淺析元稹詩中崔雙文形象

趙海涯

【摘 要】約在貞元九年冬，元稹由鳳翔奔赴長安參加禮部明經(jīng)科考試，入居靖安坊舊宅。貞元十年，元稹兩經(jīng)及第，開始守選，寓居長安開元觀。遇上戀人崔雙文，兩人雖是情投意合、情意繾綣，卻始終抵不過當(dāng)時(shí)來自社會(huì)、家庭的壓力，最終以分手告終。我們也能夠從元稹在這一時(shí)期所作或而后回憶初戀時(shí)期的詩歌中，側(cè)面了解崔雙文形象。元稹艷詩詠?zhàn)约簯賽壑鲁恕秹?mèng)游春七十韻》、《雜憶》五首、《春曉》等七首回憶性的詩歌，大多詩即事名篇，即《鶯鶯詩》、《贈(zèng)雙文》、《古艷詩》二首、《壓墻花》、《曉將別》、《春詞》、《魚中素》等。

【關(guān)鍵詞】初戀；崔雙文；艷詩

一、覺來八九年，不向花回顧。

——元稹早年戀愛經(jīng)過

元稹初戀的時(shí)間應(yīng)是貞元十年、十一年間，根據(jù)《夢(mèng)游春七十韻》“覺來八九年，不向花回顧”，元稹自云與戀人分手八九年才與韋從結(jié)婚，元稹和原配韋從據(jù)記載是于貞元十九年結(jié)婚的。兩人的相遇地點(diǎn)，根據(jù)后來元稹《春曉》中寫道“猧兒撼起鐘聲動(dòng)，二十年前曉寺情。”二十年前，應(yīng)該是元稹在長安的時(shí)期，此時(shí)的他經(jīng)常與朋友交游，飲酒作樂，也經(jīng)常和朋友游歷寺廟。所以元稹與其戀人相逢應(yīng)是在他游歷某次寺廟時(shí)。或許便是一眼，女子眉眼清淺，巧笑盈盈深深印刻在元稹的心中。

而后兩人便陷入熱戀。戀愛時(shí)期元稹也寫了有關(guān)崔雙文的詩歌。“春來頻到宋家東，垂袖開懷待好風(fēng)。鶯藏柳暗無人語，唯有墻花滿樹紅。”（《古艷詞其一》）以宋玉東鄰之女喻雙文之美貌多情。所謂情人眼里出西施，處于戀愛中的元稹將雙文看做肌如白雪的絕色佳人。“垂袖開懷待好風(fēng)”，這與詩經(jīng)《野有死麕》頗為相似，“有女懷春”，女子對(duì)男子產(chǎn)生愛慕之情；“吉士誘之”，男子以獐作為禮物獻(xiàn)給女子，并以美好的方式，博取女子歡心，達(dá)到了相愛和鐘情的境界。說明元稹和雙文兩人是情投意合。元稹愛慕雙文的美姿，以春花開放比喻其年華正好，卻幽居深閨，獨(dú)處孤寂。與自己正是風(fēng)華正茂的好年紀(jì)，應(yīng)該共度這美好的春光才是，怎能孤芳自賞？希望雙文能和自己出來相會(huì)。

從元稹的《雜憶詩五首》來看，兩人應(yīng)該是度過了一段快樂的時(shí)光。元稹對(duì)雙文用情至深，以至于二十多年后，元稹還記得雙文閨閣里有淡淡的香氣；還記得她在無人之處蕩著秋千，還記得皎潔的明月下，兩人在小樓前后玩捉迷藏；也記得她獨(dú)自一人倚靠著新簾，將花草放在頭上的天真模樣。還有她衣衫單薄背著鋤頭勞作，或許是勞動(dòng)的緣故皮膚有些微微泛紅。

約是夏末初秋，元稹與雙文論及婚嫁之事，元稹回鳳翔與母親商量。二人難舍難分，元稹離別前做《曉將別》“風(fēng)露曉凄凄，月下西墻西。行人帳中起，思婦枕前啼。屑屑命僮御，晨裝儼已齊。將去復(fù)攜手，日高方解攜。”回鄉(xiāng)途中更是借牛郎織女銀河相望來抒發(fā)自己的相思（“殷勤寄牛女，河漢正相望”元稹《新秋》）。

應(yīng)是與母親商量未果，加上崔雙文的家人逼迫她另嫁他人，兩人的戀情走到了盡頭。“重疊魚中素，幽緘手自開。斜紅馀淚跡，知著臉邊來。”（元稹《魚中素》）重重疊疊的書信啊，親手打開戀人的信箋，讓我的眼淚花了臉上的妝容。這首詩詩人以一位收到戀人分手信的女子的角度來寫，可以看出與戀人分手時(shí)，元稹內(nèi)心的痛苦和無奈。

二、依稀似笑還非笑，仿佛聞香不是香。

——崔雙文的形象

元稹的《鶯鶯傳》中崔鶯鶯以崔雙文為原型創(chuàng)作，但兩人的形象也不完全相同。崔雙文在現(xiàn)實(shí)中到底是一個(gè)怎么樣的女子？我總結(jié)的三個(gè)關(guān)鍵詞是：貌美、活潑、多才多藝。大概可以從元稹早期描寫雙文的詩作中看出來。

