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以小說為例談高考文學(xué)類文本閱讀技巧

2018-09-03 06:06:02翁曉君
語文天地 2018年5期
關(guān)鍵詞:小說文本學(xué)生

翁曉君

自2017年開始,高考語文試題做了一些微調(diào),將文學(xué)類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀由之前的選考題改成了必考題。于是文學(xué)類文本成了學(xué)生無法回避且需要深入了解的一個(gè)題型,就高中學(xué)生而言,初步接觸深度閱讀,從對其內(nèi)涵理解與學(xué)習(xí)應(yīng)用角度來說,這還是一個(gè)比較難做的題型?!?017年高考語文考試大綱》對于文學(xué)類文本閱讀的要求是:“閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品,應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn),感受形象,品味語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力,理解作品反映的社會生活和情感世界,探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。”這對文學(xué)類文本學(xué)習(xí)提出了新的指向,也要求教師在教學(xué)過程中務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生把握這些新的要求,理解內(nèi)涵,培養(yǎng)閱讀興趣,提高文學(xué)鑒賞能力。

實(shí)際上,文學(xué)類文本閱讀是中學(xué)語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在中學(xué)語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生對小說的理解能力,是做好小說教學(xué)工作的必然途經(jīng)與主要方法。在教學(xué)實(shí)踐中,要對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),重點(diǎn)是從小說的題目、情節(jié)、情感等三個(gè)方面來把握,培養(yǎng)學(xué)生做好文本閱讀類題型的興趣、能力和技巧。簡而言之,日常教學(xué)與高考考查的不外乎兩點(diǎn):一是對文本的認(rèn)知理解能力,二是充分理解之后的正確的答題能力。認(rèn)知能力是答題能力的基礎(chǔ),對文本內(nèi)涵理解不到位,解題方法懂得再多,也寫不出或者得不出正確答案。學(xué)生的研讀能力與理解水平,尤其是結(jié)合生活實(shí)踐的鑒賞力是至關(guān)重要的。

現(xiàn)以小說為例,通常認(rèn)為:小說閱讀是一種創(chuàng)造,是以閱讀、想象、體悟?yàn)橐淼娘w翔。認(rèn)知理解能力在考試中的直接體現(xiàn)就是能否真正讀懂文章。而事實(shí)上,學(xué)生大多在第一道選擇題和最后一道探究題上失分。究其原因,很大一部分學(xué)生在相對短的時(shí)間內(nèi)并沒有完全讀懂小說,從而無法理解小說作者表述的含義,或者說難以透過字里行間深刻理解作者對特定現(xiàn)象的闡述所揭示的思想,結(jié)果無法予以正確作答,這根本上是閱讀力與理解力不足造成的。人們著力倡導(dǎo)課外強(qiáng)化閱讀的本意就在于擴(kuò)展知識面,結(jié)果培養(yǎng)與積累小說閱讀興趣,更主要的是閱讀力與理解力或者想象力是一個(gè)人基本文學(xué)素養(yǎng)積淀的過程,學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)水平的提升,更是其未來全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一。

小說不像其他文本形式,作者可以在文中直接以議論抒情的語句來表達(dá)文章的主旨,小說的主題本身就具有多元性、復(fù)雜性、模糊性與內(nèi)涵性。盡管小說作者的表述方式是多種多樣的,甚至有時(shí)候作者表述的文字是極為平淡的,有的內(nèi)容是學(xué)生日??梢愿惺艿降钠椒驳娜伺c事,或許并沒有給人留下深刻的印象,但作為讀者則需要通過情節(jié)、環(huán)境和人物三要素去深刻感悟。對于學(xué)生來說,應(yīng)該如何掌握閱讀小說的技巧呢?我認(rèn)為應(yīng)該先研讀標(biāo)題,理清文章思路,再從人物性格和環(huán)境特點(diǎn)入手探究情節(jié)的合理性,從而感悟文章的主旨。

首先,讀懂標(biāo)題的信息指向。小說的標(biāo)題或交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),如《林教頭風(fēng)雪山神廟》《祝?!罚换蚪淮舜鸸适碌娜耸挛铮次恼碌木€索,如《祝?!贰俄?xiàng)鏈》;又或者交代了故事發(fā)生的環(huán)境,如《邊城》;還有些甚至暗示了文章的主旨,如《裝在套子里的人》。認(rèn)真閱讀標(biāo)題,能幫助我們對文章形成一個(gè)總體的印象,帶著這樣的印象繼續(xù)閱讀,能更快更好地讀懂文章。一個(gè)好的標(biāo)題,或者簡潔明了的標(biāo)題,常常會給讀者以一目了然的感知。其表述方式盡管有多種多樣,但通常可以分為事物、人物,以及事物與人物結(jié)合型的標(biāo)題。實(shí)際上,標(biāo)題的設(shè)立,是小說核心內(nèi)容的凝煉,也是中心思想的聚焦,更是故事鋪展的主線。一個(gè)好的標(biāo)題,或者平凡樸實(shí)的標(biāo)題,并不因?yàn)槠湮淖制胀ǘノ?。關(guān)鍵在于其敘述的主體的故事、經(jīng)歷的事件、揭示的哲理、深厚的內(nèi)涵等映襯了小說標(biāo)題的主導(dǎo)旋律與閃亮之點(diǎn)。

其次,理清文章的脈絡(luò)情節(jié)。這是讀懂小說的基礎(chǔ),也是整體感知文章的起點(diǎn)。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主旨、人物生活的環(huán)境或人物性格的一系列有組織的生活事件。閱讀小說,首先要明確在什么人身上發(fā)生了哪些事。在這個(gè)過程中,我們既要緊緊抓住某一個(gè)事件,即什么人在什么地點(diǎn)什么時(shí)間做了什么事情,也要注意整個(gè)情節(jié)的曲折跌宕,即關(guān)注文章的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

