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《靜女》教學(xué)比武得失論

2018-08-31 10:58:42楊建秋
西部論叢 2018年6期
關(guān)鍵詞:民歌愛(ài)情中職

摘 要:培養(yǎng)中職學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力,感受古詩(shī)文蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力,通過(guò)文本閱讀,重點(diǎn)詞句品味,人物賞析去挖掘和再塑文中人物形象,與三千年前的古人對(duì)話,感悟他們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,是本文要達(dá)成的重要目標(biāo)任務(wù)。

關(guān)鍵詞:《靜女》;教學(xué)比武;得失

隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,中職生語(yǔ)文水平的提高顯得尤為重要和迫切,這又有賴于中職語(yǔ)文教師水平的提高,而提高中職語(yǔ)文教師教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑便是進(jìn)行教學(xué)大比武。

近期,我作為語(yǔ)文教師,選擇了《詩(shī)經(jīng)·靜女》進(jìn)行準(zhǔn)備,并參加了學(xué)校大比武。歷時(shí)一月半的教學(xué)比武,筆者的這堂《靜女》課榮獲了語(yǔ)文組第一名,繼而又獲學(xué)校一等獎(jiǎng)。

回顧這堂課的教學(xué),確實(shí)有不少亮點(diǎn),得到了評(píng)委及聽(tīng)課師生的一致好評(píng),但也存在一些值得深入打磨,進(jìn)一步提升的空間。這里我把它歸納為有“六得二失”加以總結(jié),以期與同行們一起切磋、分享,共同提高。

1六得

1.1呈現(xiàn)了一堂古詩(shī)文課教學(xué)的全過(guò)程。

《靜女》是《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情名篇之一,雖然全詩(shī)不過(guò)62字,但知識(shí)容量卻不小。其中,值得語(yǔ)文老師帶領(lǐng)學(xué)生一起去挖掘的文言知識(shí)點(diǎn)、人物形象、思想情感等東西非常豐富。要在有限的一節(jié)課里將該文教學(xué)重點(diǎn)抓住,教學(xué)難關(guān)突破,將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分地激發(fā)出來(lái),這,有我們語(yǔ)文教師極大的發(fā)揮空間,必須完整構(gòu)思,精心設(shè)計(jì),呈現(xiàn)給學(xué)生一堂古詩(shī)文教學(xué)的全過(guò)程。經(jīng)過(guò)深入鉆研教材,廣泛查閱資料,筆者設(shè)計(jì)出了該課教學(xué)的八大環(huán)節(jié):1.聽(tīng)(《詩(shī)經(jīng)》名句導(dǎo)入課文)—2.知(《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí)“六義”)—3.誦(師生共讀)—4.理、析(梳理文意、情感)—5.賞(人物形象)—6.結(jié)(表現(xiàn)手法)—7.享(分享愛(ài)情、人生感悟)—8.做(完成作業(yè))。這樣的設(shè)計(jì)顯得思路清晰、簡(jiǎn)潔、完整、流暢。

1.2學(xué)會(huì)質(zhì)疑,深究文意。

教授文言詩(shī)文,教師要善于利用文本去解讀,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,深究文意。文中就有一處:“貽我彤管”,“彤管”的解釋,筆者查閱了大量的文獻(xiàn)資料。有的說(shuō)它是紅色的管簫,有的說(shuō)它是紅桿的筆,還有的說(shuō)它是紅莖的小花。究竟是哪一種呢?前兩種有些“高大上”,第三種似乎更符合文中約會(huì)的場(chǎng)景。由于時(shí)間的久遠(yuǎn),我們已無(wú)從考證。這里,我們只需要知道這是靜女送給男子的一件紅色的愛(ài)情信物就夠了,而紅色正好象征著靜女熱烈而執(zhí)著的愛(ài)情。

1.3人物形象的再塑,健康愛(ài)情觀的傳遞。

陶行知先生說(shuō)過(guò)“在語(yǔ)文教學(xué)中,傳遞給學(xué)生健康的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)情觀是語(yǔ)文教師在語(yǔ)文知識(shí)之外的責(zé)任,讓他們具有諸多正確的態(tài)度,懂得人生的很多道理。”《靜女》這篇文章就能很好地踐行行知先生這一主張。文中的靜女“俟我于城隅”、“貽我彤管”、“自牧歸荑”——多么大膽、主動(dòng),為了追尋自己的愛(ài)情,靜女主動(dòng)約會(huì)男子,見(jiàn)面就送給男子“彤管”,分別時(shí),沒(méi)什么可送的了,靈機(jī)一動(dòng),信手薅了一把嫩嫩的荑草送給男子。大家千萬(wàn)別忘了,這故事發(fā)生在三千年前,在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代,女孩子在戀愛(ài)中通常都是羞羞答答的、被動(dòng)的,但本文女主人公卻一反常態(tài),打破傳統(tǒng),不能不說(shuō),這得要有多大的膽量和勇氣啊!“愛(ài)而不見(jiàn)”,即隱藏起來(lái)不出現(xiàn)。靜女早已到了城墻下,但卻藏起來(lái),不露面。短短四字,就刻畫(huà)出了靜女的活潑頑皮,人物形象活靈活現(xiàn)。而那位男主人公呢?此時(shí)“搔首踟躕”。約定見(jiàn)面時(shí)間到了,卻看不到心上人,他徘徊緊張,抓耳撓腮。一個(gè)憨厚癡情的男子形象也便躍然紙上。教師在此處導(dǎo)入一段獨(dú)白:愛(ài)情是人類最美好的情感,追求幸福美好的愛(ài)情是我們每個(gè)人的神圣權(quán)利。三千年前的古人尚有打破常規(guī)的勇氣去追尋美好愛(ài)情,更何況是今人呢?我們今天更應(yīng)相信美好的愛(ài)情,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去尋找自己心中的“白雪公主”或“白馬王子”。

