“時(shí)間意識(shí)”的培育路徑初探

南京師范大學(xué)魯潔教授指出：“對于一些常見的失誤進(jìn)行研究，分析失誤的表現(xiàn)與危害，探究失誤的機(jī)制和病理，思考避免失誤的途徑與措施……意義不亞于對成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。”[1]課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的“失誤”，在一定程度上反映著教師的教學(xué)“失誤”。教師要仔細(xì)分析學(xué)生出錯(cuò)的原因并及時(shí)進(jìn)行教學(xué)補(bǔ)救，從而提高課堂教學(xué)的效率，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生健康成長。筆者在組織人教版高中歷史必修1第七單元“現(xiàn)代中國的對外關(guān)系”復(fù)習(xí)教學(xué)檢測中，隨堂實(shí)測了這樣一道選擇題：

“美國是自由世界的核心，民主的保護(hù)神，人民的朋友，專制者的敵人。所有封建專制統(tǒng)治者都把美國當(dāng)眼中釘。美國是人類社會(huì)的成功模式的榜樣！——毛澤東，□□□□年7月4日《新華日報(bào)》”。以上言論可能出現(xiàn)于（ ）

A.國共十年對峙時(shí)期 B.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

C.解放戰(zhàn)爭時(shí)期 D.中美建交前夕

【學(xué)生選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)】A-10人；B-1人；C-0人；D-116人（統(tǒng)計(jì)對象為高三8、13、25班學(xué)生，共127人）

課堂交流中，筆者追問：“大家為什么選擇答案D？”

生1：“根據(jù)材料信息，結(jié)合中美建交的時(shí)間‘1979年1月1日啊。”

師：“請大家推斷一下該題空缺處的年份是？”

生1：“1978年。”

師：“毛澤東是哪一年逝世的？”

生（全體）：“1976年。”

師：“對！請同學(xué)們思考一下：1976年逝世的毛澤東，還有可能在‘1978年7月4日為《新華日報(bào)》寫文章嗎？”

學(xué)生驚呃。

筆者也深感疑惑：為什么這么多同學(xué)都忽視了這樣一個(gè)事關(guān)“時(shí)間”的常識(shí)性問題？學(xué)生記住了歷史事件發(fā)生的“時(shí)間”是不是就意味著生成了“時(shí)間觀念”素養(yǎng)呢？看來答案是否定的！如何才能讓“時(shí)間觀念”落地生根，真正內(nèi)化為學(xué)生的歷史學(xué)科“素養(yǎng)”呢？

趙亞夫、張漢林指出：“沒有歷史意識(shí)的歷史教育、教學(xué)，不僅沒有意義，而且也不存在。”歷史意識(shí)是解決歷史教學(xué)核心問題的鑰匙，他們根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和歷史學(xué)科特征，將歷史意識(shí)概括為“變遷意識(shí)、全球意識(shí)、史料意識(shí)、整合意識(shí)、存在意識(shí)和主體意識(shí)”等。[2]其中，變遷意識(shí)即時(shí)間意識(shí)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式”，[3]它包括時(shí)間觀念和空間觀念。時(shí)間是歷史事物存在與發(fā)展的時(shí)序位置信息，它與空間互相關(guān)聯(lián)，交互作用，共同構(gòu)成歷史事物的時(shí)空坐標(biāo)。覃玉蘭、陳志剛老師指出了不少歷史教師的錯(cuò)誤看法，即認(rèn)為“所謂時(shí)間觀念就是讓學(xué)生記住歷史事件發(fā)生的具體時(shí)間”。[4]其實(shí)，讓學(xué)生記住時(shí)間只是落實(shí)“時(shí)間觀念”素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，培育“時(shí)間意識(shí)”才是該素養(yǎng)生成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。什么是時(shí)間意識(shí)？筆者以為，時(shí)間意識(shí)就是一種時(shí)間感，是一種生活在時(shí)間之中的意識(shí)，指學(xué)習(xí)者能夠意識(shí)到自己身處于時(shí)間坐標(biāo)之中的主觀感知。如何培育“時(shí)間意識(shí)”？筆者以人教版高中歷史必修1第25課“兩極世界的形成”復(fù)習(xí)教學(xué)為例說明之。不當(dāng)之處，還望方家批評指正。

[學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)1]教師組織學(xué)生閱讀教科書，查閱相關(guān)學(xué)習(xí)資料（可以使用手機(jī)等學(xué)習(xí)設(shè)備），編制以“兩極世界的形成”為主題的大事年表。

