新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的吸納與規(guī)范思路探索

宋辰康

【摘 要】信息技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活，為我們的生活帶來(lái)了諸多便捷，從聊天到網(wǎng)購(gòu)，從網(wǎng)購(gòu)的線上支付到實(shí)體店的線下支付，從網(wǎng)頁(yè)版的新聞到各類專業(yè)的“新聞APP”應(yīng)用都與我們“形影相隨”。仔細(xì)觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文有著獨(dú)特之處，它甚至?xí)纬伞皩侔妗钡恼Z(yǔ)言系統(tǒng)，那么這種來(lái)自于“網(wǎng)絡(luò)定制”的“專屬版”的語(yǔ)言系統(tǒng)究竟是利還是弊呢？本文就從新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的吸納與規(guī)范思路探索進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】新媒體；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；規(guī)范

【中圖分類號(hào)】G20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2018）05-0223-02

網(wǎng)絡(luò)科技為我們營(yíng)造了另一個(gè)世界——虛擬世界，在虛擬世界內(nèi)，新媒體正以“風(fēng)卷殘?jiān)啤卑愕乃俣冗M(jìn)行著重新洗牌，網(wǎng)絡(luò)規(guī)則和秩序在新媒體的不斷成長(zhǎng)中，被重新詮釋，正以符合新媒體發(fā)展的條件發(fā)生著“基因代碼”的轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是“基因代碼”中的核心元素，它構(gòu)成了人與人在新媒體時(shí)代內(nèi)的交流語(yǔ)言，成為一種被普遍認(rèn)可的語(yǔ)言文字溝通方式，很大一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在“新華字典”、“漢語(yǔ)大詞典”中無(wú)法查到，為此我們可以認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是在特定情境下生成的創(chuàng)造性語(yǔ)言，為此并沒(méi)有經(jīng)過(guò)國(guó)家語(yǔ)言漢字權(quán)威機(jī)構(gòu)的認(rèn)證，并不具備一定的規(guī)范性。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)缺點(diǎn)

（一）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)

1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言較為新穎，容易記憶

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多結(jié)合一定的背景或者事件延伸出來(lái)，網(wǎng)民根據(jù)一些事件充分的發(fā)揮創(chuàng)造力，將新鮮的詞語(yǔ)推送到互聯(lián)網(wǎng)上，成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，比如“霾單”、“不差錢(qián)”、“躲貓貓”等，由此可見(jiàn)網(wǎng)路語(yǔ)言的影響力，在反復(fù)的運(yùn)用中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言較為新穎，容易記憶，便于溝通，甚至還能代表時(shí)尚。

2.創(chuàng)造性地開(kāi)拓出表情符號(hào)語(yǔ)言體系

眾所周知漢語(yǔ)是世界上唯一存在的表意體系文字，但是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，充滿智慧的網(wǎng)友創(chuàng)造性地開(kāi)拓出表情符號(hào)語(yǔ)言體系，用表情符號(hào)來(lái)表達(dá)某種實(shí)際的意義，具有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。

3.讓冷僻字從沉睡中蘇醒——熠熠生輝

“沉睡”在字典中的冷僻字在日常生活中的使用效率極低，網(wǎng)絡(luò)文字如“伯樂(lè)”一般從上萬(wàn)種文字中將這些冷僻字“喚醒”，并賦予他們新的意義，讓他們成為風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的常態(tài)化用語(yǔ)，從此熠熠生輝。

（二）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的缺點(diǎn)

1.影響傳播的客觀性

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在一定特定語(yǔ)境下產(chǎn)生的創(chuàng)造性詞匯，只有充分的了解互聯(lián)網(wǎng)的使用群體才可以了解它的完整意義，當(dāng)這些詞語(yǔ)從互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中，如果并不具備上網(wǎng)常識(shí)的人是根本沒(méi)有辦法讀懂的，從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言縮小了使用范圍，影響了傳播的客觀性。

2.不利于傳統(tǒng)文化的傳承

作為一名學(xué)生，我們有義務(wù)承擔(dān)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，讓經(jīng)典的文化內(nèi)容代代相傳，讓中華文明的精神得以代代延續(xù)。但是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的出現(xiàn)，篡改了文字的本意，不管是學(xué)生還是社會(huì)其他群體，都把使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言當(dāng)成時(shí)尚，為此他們會(huì)頻繁使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，久而久之那些文字的本意就會(huì)被篡改成新的意思，扭曲了文字的本來(lái)性質(zhì)，給文化的傳承帶了嚴(yán)重的影響。

二、對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字教育帶來(lái)了顛覆性的影響

語(yǔ)文是我們從小學(xué)開(kāi)始就接觸的課程，語(yǔ)文教學(xué)的使命就是傳播我國(guó)語(yǔ)言文化基礎(chǔ)的知識(shí)，作為學(xué)生就要學(xué)好語(yǔ)言，用好語(yǔ)文，傳播語(yǔ)文。但是在風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)侵蝕下，我們傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字教學(xué)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，社會(huì)上使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的風(fēng)氣蔚然成風(fēng)，語(yǔ)言和文字具有約定俗成的記憶功能，一旦某些字體、字音、字意被歪曲，并高頻次的使用，這種原本的錯(cuò)誤就被記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，形成一定規(guī)模，這種錯(cuò)誤的理念就會(huì)被默許，這將對(duì)我們的語(yǔ)言文字教育帶來(lái)顛覆性的影響。

三、規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

（一）把網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)放進(jìn)“國(guó)家語(yǔ)文文字規(guī)范要求”的框架內(nèi)使用

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有兩面性，我們即不能完全否定，也不能完全肯定，為此使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)就要有“度”，把網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)放進(jìn)“國(guó)家語(yǔ)文文字規(guī)范要求”的框架內(nèi)使用，盡可能的在使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)時(shí)不改變其本來(lái)意義，同時(shí)也要糾正一些錯(cuò)誤的詞語(yǔ)。

（二）媒體始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)要嚴(yán)格把關(guān)

法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄認(rèn)為，“對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用，取決于言說(shuō)者的社會(huì)地位，因?yàn)樯鐣?huì)地位決定了言說(shuō)者使用制度語(yǔ)言也即官方的、正統(tǒng)合法的話語(yǔ)的機(jī)會(huì)”。在我國(guó)，媒體是黨和國(guó)家的喉舌，媒體本身就承擔(dān)著堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的作用，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)要嚴(yán)格把關(guān)，避免不規(guī)范、甚至錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)影響到受眾的原有認(rèn)知。

作為一名學(xué)生，在新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背景下，我們要吸納網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的精華，糾正不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，不盲目的跟從網(wǎng)民的語(yǔ)言使用習(xí)慣，牢記作為一名學(xué)生應(yīng)該存在的文化情懷，應(yīng)該擁有著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的使命，科學(xué)規(guī)范的使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，首先做到自己不在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的使用上出現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)范方面的錯(cuò)誤，接著要用自己的言行舉止去影響他人，讓他人自覺(jué)地把網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)放在“語(yǔ)文文字規(guī)范”的框架內(nèi)，為傳播我國(guó)優(yōu)秀知識(shí)文化而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。