1.4將音樂(lè)成功導(dǎo)入,活躍課堂氣氛。

在講到“風(fēng)雅頌”的文學(xué)常識(shí)時(shí),將重點(diǎn)放到“風(fēng)”上。“風(fēng)”即是當(dāng)時(shí)的民歌民謠,它的內(nèi)容十分豐富,有寫(xiě)愛(ài)情的,有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,有寫(xiě)勞動(dòng)的,也有寫(xiě)徭役的……。“風(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》中的精華,生命力也是最強(qiáng)的。這就如大家熟悉的四川民歌《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》:“太陽(yáng)出來(lái)羅兒喜洋洋歐啷啰,挑起扁擔(dān)啷啷扯哐扯,上山崗啰啷啰……”;山東民歌《沂蒙小調(diào)》:“人人那個(gè)都說(shuō)哎,沂蒙山好,沂蒙那個(gè)山上哎,好風(fēng)光……”;陜北民歌《叫一聲哥哥你快回來(lái)》:“上河里的鴨子下河里的鵝,一對(duì)對(duì)毛眼眼找哥哥,煮了哪個(gè)錢錢呦下了那個(gè)米,大路上摟柴瞭一瞭你……”教師將這些耳熟能詳?shù)母鞯孛窀韬叱欢危靡曰钴S課堂氣氛,讓學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),也給課堂增添了一抹亮麗的顏色。小結(jié):今天的各地方民歌,無(wú)論是內(nèi)容還是形式都是對(duì)古代民歌的繼承和發(fā)揚(yáng),今天的民歌一樣具有旺盛的生命力,百唱不厭。

1.5分享有特色,啟迪有深意

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。”筆者在教學(xué)環(huán)節(jié)的后面,就有這樣一個(gè)有特色的設(shè)計(jì):“分享人生感悟”,我是這樣闡釋的:就大多數(shù)人而言,愛(ài)情有“四部曲”:情人—戀人—愛(ài)人—親人,如能在多年婚姻后,你還能把你的親人當(dāng)愛(ài)人,把愛(ài)人當(dāng)戀人,把戀人當(dāng)情人,你一定是一位愛(ài)情高人,你的情商一定低不了,你的幸福指數(shù)一定會(huì)很高。筆者希望通過(guò)這有限的課堂,將一壺珍藏了三十多年的陳年老酒濃縮成一杯玉液瓊漿,與所有的師生一同分享,讓學(xué)生在學(xué)到必要的文言知識(shí),提高文學(xué)修養(yǎng)的同時(shí),還讓他們憧憬未來(lái)美好的愛(ài)情,樹(shù)立健康的愛(ài)情觀、人生觀,從而達(dá)成本文的情感教育目標(biāo)。

1.6課件制作要精致

教案與課件是教師上課的腳本,宜精致,忌雍繁。課件應(yīng)緊扣教案,將教學(xué)的重難點(diǎn)形象化、可視化,學(xué)生通過(guò)一幅幅生動(dòng)的圖畫(huà),一幀幀可感的意境,在愉悅中去學(xué)習(xí)。讓經(jīng)過(guò)精心制作的課件去幫助我們達(dá)成各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。

2二失

2.1課件制作時(shí),忽略了未弄成全屏,導(dǎo)致后排的師生小字看不太清楚,這些細(xì)節(jié)的處理上需留意。

2.2學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)有些少,師生互動(dòng)不夠充分。

語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高,是每一位語(yǔ)文教師永恒的課題。教育教學(xué)方法的探討永無(wú)止境。教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定法。只要我們不忘初心,不墨守成規(guī),敢于探索,勇于創(chuàng)新,就一定能開(kāi)辟一條適合中職學(xué)生實(shí)際的全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路。提高中職語(yǔ)文教師教育教學(xué)水平,我們永遠(yuǎn)在路上!

作者簡(jiǎn)介:楊建秋(1963—),男,漢族,四川遂寧市,大學(xué)本科文化,中專講師,教授漢語(yǔ)言文學(xué),單位:四川省廣元市利州中等專業(yè)學(xué)校。

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