學(xué)生編制大事年表呈現(xiàn)：

①1946年3月，丘吉爾發(fā)表鐵幕演說；

②1947年3月，杜魯門主義出臺(tái)；

③1947年7月，美國開始實(shí)施馬歇爾計(jì)劃；

④1947年9月，蘇聯(lián)成立歐洲共產(chǎn)黨和工人情報(bào)局；

⑤1949年1月，蘇聯(lián)成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)；

⑥1949年8月，美國成立“北約”；

⑦1955年5月，蘇聯(lián)成立“華約”，兩極對峙格局形成。

2018年“考試大綱”依然將發(fā)現(xiàn)問題作為分析和解決問題的前提與基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)問題是“學(xué)生思維的起點(diǎn)與動(dòng)力”[5]，能就自己編制的大事年表提出相關(guān)問題，是對學(xué)生“時(shí)間意識(shí)”培育的首要條件。

[學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)2]教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀大事年表并提出有關(guān)“時(shí)間”的問題。

學(xué)生問題清單（與時(shí)間意識(shí)相關(guān)部分）：

①英國前首相丘吉爾為什么愿意為美蘇“冷戰(zhàn)”拉開序幕？

②美國總統(tǒng)杜魯門為什么要選中丘吉爾為其實(shí)施“冷戰(zhàn)”鳴鑼開道？

③既然美蘇“針鋒相對”，“華約”為什么要比“北約”晚六年成立？

[學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)3]師生合作探究，共同分析并最終解決問題。

仔細(xì)分析學(xué)生提出的問題，我們可以從法國年鑒學(xué)派歷史學(xué)家布羅代爾的“時(shí)段理論”[6]出發(fā)，共同探詢解決問題的路徑。布氏將時(shí)間概念抽象化，分為“長時(shí)段”、“中時(shí)段”和“短時(shí)段”。長時(shí)段，也叫結(jié)構(gòu)或自然時(shí)間，主要指歷史上長期不變或變化極其緩慢的現(xiàn)象，如地理氣候、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)組織、思想傳統(tǒng)等，這類現(xiàn)象對歷史進(jìn)程起著決定的和根本的作用。中時(shí)段，也叫局勢和社會(huì)時(shí)間，主要指一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生變化，形成一定周期和節(jié)奏的現(xiàn)象，如人口的消長、物價(jià)的升降、生產(chǎn)規(guī)模的增減等，這類現(xiàn)象對歷史進(jìn)程起著直接的和重點(diǎn)的作用。短時(shí)段，也叫事件或政治時(shí)間，主要指歷史上突發(fā)的現(xiàn)象，如革命、戰(zhàn)爭、地震等，這類現(xiàn)象轉(zhuǎn)瞬即逝，對整個(gè)歷史進(jìn)程只起微小的作用。問題①和②，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“長時(shí)段”理論進(jìn)行分析，從新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、英國的崛起、工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)和第三次科技革命等相關(guān)史實(shí)，理順英美兩國15-20世紀(jì)世界地位的變遷，從而解決相關(guān)疑惑。問題③則既要結(jié)合“中時(shí)段”即1949-1955年美蘇兩國和世界局勢的變化，又要透析“短時(shí)段”即關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)“1953年”美蘇中等相關(guān)大事，理順當(dāng)時(shí)世界“社會(huì)主義”和“資本主義”國家間的關(guān)系，進(jìn)而解答疑惑。筆者設(shè)計(jì)了3個(gè)子問題：

1.“點(diǎn)”的突破：“挖”（1953年）；

2.“線”的貫通：“疏”（1949-1955年）；

3.“網(wǎng)”的編織：“粘”（1949-1955年）。

“問題1”需要教師引導(dǎo)學(xué)生梳理如“蘇聯(lián)斯大林去世，赫魯曉夫上臺(tái)并推行和平外交”，“美國總統(tǒng)杜魯門任滿，艾森豪威爾就任”，“中國首次提出和平共處五項(xiàng)原則”等基本史實(shí)；“問題2”需要教師引導(dǎo)學(xué)生梳理“新中國成立”“朝鮮戰(zhàn)爭”等相關(guān)史實(shí)；“問題3”需要教師從大國政治變遷的角度，梳理大國間關(guān)系變化對世界格局的影響，以“1953年”為突破口，進(jìn)而延伸至“1949-1955年”兩極世界格局形成中的“網(wǎng)狀”史事，理解“時(shí)間”的重要性，從而產(chǎn)生“時(shí)間感”，進(jìn)而形成“時(shí)間意識(shí)”。

[學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)4]：隨堂檢測。（學(xué)生分析解答）

劉芃先生指出：“往年的試題是精雕細(xì)琢的產(chǎn)物，它反映了對考試內(nèi)容的深思熟慮、對設(shè)問和答案的準(zhǔn)確拿捏、對學(xué)生水平的客觀判斷。研究這些試題，就如同和試題的制作者對話。當(dāng)你真正把格式搞透了，這些試題便有如己出，臨考時(shí)對試卷絕無陌生之感，并會(huì)觸類旁通。”[7]筆者選取三道能夠檢測“時(shí)間意識(shí)”達(dá)成度的高考真題進(jìn)行了跟蹤訓(xùn)練，試題及解答情況如下：

