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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)意思維分析

2018-09-10 22:05:18張澎廖娟
大東方 2018年8期
關(guān)鍵詞:民族文化

張澎 廖娟

摘 要:在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用創(chuàng)意思維常常可以收獲比較不錯的效果。本文立足于對環(huán)境藝術(shù)與創(chuàng)意思維的認(rèn)識,分析探討了藝術(shù)設(shè)計中常常缺乏創(chuàng)意思維的主要原因,在此基礎(chǔ)上指出了環(huán)境藝術(shù)中創(chuàng)意思維應(yīng)有的表現(xiàn)形式及其發(fā)展方向,希望對促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的健康穩(wěn)健發(fā)展有所裨益。

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)意思維;傳統(tǒng)教育;文化傳承;民族文化

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意思維的概念分析

“環(huán)境藝術(shù)”是一個大概念,集綜合性于一身。環(huán)境藝術(shù)常常被用來指環(huán)境藝術(shù)工程中的藝術(shù)構(gòu)想方案、空間規(guī)劃等。其內(nèi)容也是非常豐富的,包括了設(shè)施計劃和環(huán)境,裝飾計劃和空間,色彩計劃和材料等等多個層面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計又是功能與形式的結(jié)合,也即是說,在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,要凸顯期實用性的功能,設(shè)計出的作品能夠滿足使用者的實際需要。與此同時設(shè)計還要考慮其創(chuàng)新性、審美性,設(shè)計出的作品能夠讓使用者感受帶美感、舒適感,這也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的作用之所在、設(shè)計的目的之所在。創(chuàng)新思維具體表現(xiàn)在活動過程中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)以及活動的技巧與方法等,并在整體抑或是局部的見解與結(jié)論方面有所突破。創(chuàng)意思維常常是為了迎合人們的需要,也產(chǎn)生與人們的行為與需要并具有一定的預(yù)測性與指引性。將創(chuàng)意思維運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是提升設(shè)計品味的需要,它能夠有效地實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念上的升華,并在一定程度上促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作的推進(jìn)及其健康發(fā)展。

二、目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中缺乏創(chuàng)意思維的主要原因分析

在建筑最初發(fā)展的時候,創(chuàng)意思維便表現(xiàn)出了其強(qiáng)大的力量,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要創(chuàng)意思維來增光添彩。然而,從目前來看,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)意思維的使用還是很匱乏的,具體的原因主要有這樣幾個:(1)受傳統(tǒng)教育方式的影響。當(dāng)前很多高校都沒能很好地實現(xiàn)因材施教的人才培養(yǎng),客廳教學(xué)中注重知識傳授、強(qiáng)調(diào)知識的機(jī)械記憶與練習(xí)的現(xiàn)象還是很嚴(yán)重,學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)嚴(yán)重不足,導(dǎo)致學(xué)生整體上創(chuàng)新思維能力不足。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的學(xué)生來說亦是如此。這是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)意思維缺乏的主因。(2)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在設(shè)計過程中思維受限。不同的社會文化會在不同程度上影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師創(chuàng)意思維的內(nèi)容與方式進(jìn)而對其思維方式產(chǎn)生一定的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師們的創(chuàng)意思維常常被多種文化價值所引領(lǐng),中國傳統(tǒng)文化在給他們的設(shè)計提供一定設(shè)計素材的同時,也會提供他們一些所謂的“經(jīng)驗思維”從而在一定程度上限制了設(shè)計師們創(chuàng)意思維的發(fā)揮。(3)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展外部環(huán)境的影響。在市場經(jīng)濟(jì)時代,商品是進(jìn)行買賣的對象。經(jīng)濟(jì)比較好的地區(qū)商品化程度高,處于利益的考慮,設(shè)計師們在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候往往會考慮大眾的品味、迎合大眾的口味從而影響了創(chuàng)意思維的發(fā)揮。而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),設(shè)計師們多根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況進(jìn)行設(shè)計工作,這樣有利于其創(chuàng)意思維的發(fā)揮,設(shè)計出的作品也常常效果較好。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)形式分析

(一)對民族文化的傳承

中華民族在幾千年的發(fā)展中存留了數(shù)量豐富的、可對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來一定影響的優(yōu)秀民族文化。當(dāng)今世界是全球化的世界,民族的便是世界的。傳統(tǒng)文化帶給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的積極影響顯而易見。傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合一方面促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展同時也很好地傳承了民族文化。如果再進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候納入民族文化,往往能夠使設(shè)計出的作品具有獨特的效果,不僅提升了品味還有力促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展。譬如,設(shè)計師可以再將傳統(tǒng)的吉祥圖案設(shè)計到室內(nèi)設(shè)計中的裝飾中,從而營造出具有民族感的居住氛圍,提升居住者對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的滿意度。

(二)追求自然之美

網(wǎng)絡(luò)大爆炸使人們每天都能接收大量的知識。長期躋身于城市中的人們向往自然之美,渴望得到更多的大自然給予的快樂。也因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中需要盡力追求自然之美,盡可能地將環(huán)保與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合,這也是不可避免的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的必然趨勢。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師們唯有僅僅抓住并圍繞這一趨勢開展設(shè)計工作才能實現(xiàn)環(huán)境居住者的對深層次美的追求、對情感的要求,繼而達(dá)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計整體效果的大提升。

(三)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的結(jié)合

在談及創(chuàng)意思維的時候,其往往與傳統(tǒng)文化緊緊纏繞不可分離。豐富的傳統(tǒng)文化為創(chuàng)業(yè)思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的合理有效應(yīng)用奠定了堅實的基礎(chǔ)。盡管在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的設(shè)計風(fēng)格千差萬別,不同設(shè)計師所選取的素材也不盡相同,但傳統(tǒng)文化常常是非常好的、選用率偏高的素材。譬如,2010年上海世博會中國國家館就充分運(yùn)用了傳統(tǒng)文化元素于該環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中。

四、小結(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計緊隨時代發(fā)展的步伐。在社會不斷前行的道路上,人們的生活狀態(tài)、思想意識上的變化都給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計打上了時代的烙印、帶來了重大的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師們在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,需要盡可能地在立足當(dāng)前環(huán)境的前提下打開創(chuàng)新思路,融時代發(fā)展的要求于自己的設(shè)計當(dāng)中,將自己融合了時代發(fā)展要求的設(shè)計融入到社會的發(fā)展中,從而準(zhǔn)確把控時代發(fā)展的脈搏,創(chuàng)造出符合時代要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品。反過來,這類環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品又良性地激發(fā)設(shè)計者們的設(shè)計熱情,從而在設(shè)計競爭中獲取新的創(chuàng)造力與動力。

參考文獻(xiàn)

[1]繆穗穗.簡論圖形創(chuàng)意的方法[J].大眾文藝,2011(12).

[2]王芳淺.談現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計課程的教學(xué)改革[J].青年文學(xué)家,2011(14).

作者簡介:

廖娟,女,漢,(1990-),江西工程學(xué)院抱石藝術(shù)學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;

張澎,男,漢,(1997-),江西工程學(xué)院抱石藝術(shù)學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

(作者單位:江西工程學(xué)院)

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