新時期中國共產黨反腐敗思想的歷史傳承

趙俊楠

【摘 要】本文分析了新時期中國共產黨反腐敗思想產生的文化底蘊，探討了新形勢下中國共產黨反腐敗思想的歷史傳承，以及對中國共產黨反腐倡廉歷史經驗的升華與總結。

【關鍵詞】中國共產黨；反腐思想；歷史傳承

一、新時期中國共產黨反腐敗思想產生的文化底蘊

自黨的十八大以來，中國共產黨在大力推進反腐敗斗爭中，提出了一系列富有創造性的新觀點、新論斷，形成了系統的反腐敗思想理論。這一理論體系立足當前中國社會發展的新形勢和新特點，汲取和傳承我國歷史上防腐倡廉優秀傳統文化，繼承和發展了馬克思主義反腐敗思想觀點，對新時期中國共產黨反腐倡廉工作的經驗、特點、規律進行了理論總結，體現了中國共產黨反腐敗思想的源與流、繼承與創新的辯證關系。

中國歷史上留下了許多興盛與衰亡的深刻教訓，因而廉政文化也是中國優秀傳統文化的重要組成部分。唐代李商隱《詠史》用“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢” 的詩句闡釋勤儉與興盛，腐敗與衰亡的內在關系。宋代包拯在《乞不用臟吏疏》中用“廉者，民之表也；貪者，民之賊也” 論斷闡釋清正廉潔的官吏是老百姓的楷模，而貪官污吏則是老百姓共同的敵人。在新時期的反腐敗斗爭中，中國共產黨高度重視從中國傳統廉政文化中汲取智慧和營養。習近平認為，歷史是最好的教科書，歷史是最好的老師，要從學習歷史中吸取智慧和營養。二〇一一年九月一日，習近平在中央黨校二〇一一年秋季學期開學典禮上的講話的主題就是：“領導干部要讀點歷史”。 領導干部要學習和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經驗，學習“義與利、廉與貪”等等方面的經驗與教訓，習近平建議黨員干部要多讀讀歷史，從歷史興衰成敗的周期律中探索事業發展的真諦，汲取前人治國理政的經驗教訓，其反腐廉政思想中包含了很多中華民族優秀廉政文化的精髓，具有博古通今、吐故納新的時代意蘊。

二、新時期中國共產黨反腐思想的歷史傳承

我們的先人們早就認識到，反腐倡廉的核心是制約和監督權力。我國古代很早就有監察、御史、彈劾、諫官等方面的制度。這些制度有不少在歷代反腐倡廉中發揮了重要作用，對我們推進反腐倡廉制度建設具有借鑒意義。

引用古人反腐名言警句，借古喻今，發人深思，令人警醒，論述當代反腐敗問題，為黨員干部明確行為規范，是新時期中國共產黨反腐敗思想的重要特點。例如，習近平在聽取中央巡視工作領導小組工作匯報時說“魔高一尺，道高一丈；魔高十丈，道高百丈?！秉h要管黨、從嚴治黨任務尤為緊迫，是一場持久戰。在中央政治局集體學習時，他提出：“物必先腐而后蟲生，腐敗問題不解決最終必然導致亡黨亡國?！彼谩安灰砸幘?，不能成方圓”，“木受繩則直，金就礪則利”，說明黨的規矩，黨組織和黨員、干部必須遵照執行，不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管，使紀律真正成為帶電的高壓線。他引用：“月盈則虧，水滿則溢”。論述一個人不管當到多大干部都要有組織紀律性，職位越高組織紀律性應該越強，防微杜漸才能不出問題。他引用孔子說“游必有方”的論述，告誡領導干部要守規矩“不請示報告的干部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。領導干部獨來獨往、天馬行空，遲早會出問題?！彼谩傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，提醒各級領帶干部要警鐘長鳴，防患于未然。他強調領導干部要一切從人民的利益出發，站在人民的立場上立身、處世、從政，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。他在《在同各界優秀青年代表座談時的講話》時引用 “由儉入奢易，由奢入儉難”、“不以善小而不為，不以惡小而為之”、“從善如登，從惡如崩”教育青年學生要意志堅定，堅持做人的底線，固守內心的一方凈土。在河北參加省委班子專題民主生活會時的講話引用“觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身”鼓勵大家拿起“批評與自我批評” 的思想武器，出出汗、紅紅臉，清淤排毒、強身健體。他引用“風成于上，俗行于下”說明領導干部的生活作風和生活情趣，不僅關系著本人的品行和形象，更關系到黨在群眾中的威信和形象，對社會風氣的形成、對大眾生活情趣的培養，具有“上行下效”示范功能。他用《宋人軼事匯編》中的兩則故事，從正反兩個方面說明領導干部在生活細節上的態度絕不是小事。可以說，習近平同志所引用的名言典故，具有強烈的反腐警示意味，為領導干部崇德修身、反腐倡廉提供了簡單明了、寓意深刻的認識論和方法論。同時，形成了習近平反腐倡廉的獨特語言風格，如他用“陽光是最好的防腐劑”，說明辦事講民主、講紀律、講程序，避免暗箱操作，才能防腐拒變。他用“把權力關進制度的籠子里”，說明法規制度的重要性。凡是違反黨章和黨的紀律特別是政治紀律、組織紀律、財經紀律的行為，都不能放過，更不能放縱。