首先崔雙文長得確實(shí)很漂亮，在《贈(zèng)雙文》中“艷極翻含怨，憐多轉(zhuǎn)自嬌。有時(shí)還暫笑，閑坐愛無憀，曉月行看墮，春酥見欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。”嬌艷至極更加像是含怨，嬌羞模樣更使人憐愛。音容笑貌，讓人難忘。曉月將要墜下，面色的紅暈欲消，如《離思》其一“須臾日射胭脂頰，一朵紅酥旋欲融”。垂手、回腰皆為舞姿，《樂府解題》曰：“大垂手、小垂手，皆言舞而垂其手也。”元稹《舞腰》詩：“未必諸郎知曲誤，一時(shí)偷眼為《回腰》。”由此可見雙文之美姿。元稹以人物特寫的方式，展示了雙文活潑動(dòng)人的形象。

并且《雜憶詩五首》中“憶得雙文人靜后，潛教桃葉送秋千”“憶得雙文籠月下，小樓前后捉迷藏”“憶得雙文獨(dú)披掩，滿頭花草倚新簾”看出，雙文應(yīng)該是一個(gè)非常活潑的女子，甚至還未完全褪去少女的天真爛漫。

除了美貌，雙文還是個(gè)多才多藝的女子。元稹《春曉》“一雙玉手十三弦，移柱高低落鬢邊。即問向來彈了曲，羞人不道《想夫憐》。”才貌兩全，與俊逸風(fēng)流的元稹算得上是郎才女貌了。

三、憶得雙文人靜后，潛教桃葉送秋千。

——元稹艷詩的特點(diǎn)

元稹的艷詩是元稹創(chuàng)作的重要組成部分，反映了元稹的內(nèi)心想法。他的艷詩大多緣情而發(fā)，抒寫自己的戀愛經(jīng)歷，寫實(shí)性很強(qiáng)，富有生活氣息。并且不像以往這類詩歌的隱晦含蓄，元稹的艷詩大膽直接，甚至有男女交合的描寫。我所總結(jié)的元稹的艷詩大概有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）色彩明麗，花團(tuán)錦簇

元稹的艷詩運(yùn)用夸張、渲染、鋪陳等手法，所描寫的景象有著非常強(qiáng)烈的色彩感，如《鶯鶯詩》“殷紅淺碧舊衣裳，取次梳頭暗淡狀。”以“殷紅、淺碧、暗”這些詞來塑造鶯鶯的形象。《紅芍藥》中“芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。繁絲蹙金蕊，高焰當(dāng)爐火。”便是一派生機(jī)盎然的景象。并且我認(rèn)為元稹在詩歌中喜用花的這個(gè)意象。《白衣裳二首》“雨濕輕塵隔院香，玉人初著白衣裳。半含惆悵閑看繡，一朵梨花壓象床。”以梨花喻，清新淡雅。“夜合帶煙籠曉月，牡丹經(jīng)雨泣殘陽。”雨后牡丹，明艷華貴。

（二）善于用典，生動(dòng)傳神

元稹年少便很有才氣，他的詩歌中時(shí)常會(huì)用典敘事。比如上文所講宋玉的典故。又如“等閑弄水流花片，流出門前賺阮郎。”（《古艷詩二首》其二），《幽明錄》："漢明帝永平中，剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山采藥，道迷入山，見一杯流出，有胡麻飯出一大溪。溪邊有二女子，姿容絕妙，遂留半年，懷土求歸。既出至家，親舊零落，邑屋更變，無復(fù)相識(shí)。”或稱劉郎、阮郎，或合稱劉阮。以喻男女遇合之事。則劉郎、阮郎遂為情郎之謂。元稹以此來表達(dá)自己希望戀人能和自己出來相會(huì)。

（三）日記式敘述方式

元稹有不少詩歌都帶有回憶往事的內(nèi)容。《雜憶詩五首》“今年寒食無月光，夜色才侵已上床。憶得雙文通內(nèi)里，玉櫳深處暗聞香。”回憶多年前，寒食夜晚與雙文嬉鬧的場(chǎng)景。一首一件事，五首皆是點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、人物。條理清晰，如同日記一般。來記錄了元稹同崔雙文感人的往事，這種方式也使讀者產(chǎn)生共鳴，深情至極。

四、結(jié)語

在元稹的詩歌中，我們看出他與雙文的戀愛經(jīng)過，也看出雙文天真爛漫、美麗動(dòng)人并且才藝雙全的形象。元稹與崔雙文的戀愛算是一段不完美的佳話，可能是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度，可能是兩人身份的差別也可能是元稹個(gè)人的原因，總之他們沒能夠走到一起。歷史總是帶著造化弄人的悲劇色彩。元稹一生用情至深，后人雖多稱其“薄幸”，但我們從元稹紀(jì)念雙文的詩歌中看出他對(duì)崔雙文的一往情深。

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