古詩詞中月亮意象的象征意義簡析

史旭波

摘 要：月亮是古詩詞中常見的意象，中國古代文人往往用月亮來表達團圓和思念，故園印象、宇宙永恒、自然美、女性美、孤獨與失意、高貴和超塵脫俗的人生志趣，明月蘊涵邊人的悲愁、明月蘊涵情感的無奈和離愁別恨。

關鍵詞：月亮；思念；故園；自然美；離愁別恨

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）11-040-1

古人因愛月而詠月。李白說：酒缺月不味，景無月不美。辛棄疾說：可憐今夕月，恍惚使人愁。張若虛說：江畔何人初見月，江月何年初照人。中國文人有著“月亮情結”，因而也流傳下無數(shù)關于月的美妙詩篇。作者則想以中國的古典詩詞為基礎，對中國古詩詞中月亮意象的象征意義作一大致的分類。

一、象征團圓和思念

古典詩詞中的月意象，常常是團圓的象征，寄寓著與親人團聚的心愿與期待。但詩人們卻很少描寫月下團聚的快樂，卻屢屢引發(fā)了詩人的愁思和悵恨。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到龍標。作者寄情與月，朋友見月如見作者。表達彼此之間的思念和友誼。

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。

二、象征故園

明月暗示著親人團聚的希望與期待，因此，月意象自然又與家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，成為故園的象征。

李煜的《虞美人》“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”表達了李煜的故國之思。

“共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”（白居易《自河南經(jīng)亂……》）作者舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們，如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月，也會和自己一樣潸然淚下，深切思念家園吧。

三、象征宇宙永恒

明月，跨越時空，閱盡滄桑興亡，見證歷史。月意象滲透著哲理的意味。

“人生代代無窮已，江月年年只相似。”人間不知流轉(zhuǎn)了多少英雄豪杰、凡人庸才，而“月”是永恒的，個人的生命是短暫即逝的，而宇宙的存在則是綿延久長的。“不知江月待何人，但見長江送流水。”人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。（張若虛《春江花月夜》）

蘇軾的《赤壁賦》中“盈虛者如彼，而卒莫消長也”是說人一生高高低低、時來運去，一如月亮的盈虧一樣，雖然時而圓、時而缺，但歸根究底始終是周而復始，并沒有真正的消長。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。

“秦時明月漢時關”，古時明月，今日依舊朗照九州。月已化為如流水一般東去不回的時間意象，讓人在浩淼無窮、深邃永恒的宇宙面前，頓生渺小之感、短暫之感，更激起和歷史洪流相融，奮力在短暫的人生中有為的斗志。

四、象征女性及女性美

月寄托了人們對母性的向往和懷念（戀月情結）。在人類的發(fā)展史中，過多的動蕩不安使人們疲憊不堪，人們便更多地把追憶與懷念留給遠古母性社會，贊美一個消逝的社會的溫馨與柔美。人們在精神上不斷回歸，追求陰柔美的月亮式文化精神，所以，月亮便成為人類崇拜的原始女性的象征。

五、象征自然美

在詩人的心目中，月亮簡直是美神，把她放在哪里，哪里就有美的意境萌生。唐人張若虛在《春江花月夜》中寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。

“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）。天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！

六、象征孤獨與失意

當古代文人失意、落寞時，月亮就成了他們的精神家園，詩人與月的對話由此開始。詩人通過詰問月亮以人事，達到對人生、社會、宇宙的透悟。李白詩《月下獨酌》“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場的角色只是他一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想把天邊的明月和月光下自己的影子，拉進來連自己在內(nèi)化成了三個人，舉杯共酌，冷冷清清的場面，一下子熱鬧起來了。“我歌月徘徊，我舞月零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”其時詩人已經(jīng)漸入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞，歌時月色徘徊依依不去，好像在聽佳音，舞動時自己的身影在月光之下，也轉(zhuǎn)動零亂，似與自己共舞。醒時相互交歡，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與影子無可奈何地分別。“我歌月徘徊”是詩人與月亮的感情交流達到了完全默契的境界。此時此刻，原本孤獨的詩人已從天上人間的契合中找到了精神的家園。

月，這古今共賞的意象，細究起來意蘊竟如此的豐厚，能理解它的深層含義，自是對古人思想感情的一種解讀，更是豐富自我情感的冶煉。古今思想的打通，讓我們不會寂寞于自我的心靈，多層面的寄予讓本就無窮的世界更是色彩斑斕，讓有限的文字更細膩的反映世界的無窮。古詩詞因月而顯生機，月因古詩詞而顯靈性。