“百年小戲”哈哈腔

文·陳海燕

哈哈腔演出現(xiàn)場

在山東省寧津縣時集鎮(zhèn)崔莊村，流傳著一種古老的地方戲曲，它曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，念白﹑唱詞通俗易懂。生﹑旦﹑凈﹑丑行當齊全。既能唱文戲，又能演武戲。劇目題材大多是描寫家庭生活的故事。這，就是有著幾百年歷史的哈哈腔。崔莊是哈哈腔的發(fā)源地之一，村里的老人們喜愛哈哈腔已經(jīng)到了如癡如醉的程度，村里至今還保留著逢年過節(jié)唱哈哈腔的傳統(tǒng)。

哈哈腔是一種地方劇種，之所以稱為“哈哈腔”，是由藝人們的口語轉(zhuǎn)化而來，也可以叫做“喝喝腔”。據(jù)考證，哈哈腔由冀東南和魯西北一帶所流行的民間弦索小調(diào)衍變而成，具有濃厚的地方特色。早在明代，哈哈腔就在魯西北和河北滄州地區(qū)流行，歷經(jīng)三百多年的滄桑，風采依舊。

與京劇﹑黃梅戲﹑越劇等規(guī)模較大的劇種不同，哈哈腔最主要的特點就是“草根”，這與它主要流行于農(nóng)村地區(qū)有關。土生土長的哈哈腔，在表演行當方面，生旦凈丑各行皆有，表演特點以細致﹑逼真﹑輕松﹑幽默見長，表演者善于通過藝術手段表現(xiàn)日常生活中的點點滴滴，因此觀眾聽來尤為親切。

哈哈腔的唱腔音節(jié)跳躍幅度比較大，抑揚頓挫，頗有難度，但所謂難者不會，會者不難，對于幾十年浸淫在這個行當里的老藝人們來說，唱詞爛熟于心，唱腔了然于胸，隨手拈來，是再簡單不過的事。曾經(jīng)有一幅不知是何人書寫的對聯(lián)是這樣描寫哈哈腔的，上聯(lián)是“乍一聽﹑酥一陣﹑麻一陣﹑涼颼的一陣，酥的呢嘶嘶哈哈，麻的呢齜牙咧嘴，無論咋地說不上什么是東西南北﹑酸甜苦辣”；下聯(lián)是“入了耳﹑哭一陣﹑笑一陣﹑熱乎的一陣，哭的是滿臉鼻涕，笑的是仰面朝天 ，吹拉彈唱詮釋出熟悉的陌生的五味人生”，橫批是“旱地甜瓜兩味”， 這幅帶著一股濃濃鄉(xiāng)土氣息的對聯(lián)，惟妙惟肖地地描繪出哈哈腔給普通大眾帶來的非凡的享受。

說起哈哈腔，就不能不提起一個人，時鳳春。時鳳春在崔莊的身份很特殊，他不是崔莊人，但卻又是哈哈腔流傳的重要推動者，這一切皆因為他的姥爺，被當?shù)厝朔Q為“戲神”的崔莊人崔廷敬。據(jù)時鳳春講，他的姥爺是當時方圓百里最有名的哈哈腔藝人，會唱的曲目能夠連唱上一百天不帶重樣的，來找他學戲的人也特別多，樂陵﹑陵縣甚至河北的東光﹑南皮都有來拜師學藝的。崔廷敬出生于1883年，1949年去世，自打從崔廷敬開始，崔莊就被認為是哈哈腔的發(fā)源地之一。時鳳春從小就跟隨姥爺在崔莊村生活，直到九歲那年姥爺去世才回到縣城，他對小時候姥爺家教習哈哈腔的場景至今留有深刻印象。時鳳春沒能從姥爺那里繼承哈哈腔的唱腔和身段，但這并不妨礙他對哈哈腔發(fā)自內(nèi)心的熱愛，多年來，時鳳春一直是哈哈腔演出的組織者。2003年開始，退休之后的時鳳春開始著手搜集和整理哈哈腔的各種資料，他還會經(jīng)常去外地，和當?shù)氐墓凰嚾私涣鳌?/p>

自打老藝人崔廷敬回鄉(xiāng)授藝，哈哈腔在崔莊村已經(jīng)流傳了上百年，早已成為這個地方最鮮明的文化烙印。隨著時代的變遷，人們的思想觀念在變化，獲取新鮮信息的渠道不斷增多，娛樂方式也越來越多樣化，哈哈腔這種傳統(tǒng)藝術也像我國很多的民間文化一樣遭遇了無法繼續(xù)發(fā)展下去的現(xiàn)實困境。再加上最近這些年，大批的年輕人外出打工求學，崔莊村也沒能逃脫留守的命運，哈哈腔后繼乏人的尷尬與無奈，無時無刻不讓這些老藝人們感到急切與心痛。

哈哈腔的重要推動者時鳳春（中）

哈哈腔演出現(xiàn)場

中國的很多地方劇種有一個共同的特點就是沒有劇本，主要依靠師徒之間的口傳心授來繼承和流傳，哈哈腔也不例外。所以它傳承和發(fā)展在很大程度上被限制了。哈哈腔在崔莊走過了幾百年，經(jīng)歷了從鼎盛輝煌到少人問津，哈哈腔是村里老人們割舍不下的一門技藝，更是他們難以舍棄的珍貴記憶，從孩提到古稀，哈哈腔跟隨了很多人一輩子，也讓他們癡迷了一輩子。但遺憾的是，在哈哈腔的演出隊伍里，已經(jīng)難覓年輕一輩的身影，哈哈腔成為了僅存在于老人們之間的小眾化娛樂方式。

對于崔莊村的百姓，尤其是老一輩的村民來說，哈哈腔就是他們無形的財富。2007年6月，寧津哈哈腔入選德州市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這樣一來，時鳳春和老藝人們覺得肩上的擔子更重了，如何讓這門傳統(tǒng)的戲曲能夠綿延不斷，他們也一直在想辦法。

令人欣慰和高興的是，從2015年起，縣文體部門每年都給崔莊村撥付一筆資金，用于哈哈腔的保護與發(fā)展，為這一地方傳統(tǒng)文化的延續(xù)給予幫助與扶持。

哈哈腔是崔莊的寶貝，更是老人們的精神寄托，老一輩的崔莊人在哈哈腔的唱念做打中度過了一個又一個春夏秋冬。他們守護的不僅僅是自小鐘愛的地方小戲，更是具有地域特色的傳統(tǒng)文化。幸運的是，對地方傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展已經(jīng)成為全社會的共識，傳統(tǒng)文化的繼承﹑保護﹑弘揚和利用，會為經(jīng)濟建設和社會發(fā)展提供強大的精神動力和不竭的智力支持，堅定文化自信，就必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們也期待著在崔莊人和政府部門的共同努力下，哈哈腔能夠重新找回應有的活力，讓這獨特的唱腔永遠回響，讓凝聚著祖輩心血的文化遺產(chǎn)代代相傳。