《愛無可忍》中的倫理困境與倫理選擇

高連莎

摘要：英國當(dāng)代著名作家麥克尤恩的小說《愛無可忍》講述的是熱氣球引發(fā)的一系列倫理困境和主人公做出的倫理選擇。本文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評的方法，闡釋了兩性關(guān)系的倫理困境，與熱氣球事件中主人公們面臨的倫理困境，揭示了麥克尤恩的道德警示和倫理教誨，引起讀者對倫理選擇的思考。

關(guān)鍵詞：《愛無可忍》；倫理困境；倫理選擇；文學(xué)倫理學(xué)批評

《愛無可忍》是英國作家伊恩·麥克尤恩于1997年所著的長篇小說，一經(jīng)出版即被英國書評界譽(yù)為年度最好的小說之一，并且在2004年被改編成電影搬上大屏幕。麥克尤恩談及創(chuàng)作這本小說的初衷是書寫“一本贊美理性的書”，小說中極力贊美主人公喬面對困境的理性推斷。

小說從主人公喬以第一人稱的敘述視角回憶起當(dāng)時(shí)由公園發(fā)生的熱氣球事件引發(fā)的一系列倫理問題。小說可以分為三部分：熱氣球事件之前、熱氣球事件之后、熱氣球事件的結(jié)局。作家通過刻畫人物所面臨的倫理困境，不斷追尋一種救贖空間，其中蘊(yùn)含現(xiàn)代人試圖走出文明困境的倫理困境和倫理選擇。該篇論文用文學(xué)倫理學(xué)批評的方法分析小說中人物的內(nèi)心世界，各個(gè)人物在面臨倫理困境時(shí)所作出的倫理選擇，揭示了麥克尤恩的道德警示和倫理教誨。

一、熱氣球事件中的道德困境

作家常常借助藝術(shù)之筆把現(xiàn)實(shí)中的各種道德現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)中各種道德矛盾與沖突，作家這一創(chuàng)作動(dòng)因在麥克尤恩的身上尤為突出。《愛無可忍》該篇小說一開始就向我們拋出了一個(gè)道德問題：遇到別人身處困境時(shí)你該怎樣選擇？是不顧一切還是先己后人？小說一開篇熱氣球事件突發(fā)之后，喬立馬去救人，說明他是有基本道德的，但是在救人的時(shí)候，一開始并沒有想到會(huì)造成人員的死亡，在腦海中不斷地用他理性的大腦科學(xué)計(jì)算該如何讓自己安全降落的同時(shí)，解救被困的哈利。風(fēng)越來越大，他們也離地面越來越高，在“我”的不可靠敘述當(dāng)中，也不斷地反復(fù)回憶是否自己是第一個(gè)放手的，因?yàn)闆]有人愿意承認(rèn)自己是第一個(gè)放手的，那樣肯定會(huì)被人恥笑沒有道德，就像“我”回憶說人不為己天誅地滅，放棄是人的本性之一，自私同樣是刻在骨子里的。從小說中可以看出在喬和杰德、格林、萊西還有洛根組成臨時(shí)的團(tuán)隊(duì)，本來是相互幫忙，團(tuán)結(jié)一致救人，但是在這個(gè)臨時(shí)救援隊(duì)中沒有人站出來掌控局面，只是形式上的團(tuán)隊(duì)，沒有任何計(jì)劃，沒有合作意識，各人用各人的方法來救人，沒有組成統(tǒng)一的救援方案，這也是救人失敗的原因之一。沒有人站出來其中一個(gè)原因是沒有人愿意承擔(dān)主要責(zé)任。就像小說中喬一直回憶并且說服自己并不是第一個(gè)放棄的人，就說明自己并不需要承擔(dān)洛根死亡的最大責(zé)任。這是喬或者其他施救人員給自己減少愧疚感的借口。小說中說到“在大多數(shù)情況下，只有當(dāng)善有善報(bào)時(shí)，我們才會(huì)做好人。喬和其他人在施救途中，當(dāng)自己生命得不到保障時(shí)，就明智的選擇了保全自己。”

反觀洛根的救人行為則是被人認(rèn)可的道德榜樣，也是讓喬和其他人感到羞恥的緣由。雖然洛根最具備專業(yè)的救人知識，但本文覺得是洛根自己的倫理身份是他解救小孩的首要原因。父親的身份讓他聯(lián)想到自己的孩子，可以讓他跟其他人不一樣，不顧一切援救被困小孩。作為醫(yī)生、山地救生員的身份，救人是他們的天職。所以他沒有像其他人那樣放棄，而是選擇了利他主義，道德價(jià)值在他身上獲得最大的放光，犧牲自己解救哈利。

二、兩性關(guān)系中的倫理困境

在麥克尤恩的作品中，兩性關(guān)系問題是他倫理關(guān)系表述的核心所在。當(dāng)既有的秩序遭到破壞、道德觀念發(fā)生沖突、誤解等倫理混亂時(shí)，人物面臨著無法解決這些矛盾與沖突的困境。《愛無可忍》中有關(guān)于兩性之間有三條倫理線，一條是喬和女友克拉莉莎從恩愛情深到互相不理解，直到最后感情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)；第二條就是死者洛根和他妻子瓊之間的次要倫理線。第三條是詹姆斯和邦尼之間的次要倫理線。

