桑植白族文化與紅色旅游融合的價值和實踐研究

佘芃稹 羅瓊

摘要：桑植不僅有絕版的自然風光，而且有豐富的、分布集中的紅色文化旅游資源以及民族風俗文化旅游資源。了解桑植白族文化與紅色旅游融合的條件，揭示兩者融合的實踐思路，分析兩者融合的價值，是進一步做大做強、做全、做優(yōu)桑植旅游、增強桑植發(fā)展實力、提高桑植知名度、打造“張家界西線旅游”高品質的一個新課題。

關鍵詞：桑植；白族文化；紅色旅游；張家界

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A 文章編號：1672-7517（2018）06-0058-02

近年來，全國紅色旅游蓬勃發(fā)展，勢頭強勁，成效明顯。對于紅色旅游，群眾顯示出空前高漲熱情，紅色旅游作為一個不可忽略的品牌、逐漸成為人們旅游的重要選擇之一。

國際旅游之城張家界的“后花園”——桑植地區(qū)綠色生態(tài)環(huán)境良好，境內多山峰丘陵，喀斯特地貌廣布。作為全國第二大的白族聚居地，桑植“杖鼓舞”“三月街”等白族風俗文化豐富。桑植的紅色文化旅游資源也十分豐富，包括賀龍故里、紅二方面軍長征出發(fā)地等吸引周邊游客的關注與前往。鑒于此，桑植旅游資源的運用以及協調是非常值得探討的問題。

1 桑植白族文化與紅色旅游融合在時空與文化上的對接

1.1 在戰(zhàn)略上的對接

近年來，桑植的旅游發(fā)展速度逐漸加快，它作為張家界西線旅游發(fā)展新高地，白族文化與紅色旅游的融合正好趕上張家界市“三星拱月、全域旅游”戰(zhàn)略布局，具有政策的優(yōu)越性。近年來，桑植縣實施走紅色旅游搭臺、民族文化唱戲、生態(tài)旅游襯托的路子，科學編制了一系列旅游發(fā)展規(guī)劃，其中納入了“十三五”建設規(guī)劃的旅游項目有11個。

“西線旅游”的交通格局已經成形，多種類型的交通飛速發(fā)展。白族文化與紅色旅游的融合正好趕上桑植縣交通全面發(fā)展的階段。桑植縣正在發(fā)展的7條公路被納入張家界市“西線旅游”14條公路建設項目的計劃中。2017年，桑植縣境內多條公路已經投入使用，還有多條鐵路和高速公路正在發(fā)展中。桑植旅游業(yè)的發(fā)展遇見一個不可錯過的機會，白族文化與紅色旅游的融合迫在眉睫，為打造獨具桑植特色旅游的新局面。

1.2 在文化上的對接

為推動桑植文化旅游產業(yè)的發(fā)展，必須抓住張家界“西線旅游”發(fā)展機遇。融合“文化+”的發(fā)展模式，以白族民俗文化搭臺、讓紅色旅游唱戲。以融合紅色資源和白族文化的民俗文化為主要發(fā)展方向，將張家界市在紅色旅游和白族民俗體驗方面的空白進行填補。

桑植民歌中唱出了紅色革命精神。在革命時代，許多紅色革命的民歌被桑植白族創(chuàng)造出來，流傳至今?！八桨胍惯^，門口在過兵；婆婆坐起來，側著耳朵聽；不要茶水喝，又不喊百姓……”這是一首著名的桑植民歌《門口掛盞燈》，現珍藏于湘鄂川黔革命根據地紅二、六軍團政治部舊址紀念館內，反映了當年紅軍長征出發(fā)的場景，表現了人民群眾支持紅軍戰(zhàn)略轉移的故事，抒發(fā)了革命時期桑植民擁軍、軍愛民的淳樸情懷。

最感天動地的守望是紅軍師長賀錦齋的夫人戴桂香，從1928年起，71年守望丈夫賀錦齋，雖然丈夫再也不能回到他的身旁，但是她與丈夫賀錦齋改編填詞的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》永遠陪伴在她的身旁?！榜R桑樹兒搭燈臺，寫封書信與姐帶。郎去當兵姐在家，我三五兩年不得來，你自個兒移花別處栽……”這首民歌不僅表現賀錦齋與夫人戴桂香真摯的愛情，也抒發(fā)了桑植兒女為革命事業(yè)奉獻生命的熾熱之情。