三、對我們黨反腐倡廉歷史經驗的升華與總結

我們黨非常重視學習歷屆黨的領導人關于反顧倡廉的論述，非常重視汲取我黨從嚴治黨重視廉政建設的歷史經驗教訓。我們黨批評與自我批評的良好傳統，為新時期黨員干部嚴于律己、減少貪腐居，功至偉。如他強調民主與集中的辯證統一時引用毛澤東的論述：“在人民內部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀律；不可以沒有民主，也不可以沒有集中。這種民主和集中的統一，自由和紀律的統一，就是我們的民主集中制?！痹诖嘶A上，他進一步指出，民主集中制是嚴格黨的紀律，保證實行有效的監督的根本途徑。他在強調黨性修養時引用了劉少奇在《論共產黨員修養》中的一段論述：“每一個共產黨員即使在他個人獨立工作，無人監督，有做壞事可能的時候，他能夠慎獨，不做任何壞事”。并由此闡發了自己對“慎獨”的理解，認為黨員干部特別是領導干部手中往往掌握一定的權力，不僅要主動接受組織、制度的監督，而且還要不斷加強自律，做到臺上臺下一個樣，人前人后一個樣，尤其是在私底下、無人時、細微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。二十世紀八十年代初期鄧小平明確指出搞特權的危害性：“當前，也有一些干部，不把自己當做是人民的公仆，而把自己看作是人民的主人，搞特權，特殊化，引起群眾的強烈不滿，損害黨的威信，如不堅決改正，勢必使我們的干部隊伍發生腐化?！绷暯揭眠@段論述，闡述領導干部是人民的公仆，人民是領導干部的主人。認為“是否牢記主仆關系、踐行執政宗旨，是否做到心系群眾、服務人民，是否恪守為民之責、履行為民之職，始終是我們黨加強作風建設的重要內容，是衡量一個領導干部作風是否端正的試金石?！编囆∑酵驹缇驼f過：“上級對下級不能頤指氣使，尤其不能讓下級辦違反黨章國法的事情；下級也不應當對上級阿諛奉承，無原則地服從，‘盡忠。不應當把上下級之間的關系搞成毛澤東同志多次批評過的貓鼠關系，搞成舊社會那種君臣父子關系或幫派關系。”黨內決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個重要原因就是形成了事實上的人身依附關系。在黨內，所有黨員都應該平等相待，都應該平等享有一切應該享有的權利、履行一切應該履行的義務。

參考文獻：

[1]習近平：《在十八屆中央政治局第五次集體學習時的講話》 2013年4月19日.

[2]《十八大以來重要文獻選編》，中央文獻出版社，2014年版.

[3]習近平：《之江新語·主仆關系不容顛倒》，浙江人民出版社，2007年版.

[4]習近平：《習近平談治國理政》外文出版社，2014年第1版.