一開始兩人相愛多年，感情非常好。隨后的熱氣球事件成為導(dǎo)火索，讓兩人之間的關(guān)系失衡，不斷的惡化。熱氣球那天晚上杰德打來騷擾電話對喬說“我愛你”，而喬并沒有立馬對克拉莉莎坦白，而是撒謊說是打錯(cuò)的電話。面對另外一個(gè)男人對自己的告白，喬身為男性，并不希望克拉莉莎知道，覺得難為情，心里不是滋味，難以啟齒，自己的男性身份得到了動(dòng)搖。這也是喬在之后告訴克拉莉莎之后，女友對他生氣的原因之一，覺得喬并不信任她，所以才沒有在第一時(shí)間告訴她杰德的存在。這是一個(gè)感性的女人和理性的男人之間理解方式出現(xiàn)偏差。在克拉莉莎忙完一天疲憊得回到家中，并沒有她想象中的愛人的擁抱或者是理解，而是喬沉浸在自己被杰德跟蹤的事件中不斷的向她抱怨。而克拉莉莎卻覺得喬小題大做，甚至懷疑杰德是喬自己想象出的人物，現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。兩人之間的嫌隙最終爆發(fā)是在喬翻閱克拉莉莎的書桌還有信件，侵犯克拉莉莎的隱私。喬對克拉莉莎的不信任一是因?yàn)樽约簺]有想洛根那樣英勇救人，而是先考慮自己的安危放了手，覺得自己的道德倫理受到了沖擊，而后杰德的追求使自己的男性身份遭到破壞，覺得克拉莉莎可能會(huì)改變對自己的看法，甚至?xí)袆e的追求者，另一原因是想從對克拉莉莎的偷窺中找到對自己有利的證據(jù)，喬自己的道德出現(xiàn)危機(jī)，也試圖找到克拉莉莎不道德的證據(jù)。兩人之間的不信任、不理解造成兩人之間的倫理困境。

小說中洛根的妻子瓊在丈夫死后，從丈夫的車?yán)锇l(fā)現(xiàn)了女士絲巾還有午餐，就開始懷疑丈夫的不忠，懷疑丈夫勇敢的施救是為了在情人面前展現(xiàn)自己的男子氣概，逞英雄，并不是真的大公無私。這也是妻子對丈夫婚姻倫理的不信任，覺得他會(huì)背叛自己，還有就是對丈夫道德價(jià)值的懷疑，認(rèn)為丈夫不會(huì)有這么高尚的道德情操。但是最后證明洛根確實(shí)是一位英雄，讓瓊覺得特別羞愧。

詹姆斯·里德和邦尼這條倫理線也折射出兩性關(guān)系中不光彩的一面。詹姆斯是邦尼所在學(xué)院的歐勒邏輯學(xué)教授，大約有五十歲，身材肥胖。邦尼卻只有二十歲左右，年輕漂亮。一位年近50的中年人和一位貌美如花的女人確實(shí)是秘密的戀人關(guān)系，而且學(xué)校也知道了兩人的關(guān)系，教授的職位也快保不住了。事故發(fā)生的時(shí)候，兩人正想去遠(yuǎn)離牛津的公園野餐，不幸的是教授的車突然拋錨，所以搭乘洛根的車前往。兩人目睹了熱氣球事件，一開始教授覺得呆在原地是明智的選擇，因?yàn)橐呀?jīng)有好多人前去幫忙。后來顧慮作為目擊證人站出來的話，必須要向人解釋這不為世人接受、不道德的師生戀情，所以選擇了隱瞞。詹姆斯作為一名大學(xué)教授，不僅與自己的學(xué)生保持不道德的戀愛關(guān)系，同時(shí)作為一名受過良好教育的老師在面臨這場熱氣球事件沒有伸出援助之手，也沒有在事件發(fā)生之后站出來做目擊證人。

這三條倫理線都表明兩性關(guān)系中遇到矛盾或者沖突時(shí)對對方的不信任、懷疑，甚至可以把對方之前的好印象統(tǒng)統(tǒng)推翻，企圖尋找各種證據(jù)來證明對方跟自己一樣都是不光彩、不道德的。這種倫理困境使得彼此互相厭煩、破壞戀人之間的關(guān)系。

三、結(jié)論

通過以上分析可以看出，《愛無可忍》以突如其來的熱氣球事件為開端，將小說中的人物聯(lián)系在一起，分析了當(dāng)代人面臨的兩性倫理困境，刻畫了小說中各種人物的倫理選擇和道德價(jià)值選擇。麥克尤恩對社會(huì)和人的生存狀態(tài)的深刻關(guān)懷，也充分展現(xiàn)了作家對于道德思考還有對人類的道德教誨。

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