桑植民歌其質樸淳厚的辭風、靈活多變的句式、生動豐富的語言、濃郁的抒情風味、令許多詞曲家拍案叫絕。后來桑植民歌成功申報國家首批非物質文化遺產，宋祖英也曾在維也納音樂大廳演唱《馬桑樹兒搭燈臺》。

1.3 在時空上的對接

桑植白族文化與紅色旅游的融合需要兩者在空間上的聯動關系，在保護獨特的紅色旅游文化的基礎上，開發(fā)和推廣具有區(qū)域特色的體驗式紅色旅游產品。另外，注重保護桑植白族的根基，深入挖掘文化的內涵，大力舉辦特色的節(jié)日，奮進喚醒全民的意識，打造都具特色的白族民俗文化旅游品牌。

桑植白族特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)崛起，紅色旅游與白族文化初步融合。以洪家關白族鄉(xiāng)和劉家坪白族鄉(xiāng)為例。首先，“美麗鄉(xiāng)村”是洪家關白族鄉(xiāng)的發(fā)展目標，描繪并打造了桑植縣新式農村的畫卷，成為周邊百姓休閑旅游的新選擇。另外，洪家關紅色旅游區(qū)開園迎客，為游客緬懷先烈，傳承革命精神拓展新空間，將成為張家界整個西線旅游、紅色旅游新的新景點和亮點。劉家坪白族鄉(xiāng)的紅二方面軍紀念館正在改建，全面建成一個專業(yè)的、設施齊全的紅色革命紀念館，為社會提供了教育平臺，方便大家的參觀緬懷。

圍繞兩大紅色旅游據點發(fā)展，形成獨具特色的體驗式旅行。一年一度的白族兒女趕廟會的日子，就在每年農歷七月初十。當天，桑植縣劉家坪白族鄉(xiāng)關溪澗村為了祈愿風調雨順、五谷豐登，以游神、文藝匯演等方式來完成這個神圣的時刻。此活動不僅吸引了十里八鄉(xiāng)趕來觀看的白族鄉(xiāng)民，成為桑植白族大家庭的歡樂聚會，更是一座碩果累累的白族文化寶庫，宣傳了“游神”“仗鼓舞”等非物質文化遺產，繼承了優(yōu)秀的白族民俗文化。

桑植的半小時特色紅色旅游圈，一日游兩園成為可能。從桑植縣紅色旅游資源中篩選出已被開發(fā)利用的旅游景點分布的情況看，桑植縣地域內紅色文化旅游景點基本上是連成一片的，主要集中在洪家關白族鄉(xiāng)與劉家坪白族鄉(xiāng)，兩地離城區(qū)只有不到30分鐘的距離，但是兩地位置處于方向相反的問題，兩地折返的時間成倍增加，為了解決這個問題，于2017年下半年劉洪公路成功開通，將兩地的距離縮短到半個小時。

紅色旅游為何不可以這樣發(fā)展？游客可以穿上紅軍服、學唱桑植民歌、學跳白族杖鼓舞、盡情體會獨特的桑植民族風情。戰(zhàn)爭時期的文化生活將利用地方資源展示給游客，也可以策劃戰(zhàn)爭場景等參與性項目，游客盡情體會獨特的桑植民族風情，親身感受桑植獨特地方文化氛圍。相對于走馬觀花般的旅行，不僅體驗式旅行成為旅游開發(fā)與發(fā)展新的風向標，而且旅游開發(fā)的過程中，要利用歷史的、地方的文化元素結合現代的、國際的展示方式，打造真正適合現代行者需求的產品，有脫離旅游開發(fā)地的文化基礎。

2 價值預估

2.1 經濟價值

據《2016年桑植縣旅游經濟運行情況》顯示，截至2016年12月底，全縣共接待各類游客約444萬人次，同比增長25%；實現旅游收入約21億元······其旅游接待主要特點是鄉(xiāng)村休閑游、紅色游、探親游人氣旺盛。