一部好的小說,它的情節(jié)設(shè)定首先要合情合理。情節(jié)符合情理不外乎滿足兩個(gè)條件:一是情節(jié)的發(fā)展符合人物的性格特征,所謂性格決定命運(yùn)說的就是這個(gè)道理;另一個(gè)則是符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)。人是社會性動物,要真正做到獨(dú)善其身很難。閱讀的實(shí)踐,給人以深刻的體會,一篇好的小說或者一本讓人讀后回味無窮的小說,往往是現(xiàn)實(shí)生活中讓人產(chǎn)生思想共鳴或者引人關(guān)注的故事,通過人與事交互作用,產(chǎn)生思想火花的沖擊,進(jìn)而引發(fā)人們深刻的認(rèn)識,甚至產(chǎn)生引導(dǎo)作用。好故事、好人物、好思想、好品格,往往都是在閱讀中滲透,在閱讀中體會,在閱讀中感悟,這或許就是優(yōu)秀文化的穿透力吧。

第三,明確故事的社會環(huán)境。人物的成長與品格的形成,除了受自身的特性影響之外,在很大程度上受社會環(huán)境的影響。社會環(huán)境的變化,不論是對一個(gè)人性格的形成還是對其命運(yùn)的走向都有很大的正面的促進(jìn)作用或者負(fù)面的干擾影響。因此,讀懂小說,一定要將情節(jié)與人物和環(huán)境結(jié)合起來看。

如《林教頭風(fēng)雪山神廟》,林沖最后的結(jié)局是雪夜復(fù)仇,然后落草為寇。從前文可知,林沖是一個(gè)隱忍謹(jǐn)慎的人,一個(gè)安分守己的良民,即使遭遇了種種不平、坎坷,他也沒有想過造反。這樣的一個(gè)人,之所以最后走上造反的路,高俅和陸虞候的步步緊逼是最主要的緣由,火燒草料場,斷掉了林沖唯一的生路,想要活下去,只能落草。同時(shí),從人物性格上看,林沖骨子里不僅僅有隱忍,也有武人的沖動血性,所以在忍無可忍的情況下,他終于不再隱忍,嗜血復(fù)仇。不論從人物性格還是從社會環(huán)境來看,林沖落草的結(jié)局都合情合理。很顯然,在教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行三個(gè)方面的集成梳理:即故事主線鋪展與主人翁的特點(diǎn);人與事物關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律探索;跌宕起伏過程與人生哲理揭示。力求通過人與事闡述,從細(xì)微之處,給人以更為深刻的啟迪。

第四,把握人物的命運(yùn)走向。小說的故事只是一個(gè)載體,讀懂小說最重要的是通過文章了解作品的情感意義或取向,喜怒褒貶,即感悟文章的主旨。當(dāng)然,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀小說,我們也應(yīng)注重文章給讀者帶來的思考和認(rèn)識。那么如何推究小說的主旨呢?我認(rèn)為人物命運(yùn)的最終走向是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

如上文提到的《林教頭風(fēng)雪山神廟》,從林沖落草為寇的最終命運(yùn)探究原因,很明顯可以看到外部環(huán)境的壓迫是他命運(yùn)形成的主要推手,由此看出林沖的作亂是被逼的,而官逼民反、亂自上作則是作者想要批判的主要內(nèi)容。又如《祝福》,祥林嫂最后的命運(yùn)是在祝福前夕悲慘孤獨(dú)地死去。祥林嫂的死亡除了自身經(jīng)歷的坎坷,喪夫喪子給她帶來了重大的打擊

外,魯鎮(zhèn)的人們以根深蒂固的貞潔觀念對祥林嫂的排擠、嘲笑,柳媽的愚昧的迷信思想等一次又一次磨滅了祥林嫂生的希望。從中我們可以很明顯地看到作者要批判的是封建禮教的吃人本質(zhì)。同時(shí),在祥林嫂死前,作者還詳細(xì)描述了她遇見“我”的過程?!拔摇彼闶窍榱稚┳詈笊南M?,因?yàn)樵谙榱稚┛磥恚拔摇迸c魯鎮(zhèn)其他人是不同的?!拔摇睆耐饷婊貋?,接受過新思想,同時(shí)“我”待祥林嫂也是不同的。但“我”還是幫不了祥林嫂。“人死后有沒有魂靈”這個(gè)問題“我”不敢回答,也回答不了。在“我”的身上,寄托了作者當(dāng)下的困惑和思考,表現(xiàn)的是作者的彷徨,這個(gè)也算是小說的又一主旨。

小說好讀不好懂。高考自2017年開始將文學(xué)類文本列為必考題,小說閱讀的重要性不言而喻,而讀懂小說更是做題的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中,我們還應(yīng)立足于教會學(xué)生讀懂小說,只有這樣,才能在考試中把握主動,更好地完成題目,取得更好的成績。實(shí)際上,更為重要的目的是通過高中階段的文學(xué)類文本學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)閱讀的興趣,積累文學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高學(xué)生文化素養(yǎng)水平;讓學(xué)生在優(yōu)秀文學(xué)作品的熏陶與感染之下,樹立正確的人生觀與世界觀,積極投身于刻苦學(xué)習(xí)與勤奮實(shí)踐之中,磨煉拼搏的意志,練就奉獻(xiàn)的本領(lǐng),立志為新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作者單位:福建省福州市第十一中學(xué)(350001)

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