論接受美學在高中語文閱讀教學中的應用

朱一聞

上個世紀80年代，接受美學理論從西方進入我國，并且進入了文學領域。經過了幾十年的發展，接受美學理論不再是西方“舶來品”，而成為了一種非常具有特色的文藝理論，甚至滲透進行了語文教育領域。隨著我國素質教育的不斷改革，很多高中語文課堂也開始使用接受美學理論，這不但促進了個性化教學的形成，同時也提高了語文教學的總體質量。下面筆者就談談接受美學理論在高中閱讀教學中的運用。

一、合理運用閱讀期待

所謂閱讀期待，指的是閱讀者在面對一篇讀物時所產生的情緒和體驗，也指閱讀者閱讀的動力。在課堂教師，教師需要合理運用閱讀期待，從而促進學生更好地閱讀。為此，教師可以采取擴大定向期待的方式引導學生閱讀。學生在閱讀過程中，如果擁有閱讀期待，就會保持創新期待、求異期待，并站在全新的視角來進行閱讀。

舉個例子，在閱讀蘇教版必修二《林黛玉進賈府》時，學生已經完全了解該篇文章講述的內容。所以，教師可以采取擴大定向期待的教學措施，向學生拋出這樣的問題：作者借助林黛玉的視角，向大家展示出了賈府的狀況，而且介紹了賈府的人物，那么作者是怎樣設計寶玉出場的呢？在閱讀的過程中，很多學生都只關注到了王熙鳳的出場，寶玉的出場也只是建立在黛玉的描述中，并且沒有注意到之前王熙鳳和其他人口中的寶玉。借助這樣的方式，教師可以引導學生了解文章的表現手法。

教師在引導學生產生感性認識的過程中應多一些理性思考。如《祝福》中祥林嫂死去的前一個夜晚有哪些心理活動？或者《項鏈》中知道珍惜的馬蒂爾德會做出什么樣的選擇？這些問題的設置，既能激發學生的興趣，也有利于學生洞察文本深刻的內涵。

二、合理運用創造期待

所謂創造期待，指的是學生打破定向期待產生的后果，可以促使學生對作品產生更加深刻的理解，同時發揮出學生在閱讀中的主體地位。基于這一理論，教師應該幫助學生進行個性化閱讀，促使學生在閱讀過程中產生個性化的體驗，并且激勵學生大膽發表自己的理解和看法。

舉個例子，在學習蘇教版高一必修二《荷塘月色》時，教師可以鼓勵學生說出作者所想要表達的情感。一位學生回答，作者寫荷塘月色其實是對于當時苦悶環境的控訴，文人在迫于無奈的情況下，只能借景抒情。另外一位學生回答，作者所表達的是對美景的欣賞和喜愛，實則暗藏作者的心境，哪怕在黑暗的社會環境下，也要保持澄明的心境，以及樂觀向上的生活態度。通過促使學生對文章產生體驗感，培養了學生的閱讀理解能力。

再比如，在講《我有一個夢想》時，教師要促使學生理解夢想的含義，鼓勵學生說出自己的夢想，從而促使學生進入到課文情境中去，同時在閱讀過程中結合自己對夢想的理解，使學生對課文產生更深的“體驗感”。

三、合理利用文本召喚結構

所謂文本召喚結構，指的是文章的空白處，以及未定性的特點。也就是說，如果所閱讀的文章具備一定的空白性和未知性，那么就能吸引閱讀者。同時，這也被稱為設置懸念。其中的未知性和空白性是讀者的反應，有利于學生拓展思維和想象。在上課時，教師不能對細節邏輯講解得過于清楚，因為這樣會妨礙學生的思考。教師只需要對學生進行點撥和適當指導，從而使學生利用自己的創造力和想象力來填補文章的空白之處。

舉個例子，蘇教版高二選修《項鏈》一文的開頭提到“她也是一個美麗動人的姑娘”。這句話具有一定的猜想性，其中的“也”字代表著她和其他的姑娘一樣，有著美麗的容貌，可以過上奢華的日子。同時，這個“也”體現出了她的委屈和難過。通過運用這個“也”字，不但表達了姑娘的想法，還抨擊了丑惡的社會。為此，教師借助文本召喚結構來完成教學，除了可以幫助學生理解文章，還能提高學生的思維能力。

四、創新教學理念和方法

教師在運用接受美學理論來上閱讀課時，要采取開放式的教學方式，注重學生的情感體驗，借助實際的情感體驗來促進交流。教師必須摒棄之前陳舊的教學模式，將情景式方法運用到實際教學中。

舉個例子，在上《雷雨》這一課時，教師可以將學生分成不同的小組，讓學生通過角色扮演的方式，體會到人物的內心感情。戲劇表演代替傳統的書面教學方式，可以促使學生更好地理解文章內容。此外，在上《荷塘月色》這一課時，教師可以播放《荷塘月色》輕音樂。讓學生在閱讀的過程中，聆聽美妙的音樂，更好地理解課文內容。

20世紀60年代，德國興起了“接受美學”。在80年代，傳入我國教育界，對我國教育產生了一定的影響。在高中閱讀教學中適當使用接受美學，可以突出學生在閱讀中的主體地位，培養學生的綜合能力。所以，教師應該根據實際教學，靈活運用接受美學理論，隨時調整教學對策，并且發揮出接受美學在語文教學中的重要作用。為此，教師需要不斷創新和改革，將接受美學和閱讀教學進行結合。從而烘托出學生在課堂上的主體地位，提高學生的閱讀質量，培養學生的綜合素質，最終達到語文教學的根本目的。

作者單位：江蘇省無錫市第六高級中學（214023）