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淺談中國(guó)之生命教育將走向何方

2018-09-03 03:47:26黨麗娜
智富時(shí)代 2018年7期

黨麗娜

【摘 要】在全球化發(fā)展、科技主義盛行的大背景下,歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)個(gè)體生命發(fā)展的關(guān)注和探討愈發(fā)深刻。而中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,應(yīng)緊跟國(guó)際潮流,開展具有中國(guó)特色的生命教育是刻不容緩,因此針對(duì)人生各個(gè)階段具有關(guān)懷意義和包裹溫度的生命教育理念攜風(fēng)帶雨應(yīng)勢(shì)而來(lái)。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代中國(guó);生命教育;人生階段

一、生命教育的背景與現(xiàn)狀

生命教育雖自古有之,古代君王也曾發(fā)出“生最貴”之音,但封建奴隸制度下,階級(jí)固化,人分三六九等,底層窮苦人們命賤如螻蟻,為生民立命顯然是一個(gè)真誠(chéng)又虛假的笑話。

然今時(shí)今日中國(guó)已發(fā)展成為消滅階級(jí)人人生而平等的和諧社會(huì),當(dāng)代的生命教育是將以個(gè)人自我為中心的小我轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂型硇牡拇笪遥囵B(yǎng)人將熱愛本我的價(jià)值觀與懷抱天下的社會(huì)觀的有機(jī)融合。其實(shí)質(zhì)是感知生命,敬畏生命,認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我。人非生而知之,未完成性作為人類的根本屬性要求生命教育必須是普世的終身教育。而人的一生不是一成不變的,人在不同的發(fā)展階段有著不同的生理心理特征,因此應(yīng)伴隨人身心發(fā)展變化實(shí)施側(cè)重點(diǎn)不同的特色生命教育。

二、生命教育應(yīng)在人的各個(gè)發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)

人的一生被分為七個(gè)階段,分別是嬰幼兒階段、學(xué)齡前階段、學(xué)齡階段、青少年階段、青年階段、中年階段和老年階段。了解個(gè)體各個(gè)階段的發(fā)展特征及面臨的問題,有助于更好地為服務(wù)對(duì)象提供生命教育思想。

(一)嬰幼兒階段、學(xué)齡前階段

1.愛的教育

父母是兒童生命之船的船帆,對(duì)兒童的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。培養(yǎng)兒童生命教育意識(shí),更重要的是提高父母對(duì)生命教育的深刻認(rèn)識(shí)。如今虐童案件時(shí)有發(fā)生,據(jù)調(diào)查約有7成的兒童曾在童年里受到過父母的打罵羞辱。父母要意識(shí)到生命平等,孩子不是私有物品,要以平等人觀對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育。生命的魅力就是在于不知道樹會(huì)在下一刻發(fā)出什么形狀的枝芽,父母要做的是修剪而不是砍樹,是引導(dǎo)式的關(guān)懷,是幫助孩子認(rèn)路而不是背著他們跑步[1]。

2.親近社會(huì)

由于近些年我國(guó)實(shí)施的計(jì)劃生育和國(guó)民意識(shí)的提高,越來(lái)越多的家庭選擇了“只生一個(gè)好”,因獨(dú)生沒有玩伴和家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)上日益猖獗、屢禁不止的人販的懼畏,不敢?guī)Ш⒆映鋈ソ佑|社會(huì),認(rèn)識(shí)新朋友,造成兒童的環(huán)境剝奪,壓抑兒童天性。

因此父母要在保證兒童安全的情況下,帶領(lǐng)孩子接觸社會(huì),親近自然,結(jié)識(shí)玩伴,在與他人的玩耍中有助于培養(yǎng)兒童同理心,消除孤獨(dú)感,體味生命之間交流互動(dòng)的友好快樂。鼓勵(lì)兒童接觸大自然,對(duì)自然和動(dòng)物有基本的認(rèn)識(shí),有助于兒童培養(yǎng)良好品行,為接下來(lái)思考探索生命本義與自然關(guān)系打下良好基礎(chǔ)。

(二)學(xué)齡階段、青少年階段

在學(xué)齡和青少年發(fā)展階段,人的主要受教育場(chǎng)所是學(xué)校,接受專業(yè)教師的教育,而家庭轉(zhuǎn)變?yōu)樾菹?chǎng)所。因此這一時(shí)期的青少年受著以學(xué)校為主和家庭為輔的雙重作用的影響。青少年作為人身心頭腦發(fā)展的關(guān)鍵期,需要學(xué)校和家庭通力合作才能促使青少年得到更好的發(fā)展。

1.關(guān)注生活

教師和父母對(duì)成績(jī)的關(guān)注達(dá)到了病態(tài)的地步,只顧學(xué)習(xí)而不顧精神世界的發(fā)展,有著學(xué)習(xí)好心理就健康的錯(cuò)誤的思想。改變要由點(diǎn)及面,從教師和父母入手,才能提高青少年的生命教育思想,避免各類令人惋惜的事件發(fā)生,保障青少年健康成長(zhǎng)。父母要改變教育方式和暴躁的教育方法。尤其是對(duì)早戀的態(tài)度,宜疏不宜堵,不能視早戀為罪,戀愛是正常的生理需求,應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)。當(dāng)青春期撞上更年期應(yīng)相互理解包容,父母要與時(shí)俱進(jìn),以發(fā)展的眼光看待孩子。當(dāng)下嘻哈、cosplay盛行,家長(zhǎng)不該視為鬼怪,要尊重孩子興趣愛好,正確對(duì)待。

