見過雪花的，也能寫出雪花如何的美麗。如果專為訓練想象，或許還可以，如果長期這樣有意讓學生“參考”范文寫作，就會使學生誤以為“寫作”只不過就是在紙面上做文字的搬來弄去，既不需要觀察，也不需要思考的游戲，一句話，并不需要從自己真實的生活體驗入手。這樣就從根本上引領學生走上了歧途，有人也許一輩子都醒悟不過來。一個語文教師，只要注意一下，你的作文題一寫到黑板上，下面翻找范文的聲音大小，就可大體知道你把學生引到了哪條寫作之路上去了。

“范文模仿”訓練法的功效有時是相當顯著的，在考場上能夠快速地改頭換面，搞出一篇拼盤雜燴來，竟也能騙取高分，甚至大段照搬，全文剽竊也能蒙混過關。這實在是一種投機的行當，與作文個性化完全不相容，當為為人師者所不齒。

其二曰“作文模式訓練法”。

文有體式，但不能形成固定的模式。除應用文有相對固定的格式外，其它文體，只要符合該文體的基本內容要素和語言風格，并不要求結構上有什么固定的模式。相反，應提倡表現形式上的多樣化和創新。可是為了讓學生在考場上能拿個高分，起碼是個穩當的分數，就有人總結出一些文體，特別是各種議論文的模式，讓學生反復訓練。如前些年供材作文，引、析、聯、結四部分，大行其道，成為新八股，讓閱卷老師大傷腦筋。如江蘇的王棟生老師收集了用同樣一句話作開頭的套文：那句話是“屈原向我走來……”

2004年高考作文題是“山的沉穩，水的靈動”，考生寫道：“屈原向我們走來……他的愛國之情，像山一樣沉穩……他的文思，像水一樣靈動……”

2005年高考作文題是“鳳頭、豬肚、豹尾與人生的關系”，考生寫道：“屈原向我們走來……帝高陽之苗裔，他的出生，正是這樣一種鳳頭……當他舉身跳入赴汨羅江時，他畫出了人生的豹尾……”

2006年高考作文題是“人與路”，考生寫道：“屈原向我們走來……他走的是一條什么樣的路呢？……”

2007年高考作文題是“懷想天空”，考生寫道：“屈原向我們走來……他仰望著楚國的天空……”

2008年高考作文題是“好奇心”，考生寫道：“屈原向我們走來……那是為什么？我感到好奇……”

用這種固定的模式要求學生，學生還怎么能表現他們獨特的個性，怎么能滿足他們創新的欲望？結果可想而知，千篇一律，千人一面，與作文個性化的目標完全背道而馳。

其三曰“快速作文訓練法”。

作文要有速度，速度也需要訓練，這是勿庸置疑的。但如果不把提高作文速度建立在豐富生活積累、思想積累和語言積累上，而是把提高作文速度與結構模式、思維模式結合起來，長期加以訓練，學生作文的速度也許能夠提高，可學生的個性和活潑的創造的欲望，則可能受到壓抑，作文的個性自然會受到傷害。

這種所謂的快速作文訓練，同作文模式訓練一樣，它的出發點放在把作文看成是一種純“技術”的東西，在某種意義上淡化了作文行為與作文者本人的血肉聯系。迷信這些作文訓練方法的人，忽略了一個基本的事實，那就是，如果一個學生生活單調，思想貧乏，語文素養低下，無論你用怎樣好的思路、模式教他，他都不能寫出好文章。所以這是舍本逐末的作文教學方法，無非是為了讓作文能力差的學生能在考場上較快地敷衍成篇，混個差不多的分數而已。

綜上所述，科舉式的以考者為本位的作文理念，把學生置于被動尷尬境地，應試作文訓練又推波助瀾使學生完全喪失了抒發自我的機會，這兩只無形的大手，操縱著數以百萬計的中小學生每天制造著大量的語言垃圾，作文的個性便在這語言垃圾的海洋中一天天地沉沒了。

三、改變師生的作文觀，堅持科學的作文教學原則，這是面對學生作文失落的根本對策。

首先要改變師生的作文觀念。第一要讓作文的主體——學生認識到作文就是寫作，就是用文字語言來表現自我，實現自我與外部世界的溝通與交流。第二要使教師認識到學生的作文與作家的寫作水平雖不同，但本質是一樣的，都是寫作的主體，是作者本人的高級精神活動，是他的個性、秉賦、思想、情感，通過書面語言的直接外化，教師的職責只在于如何通過作文命題，給學生創設出一種表現自我，表達自我的機會和欲望，而不是告訴學生，應該說什么和怎樣去說。

其次，要堅持科學的作文教學原則。

（一）寫作自主化原則

夏丏尊、葉圣陶在他們合著的《文心》“題目與內容”一節中，描寫了循循善誘的王先生反復啟發學生，讓他們明白“作文是生活，不是生活的點綴”“作文是應付實際需要的一件事情，猶如讀書、學算一樣”。所以王先生他們特別注重指導學生自由寫作，如寫日記、寫信，向報社投稿等與實際生活相聯系的寫作活動，認為這樣既可以提高學生的實際寫作能力，又可以培養學生關注社會生活、適應生活需要的能力。所以，我們認為，作文教學中，教師應當盡量利用、創設各種機會，讓學生自主寫作，寫自由文，放膽文。課堂訓練應主要用在文體訓練、片斷訓練等作文專項練習上。少做命題作文，即使命題，也要象夏丏尊先生說的那樣，“先揣摩練習的人對于什么是有話說的，說得來的，才把什么作為題目給你作。而且這所謂什么，只是一個范圍，寬廣得很，你劃出無論哪個角來說都可以。這樣，雖然先有題目，后作文，實則同應付實際需要作了文，末了加了一個題目差不多，出題目不過引起你的意趣罷了。”