到底桑植紅色旅游有多火？請看一條官方數據：2016年10月1日至8日，我縣共接待游客約19萬人次，其中紅色景區(qū)共接待游客約12萬次，紅色旅游人數占70%，紅色旅游已成為桑植旅游業(yè)最大的經濟點，他的前景讓人驚嘆。

民俗文化旅游有什么新契機？民俗文化體驗式旅游成為熱門方式，來到桑植縣你可以看一看山清水秀的風光，一天的奔波讓人乏力，你可以到特色農莊吃一頓原汁原味的農家飯，農莊主人邀請你觀賞白族特色舞蹈。人們在鋼筋水泥的現代都市中，更加渴望親近自然，而綠色生態(tài)環(huán)境和獨特的民俗文化的桑植縣，為游客帶來獨特的體會，展示了體驗式民俗文化旅游已成為桑植旅游業(yè)的一大特色。

2017年，全國旅游業(yè)對GDP的綜合貢獻約為9萬億元，占GDP總量的11%。根據數據得出，旅游業(yè)成為我國GDP重要組成部分，是拉動經濟發(fā)展的重要動力。為了形成“桑植旅游經濟圈”，需要與張家界核心景區(qū)錯位發(fā)展，這是桑植實現經濟轉型的契機。

2.2 文化價值

繼承發(fā)展白族文化。吉首大學黨委書記游俊說：“因為桑植縣是一個國家級貧困縣，再加上白族的認定較遲，所以豐富多彩的白族缺少系統(tǒng)、規(guī)范的發(fā)掘和整理。雖然有些研究成果見之于報刊，但是往往停留于敘述的層面，偏重于現象的羅列和資料的介紹。并且這種發(fā)掘、整理工作還處于一種分散、個體、自發(fā)的狀態(tài)之中?！蹦壳皝碚f，“民家人”在社會的發(fā)展中逐漸忘記本民族的文化，桑植白族文化的繼承與發(fā)展面臨著艱巨的問題。

順應時代的發(fā)展，結合桑植的實際情況，桑植白族文化與紅色旅游融合具有一定可行性，在科學方法的指導下，1+1>2的原則必有可信度，在旅游經濟的發(fā)展中，綠色生態(tài)環(huán)境為基礎，繼承和發(fā)展白族優(yōu)秀民俗文化，融合豐富紅色旅游資源，為了游客既能賞景聽歌又能接受愛國主義教育，特別推出了感悟紅色教育緬懷游、生態(tài)文化體驗游等。

2.3 政治價值

民歌告訴我、故事告訴我、革命遺址告訴我，桑植白族人民為革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血，是中國革命歷史中不可忽略的一員，體現了白族兒女為中國革命英勇奉獻的精神。旅游業(yè)的發(fā)展間接地影響著在桑植白族文化的繼承與發(fā)展，在社會因素的影響下，大家能夠更加地了解到優(yōu)秀的白族文化。從而證明了桑植白族文化與紅色旅游的融合有利于加強桑植白族人的自我認知。

桑植為湖南唯一白族聚居地，白族先民于宋末元初從云南大理遷徙而來，遠在異鄉(xiāng)的白族人發(fā)揚勤勞智慧、虛心包容和善于學習的民族特性，與桑植地區(qū)的漢、土家、苗各兄弟民族和睦相處，相互學習，建設家園。在旅游經濟良好大形勢的發(fā)展中，桑植白族文化與紅色旅游的融合有利于促進民族大團結。

隨著社會經濟發(fā)展的變化，社會主義初級階段的主要矛盾隨之發(fā)生了變化， “我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”旅游成為日常生活中必不可少的休閑項目，人們日益增長的旅游需求，促進了旅游業(yè)的發(fā)展，旅游項目的創(chuàng)新和發(fā)展迫在眉睫。

將當地的旅游資源結合起來，既保護了白族文化的優(yōu)秀部分，也實現了旅游業(yè)的大力發(fā)展。在2020年建成桑植旅游業(yè)的新格局，全縣產業(yè)的占比的變化為社會現代化發(fā)展做出了不小的貢獻。

參考文獻：

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