例1.（2013·天津高考·6）據(jù)《中國報(bào)學(xué)史》統(tǒng)計(jì)，武昌起義勝利后半年內(nèi)，全國報(bào)紙由100多家迅速發(fā)展到500多家，總銷量達(dá)到4200萬份。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（ ）

A.人們關(guān)心社會(huì)變革，希望了解世界變化

B.《臨時(shí)約法》規(guī)定有言論、出版等自由

C.大力提倡白話文使閱讀報(bào)紙的人數(shù)激增

D.人們普遍贊成民主共和，反對君主專制

【學(xué)生選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)】A-97人；B-18人；C-9人；D-3人（統(tǒng)計(jì)對象為高三8、13、25班學(xué)生，共127人）

例2.（2016·北京高考·17）一種名為“人造自來血”的補(bǔ)藥曾在近代中國流行。圖9和圖10分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出（ ）

①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具

②民國成立后商人積極投身中國政治變革的浪潮

③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營銷策略

④民主共和已成為中國社會(huì)的發(fā)展趨勢

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

【學(xué)生選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)】A-7人；B-8人；C-102人；D-10人（統(tǒng)計(jì)對象同上）

例3.（2017·全國卷I·31）1990年，一份提交中央的報(bào)告說，理論上的凱恩斯主義和實(shí)踐中的羅斯福新政，實(shí)際上是把計(jì)劃用作國家干預(yù)的一種手段，從那時(shí)候起，計(jì)劃與市場相結(jié)合成為世界經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)化的普遍趨勢。據(jù)此可知，該報(bào)告的主旨是

A.肯定國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式

B.闡明融入經(jīng)濟(jì)全球化的必要

C.主張擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的束縛

D.剖析西方經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)質(zhì)

【學(xué)生選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)】A-10人；B-11人；C-92人；D-14人（統(tǒng)計(jì)對象同上）

從答題情況看，經(jīng)過針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練與引導(dǎo)，學(xué)生的“時(shí)間意識(shí)”有所增強(qiáng)。課堂巡察中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生能在答題紙上明確書寫與試題相關(guān)的時(shí)間點(diǎn)并進(jìn)行排序，從而排除錯(cuò)誤答案。高三（25）班李君楠同學(xué)在解答例3時(shí)，以“1990年”為關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，結(jié)合題干主旨句“計(jì)劃與市場相結(jié)合成為世界經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)化的普遍趨勢”，推導(dǎo)出“1989年東歐劇變”和“1991年蘇聯(lián)解體”等世界大事和“1992年鄧小平南方談話”等歷史細(xì)節(jié)，從而鎖定答案“C”。該生以試題時(shí)間為引擎，充分調(diào)動(dòng)了與之相關(guān)的重大歷史事件，合理梳理了相關(guān)事件間的邏輯關(guān)系，初步具備了我們所期盼的“時(shí)間意識(shí)”。

筆者深知，高中生的歷史學(xué)科素養(yǎng)不可能在短時(shí)間內(nèi)迅速養(yǎng)成，這就需要教師在提升自身素養(yǎng)的前提下，以“課”為教學(xué)單位，依據(jù)課型和具體教學(xué)內(nèi)容適時(shí)滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的某些環(huán)節(jié)或方面，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“失誤”，認(rèn)真分析其“表現(xiàn)與危害”，深入探究造成“失誤”的原因，思考避免失誤的途徑并及時(shí)制定相關(guān)教學(xué)補(bǔ)救措施，從而順利地將學(xué)科核心素養(yǎng)的培育落到實(shí)處。

【注釋】

[1]孫孔懿：《教育失誤論》，南京：江蘇教育出版社，2003年，第7頁。

[2]趙亞夫、張漢林：《歷史意識(shí)及其在教學(xué)研究中的位置——圍繞歷史教育學(xué)的問題與思考》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2015年第9期。

[3]中華人民共和國教育部制定：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京：人民教育出版社，2017年，第5頁。

[4]覃玉蘭、陳志剛：《時(shí)間觀念素養(yǎng)的內(nèi)涵與培養(yǎng)》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2017年第11期。

[5]盛剛：《發(fā)現(xiàn)問題：學(xué)生思維的起點(diǎn)與動(dòng)力》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2017年第9期。

[6]（德）斯特凡·約爾丹主編，孟鐘捷譯：《歷史科學(xué)基本概念辭典》，北京：北京大學(xué)出版社，2012年，第174頁。

[7]劉芃：《劉芃考試文集》，北京：人民教育出版社，2012年，第477頁。