2.敬畏生命

生命一去不再,打鬧玩笑有度,小小的過失也可能會(huì)造成生命的流逝。敬畏生命的核心就是保護(hù)生命,人作為以自我為中心的高等生物,保護(hù)生命的核心即是最小化傷害其他生命下的自我保護(hù)。加強(qiáng)青少年的自我保護(hù)意識(shí),面對(duì)危險(xiǎn)和沖突要培養(yǎng)理性思維,絕不是提倡賴寧式的救火,而要學(xué)習(xí)賴寧精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,一種高尚的道德情操,一種別樣的人格芬芳。生命教育是讓人享受生命,而非克己復(fù)禮式的抑制人性,只有享受才會(huì)熱愛,從而感恩敬畏。

(三)青年階段

1.正視知識(shí)

正視知識(shí)不僅是對(duì)知識(shí)的尊重,更是對(duì)生命本身的理解關(guān)懷。正視知識(shí)是永遠(yuǎn)“留一只眼睛看自己”,青年的心要經(jīng)常保持流動(dòng)的狀態(tài),不可停滯在固定的“招數(shù)”,因?yàn)樯畛鰮舻摹罢袛?shù)”是不可預(yù)測(cè)的,當(dāng)一個(gè)青年的心停在任何固定的招式那么接下來(lái)就是無(wú)窮盡的挫與折。

2.勇對(duì)挫折

生命的真諦從不在于一帆風(fēng)順,更多的是挫折與逆境伴隨著成長(zhǎng)。因此對(duì)于青年階段的挫折教育便顯得刻不容緩。首當(dāng)其沖的就是高等教育的殿堂—大學(xué)應(yīng)充分重視青年的挫折教育,調(diào)查研究青年挫折形成的內(nèi)外因素。在校園事故頻發(fā)的今天,高校必須擔(dān)當(dāng)起教育提高大學(xué)生抗挫折的能力、緩解心理矛盾、強(qiáng)化抗挫折的意識(shí)和技能,調(diào)節(jié)壓力和釋放負(fù)面情緒的重要任務(wù),培養(yǎng)身心健康、發(fā)展全面、品德高尚的符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的大學(xué)生[2]。隨著知識(shí)社會(huì)的進(jìn)程加快,要發(fā)展出一大批“敢上九天攬?jiān)拢蚁挛逖笞谨M”的新時(shí)期五好青年。

(四)中老年階段生命教育

1.理清生死

想要讓中老年自發(fā)的理性的看待死亡是困難的。因此社會(huì)各界都要加強(qiáng)重視,各級(jí)政府應(yīng)多建高水平的有針對(duì)性的社會(huì)組織,如老年大學(xué)等,通過開設(shè)有針對(duì)性的生命教育課程,從根本上豐富充實(shí)中老年的精神世界,使中老年樹立學(xué)到老活到老的思想境界,專注于學(xué)習(xí)和生活的同時(shí)擺脫對(duì)生的執(zhí)拗,不去過多的考慮死亡,也無(wú)懼死亡[3]。

2.老驥伏櫪

中老年需要清楚的認(rèn)識(shí)到,死亡隸屬于生命,正如生一樣,舉足是走路,正如落足也是走路。老年人生命教育的目的就是幫助老年人解決生死困惑,降低和消除由死亡帶來(lái)的精神痛苦,幫助老年人正確認(rèn)識(shí)自己的生命與尊重他人的生命,進(jìn)而使自己生活得幸福、有價(jià)值,也造福更多生命[4]。

三、建設(shè)有溫度的生命教育

生命不是唯我獨(dú)尊,是相互體諒下的和諧相處,生命不是精致的利己而應(yīng)是奉獻(xiàn)--智慧的體諒式的奉獻(xiàn)。所以生命教育不可過于機(jī)械和激進(jìn),機(jī)械的形而上的生命教育徒勞無(wú)功,激進(jìn)的過分的生命教育壓抑人性,過猶不及[5]。生命不應(yīng)該僅僅是身體的37°,提高人精神的溫度才是教育工作者所要真正追求的。

生命教育貴在走心,從書本走向生活,由概念進(jìn)入內(nèi)心,熱愛、保護(hù)和敬畏生命,萬(wàn)不可流于形式。因此建設(shè)有溫度的走心的生命教育乃是當(dāng)代中國(guó)生命教育的前進(jìn)方向。關(guān)于生命,是全社會(huì)的重?fù)?dān),是整個(gè)人類的責(zé)任,單靠教師和家庭是難以為繼的,政府也應(yīng)以身作則,重視生命教育發(fā)展,把生命教育觀真真正正的傳播給普羅大眾,確保人類可享生之愉,死無(wú)懼。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄭曉江生命教育講演錄[G].江西:江西人民出版社,2008.

[2]楊月.我國(guó)生命教育面面觀[J].中國(guó)教師,2005,(2):12- 15.

[3]鄭曉江.感悟生死[ M].鄭州:中州古籍出版社, 2007:265.

[4]陳金香.開展中國(guó)老年人生命教育的必要性[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào),2007(12):19

[5]趙允玉.試論大學(xué)生生命教育的理論與實(shí)踐[J].遼寧行政學(xué)報(bào),2006,(10):94- 95.

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