（二）命題科學化原則。

命題的科學化，主要是保證命題的現實性、開放性、針對性和啟發性。

1.現實性。“文章合為時而著”，缺乏現實性的作文命題，無異于強迫學生作無病呻吟，必然導致文章內容的浮泛，語言的做作，感情的虛假，還談得上什么文章的個性？作文命題的現實性應有兩個方面的含義：一是命題要切近社會現實生活，源于現實而又為現實服務。如2008年全國卷I的“5·12”汶川特大地震，2011年新課標卷的“中國崛起”，2017年新課標卷的“一帶一路、美麗鄉村、空氣污染、共享單車”等，這些引導學生關注社會熱點的作文，具有很強的現實性。通過對重大事件、熱點生活的關注，砥礪學生們關心祖國榮辱興衰的感情，培養他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情操。二是切近學生生活實際，選取他們熟悉并關注的，這是誘發學生思考生活，抒發自我的臨界點。如2016年全國卷Ⅰ的漫畫作文，2017年全國卷Ⅲ“我看高考”（“我的高考”）等作文題正是如此。十幾年寒窗苦讀，誰都有面對考分高低的喜憂樂悲，誰都承受過進步退步的夸獎冷遇，誰不是在為凌高考之巔而努力學習。這些命題都是基于原質的真實材料，學生面對這樣的考題，只能動用自己平時對生活的積累和思考，用自己的話語表達自己的思想，表現自我，抒發自我，表現出鮮明的個性特色。

2.開放性。創新的前提是自由，自由的前提是開放。唯開放才能給學生提供自由創造的廣闊天地。首先是寫作內容的開放。材料擺出來，話題提出來，命題者不去指令，也不去暗示他們該說些什么，任你放膽去寫好了。唯如此，文章才可能展示出學生獨特的個性，放射出獨特的思想光芒。其次是形式的開放，或記敘、或議論、或抒情、或散文、或小說、甚或詩歌，你哪樣得手，就來哪樣，命題就象給你一塊布，愛好做帽子、襯衣或者裙子，全是你的自由，只要做出來得體好看就行。唯如此，文章才能展現出個性化的語言風采。

3.針對性。葉圣陶先生說：“出作文題一定要為學生著想，鉆進學生的心里去考慮，務必使他們有話可說。”（《中學生作文指導實例》）首先要針對學生的心理，熟悉他們的思想、情感、意志、興趣等。我們面對的是有金子般美麗年華、朝霞般燦爛青春的學生，他們有對生活的感知與思考，有對人生的規劃與憧憬，也有對前途的迷茫與擔憂；他們有追求目標的執著，也有難以面對困難的膽怯；他們有標新立異的廣泛興趣，也有見異思遷的率性隨意等等。學生的這些心理是單純的，思想卻是復雜的，讓他們自由抒寫，盡情展示，真正成為作文的主人。其次針對不同興趣愛好的學生，要讓每個學生都有說話意愿，表達的欲望。如法國08年的考題，他們針對文學、科學、經濟社會學等不同類的考生，設計不同的考題，同一類考生也有三道題可供選擇，考生可根據自己的偏好，選擇適合自己的命題。我國的高考尚不能分得如此細致，但北京卷已進行了有益的嘗試，將作文分成微作文與大作文，而每類作文都有兩到三道題可選。選題范圍擴大了，學生寫作的自由空間也就寬廣了。多元化的命題，激發了學生的興趣，點燃了學生的熱情，開發了學生的潛能，從而使他們思風發于胸臆，真情流于唇齒，個性顯于筆端。

4.啟發性。作文命題是一種藝術，要能通過一個詞，一個短語，或者一則短短的材料，就能引起寫作者豐富的聯想、想象和思索，這種聯想、想象和思索來得越廣闊、越深刻、越快，就越好。作文命題的啟發性首先來自于能夠調動寫作者普遍而又個別化的生活體驗。如《習慣》，誰沒有這種那種，或好或壞的習慣？還有《嘗試》，誰沒有工作上、生活上的種種成功的或失敗的嘗試？它們帶給人的教益往往是深刻的，而留給人們的印象又是高度個別化的，因而是特別具體而鮮活的，為激發學生聯想思索的個性化提供了基礎。作文命題的啟發性還來自于材料所蘊含的哲理性。如2014年上海卷高考作文題：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。再如山東卷高考作文題：開窗看問題。窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。這些作文命題注重思辨，具有哲理，自由與不自由，雅與俗，靜與鬧等對立統一的關系，總有一處能切中學生傾吐的憤悱之機，總有一處能暗合學生表達的智慧之門，他們的想象力自會得以拓展，他們的思考自會得以深入，他們的見解自會個性十足。

（三）評價民主化原則

學生作文個性的失落，與作文評價中教師的“一言堂”、話語霸權不無關系。一篇文章寫出來，教師說好便是好，教師說差便是差，時間長了，必然使學生唯老師的好惡是從，不但容易損害學生的寫作成就感和自信心，更不利于學生寫作個性的形成和發展。如果考慮到教師本身素質的差異，這種對學生作文的“一言堂”評價所帶來的惡果，會更嚴重。所以對學生作文的評價，應該引入民主化的概念，即盡可能多地讓學生自評或互評，讓學生在自評和互評中充分發表意見，互相鼓勵，互相啟發，真正把寫作看成是學生們自己的事，而不再是必須交給老師看的作業。長期堅持下去，必然能從根本上改變學生的寫作觀念，激發學生表現自我，抒寫自我的寫作欲望，必然能產生較有創新意義的寫作內容與表現形式，使文章表現出日益鮮明的個性特征。