淺談謝靈運山水詩的語言之美

尹春艷

摘 要：明代陸時雍《詩鏡總論》云：“康樂神工巧鑄，不知有對偶之煩。”清代東方樹《昭昧詹言》亦云：“康樂無一字不穩老，無一字不典重，無一字不沉厚深密，如成德之士，求幾微之過而不得。康樂之詩，只是言有序，按部就班，一毫不漏，一字不蔓，不謙虛平弱，而造語精好，如金玉在熔，無一點曠氣煙氣躍冶之意。”可見謝靈運的山水詩歷來受到評論家的好評。其山水詩的語言千錘百煉，成就斐然，如精金美玉，獨放異彩。文章將從修辭方法、聲色描寫兩方面來展現謝靈運山水詩的語言藝術之美。

關鍵詞：謝靈運;山水詩;語言之美;修辭方法;聲色描寫

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一、修辭方法的運用

謝靈運在其山水詩的創作過程中，大量運用了對偶、擬人、比興、用典、頂真等手法，回環往復，富麗精工，搖曳生姿。舉例如下：

1.對偶

想象昆山姿，緬邈區中緣。（《登江中孤嶼》）（雙聲對）

荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。（《七里瀨》）（疊韻對）

側徑即窈窕，環州亦玲瓏。（《于南山往北山經湖中瞻眺》）（雙聲疊韻對）

晨夕尋絕壁，夕息在山棲。（《登石山最高頂》）（朝夕對）

極目睞左闊，回顧眺右狹。（《登上戍山石鼓山》）（方位對）

此外，謝靈運還大量使用了色彩對、數字對、視聽對等，這些詩句聲韻和諧，節奏明快，富有音樂之美，讀起來朗朗上口。

2.擬人

白云抱幽石，綠筱媚清漣。（《過始寧墅》）

明月照積雪，朔風勁且哀。（《歲暮》）

“抱、媚、哀”使“白云、綠筱、朔風”有了活躍的生命，將景物刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。

3.比興

潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。（《登池上樓》）

此詩謝靈運以虬之潛藏、鴻之高飛象征退隱與建功立業之沖突。“愧、怍”顯出自己的仕途不順，與虬、鴻之悠然自得形成強烈的對比，引起自己官場失意的頹喪之感，以此來表達心境，手法絕妙，意味深長。

4.用典

美人竟不來，陽阿徒晞發。（《石門巖上宿》）

本句詩人將《楚辭·九歌·少司命》中的“與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿， 望美人兮未來，臨風悅兮浩歌”重新組合，剪裁成句，如渾然天成，相得益彰。

5.頂真

山水含清暉，清暉能娛人。（《石壁精舍還湖中作》）

枉帆過舊山，山行窮登頓。（《過始寧墅》）

這兩句用頂真作詩，使其詩布局前后銜接自然、緊密，而且讀起來節奏緊湊、明快，膾炙人口。

二、聲色俱佳，形神兼備

謝靈運山水詩中的靈山妙水，春草、夏荷、白云、青蓮，形態各殊，神采各異，無不在自然的靈光中洋溢著生命的色彩。謝靈運對聲音、色彩等的巧妙刻畫正是形成這種形神兼備藝術效果的關鍵。

謝靈運不僅擅長文學，還擅書畫， 他對形象、色彩、線條、音響等的感受也相當的靈敏，如：

白云抱幽石，綠筱媚清漣。（《過始寧墅》）

白花皜陽林。紫囂曄春流。（《郡東山望溟海》）

詩人以“白云”對“綠筱”，以“白花”對“紫囂”，白、紫、綠分屬于不同色調，同時入詩，則形成了強烈的色彩對比，相映生輝，令人產生色彩鮮明的感覺。

又如：遨游碧沙渚。游衍丹山峰。（《行田登海口盤嶼山》）

詩中水色碧澄，映照在沙洲上，也染成碧色，黃昏之際，彩霞飛舞，山峰灑上丹色，“碧”“丹”兩色，由遠而近，光潔明麗，一顯詩人心曠神怡。我們也可以從中看出詩人并不拘泥于景物之自然色，而且還配合環境、氣候、氛圍等因素來調節色調。

詩人在描寫景物時，還善用無形的“聲”，如：

“鳥鳴識夜棲，木落知風發。”作者以有聲的動態反襯無聲的靜態，將山間夜晚的虛寂點綴得非常突出，使人有身臨其境、遠離塵俗之感。

參考文獻：

[1]方東樹.昭昧詹言[M].北京：人民文學出版，1961：76.

[2]沈 約.宋書·謝靈運傳論[M].北京：中華書局，1974：1754.

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