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主持人季進(jìn)

2018-08-27 03:13:42
南方文壇 2018年4期
關(guān)鍵詞:英語研究

主持人季進(jìn):“海外漢學(xué)與學(xué)術(shù)共同體的建構(gòu)”是我個人近年來著力頗多的議題,在拙著《英語世界中國現(xiàn)代文學(xué)研究綜述》的緒論中,我們曾以“地緣與學(xué)緣”,“觀點與方法”,“外部與內(nèi)部”三組概念,陳述對這一問題初步的思考。之所以借用安德森(Benedict Anderson)的術(shù)語,乃是有感于當(dāng)下大陸學(xué)界對“海外漢學(xué)”的譯介與認(rèn)識,雖然熱鬧非凡,卻也問題不少。提倡“學(xué)緣”,是希望超克“地緣”觀念所帶來的偏見,使反思和批判的目光不再囿于政治立場的芥蒂,而是提供一種更具學(xué)理性的對話框架。強(qiáng)調(diào)“方法”,是希望破除對所謂“新觀點”的迷思,更加著意觀點背后的理念方法,重估“內(nèi)外”,是希望梳理“海外漢學(xué)”與本土傳統(tǒng)的融合脈絡(luò),突破“你我兩分”的二元邏輯,思考建構(gòu)現(xiàn)代學(xué)術(shù)譜系的可能。具體到英語世界的中國現(xiàn)代文學(xué)研究,就要求我們對其建制歷程、學(xué)術(shù)源流、思想譜系、基本問題等有一整體的把握,這無疑指向一種學(xué)術(shù)史或文獻(xiàn)學(xué)的研究路徑。毋庸諱言,中國現(xiàn)代文學(xué)研究作為“海外漢學(xué)”的后起之秀,長期處于西方學(xué)術(shù)的邊緣,其文獻(xiàn)星羅棋布,質(zhì)量參差不齊,一直缺乏必要的整理,以至?xí)r過境遷,難以求索,更不用說大陸學(xué)界遠(yuǎn)隔重洋,對其內(nèi)部問題意識、理論生產(chǎn)、師承源流等情形缺乏必要的了解,難達(dá)“辨章學(xué)術(shù)”之效。在這一意義上,出自英語學(xué)界學(xué)者之手,對英語世界中中國現(xiàn)代文學(xué)研究的“二次文獻(xiàn)”予以考辨的“一手資料”就顯得特別有價值,它們不僅提供一個來自英語世界內(nèi)部的觀察視角,更向我們展示其問題意識和“奠基性話語”的由來。

美國加州大學(xué)圣地亞哥分校韓瑞(Ari Larissa Heinrich)教授的《作為現(xiàn)象的身體:中國現(xiàn)代文學(xué)文化身體研究二次文獻(xiàn)概述》聚焦英語世界中國現(xiàn)代文學(xué)研究中的身體議題。作為該領(lǐng)域的重要學(xué)者,韓瑞對于海外身體研究的厘清,在某種程度上亦可視為其本人思考過程的展演,揭橥其相關(guān)研究所征引和對話的思想資源。在論文的第一部分,她正是以這樣的方式展開論述的,通過征引藝術(shù)史家約翰·海伊、文學(xué)史家安敏成以及醫(yī)學(xué)史家栗山茂久對于中國文化中身體的現(xiàn)象學(xué)研究,韓瑞實際上將其在此基礎(chǔ)上完成的專著《圖像的來世》(The Afterlife of Images)置于整體性的學(xué)術(shù)脈絡(luò),為其“科學(xué)和美學(xué)‘相互交織”的理解框架繪制出精確的理論坐標(biāo)。論文的第二部分借助四部論文集或?qū)W術(shù)專刊來呈現(xiàn)英語學(xué)界對于中國文學(xué)中身體的組成部分和社會結(jié)構(gòu)的豐富討論,包括白露和安樂哲主編的《中國的身體、主體和權(quán)力》,馬丁和韓瑞主編的《表現(xiàn)的現(xiàn)代性》(Embodied Modernities),《社會文本》(Social Text)雜志雙卷本專刊《中國與人類》(China and the Human)以及羅鵬主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)與文化》專刊。需要指出的是,會議論文集和學(xué)術(shù)期刊作為“海外漢學(xué)”知識生產(chǎn)的重要陣地,對于其主題、觀點、方法的發(fā)軔和爭鳴助益頗多,但受譯介和流通的局限,在國內(nèi)學(xué)界很難得到系統(tǒng)的認(rèn)知,有待進(jìn)一步的交流和引介。論文的第三部分關(guān)注英語學(xué)界如何將身體研究延伸向?qū)τ凇叭恕钡睦碚摻?gòu),其中尤其值得注意的是羅鵬和劉禾對于魯迅《造人術(shù)》的不同理解及其所產(chǎn)生的理論張力。這提醒我們,“海外漢學(xué)”從來不是鐵板一塊,其內(nèi)部熱烈的學(xué)術(shù)爭鳴,不僅是其學(xué)術(shù)生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié),亦是其不斷自新的動力,就像在文章的最后,經(jīng)由羅鵬、劉禾的理論及于安道有關(guān)生物進(jìn)化觀念的研究,作者呼吁一個愈益深化的跨學(xué)科研究時代的到來。這些略顯陌生的研究與論述,相信一定會對本土的中國現(xiàn)代文學(xué)研究有所刺激與啟發(fā)。

(季進(jìn),蘇州大學(xué)文學(xué)院)

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